خالد الرويشان: قبل نصف قرن .. إبراهيم الحمدي يمنع استيراد الطماش! كان أوّل قرار لأحمد الغشمي بعد اغتيال الرئيس إبراهيم الحمدي هو السماح باستيراد الطماش! من فضلكم انتبهوا لهذه الملاحظة! كان الحمدي قد منع استيراد الطماش أثناء فترة حكمه التي لم تتجاوز ثلاث سنوات وبضعة أشهر.
تخيّلوا .. قبل حوالي نصف قرن ، الرئيس اليمني يمنع استيراد الطماش! قِس على هذا القرار كل قراراته الخاصة بمنع دخول السلاح والتجوّل به في صنعاء وعواصم المحافظات.
بعد اغتياله ، أصبحت المفرقعات النارية في الأعراس_ وليس مجرد الطماش_ تشعل ليل كل مدينة وقرية يمنية وبعض أصوات انفجاراتها في قوة القنابل والمدافع حتى أنك لا تُفرّق بينهما! للمرّة الألف .. لماذا لايجب أن ننسى إبراهيم الحمدي؟ لاعتباراتٍ كثيرة .. أهمُّها: لأننا تاريخياً فقراء في الحُكّام والزعامات الوطنية! لانملك نماذج باهرة في زعاماتنا وحكامنا يمكن أن تصبح رموزاً لشخصيةِ ومستقبلِ شعب. تصبح مرجعيةً تاريخية ، وكل شعب في العالم له مرجعياته! صحيح أننا نملك مناضلين أفذاذاً بالعشرات وربما بالمئات لكننا لانملك حكاماً مُلهِمِين نقارع بشخصياتهم وإنجازاتهم ماضي الإمامة الأسود بالأمس ، وحاضرها الأكثر سواداً اليوم!
لذلك ، يجب أن نفتح عيون الشباب وعقولهم وقلوبهم على مرجعية جمهورية وطنية كبرى في رصيدنا التاريخي الجمهوري نملك تاريخها القريب بالصوت والصورة! قد لا يكون إبراهيم الحمدي النموذج الأكمل الذي نريد! لكنه الأفضل قياساً على غيره ممن جاء بعده أو من جاء قبله!
لذلك تم اغتياله! .. في الواقع ، كان اغتيالاً لمشروع الدولة اليمنية الحديثة!
وثيقة تاريخية للإمام أحمد يستعين ويطالب السعودية بعاصفة الحزم قبل 60 عامًا..!!
ويحدّد للملك سعود أماكن الإنقلابيين في تعز لضربهم. ويقول للملك سعود مُحرّضا..”البلاد واحدة”.
كان ذلك أثناء محاولة الإطاحة بالإمام من قبل الثائر أحمد يحيى الثلايا قائد الجيش في تعز في 31 مارس سنة 1955م.
نص البرقية:
” حضرة صاحب الجلالة الأخ الملك سعود المعظم . قد سبق إليكم ما حدث لدن أخيكم وتجدد أن أحد ضباط الجيش قبض عُرضي المدفعية ويقول أنهم سيرمون البيوت التي فيها العائلات والأولاد بالمدافع.
فإذا كان من الممكن ورأيتم يا جلالة الأخ قيام طائرتين أو ثلاث من طيران جلالتكم الحربية وفيها بعض القنابل تلقيها على عُرضي المدفعية بتعز . وهو المقابل لعُرضي النظام من جهة الشرق وسيخابر اللاسلكي إلى الطائرة ويوضح له.
فإذا تيسر هذا لجلالة الأخ ورأيتموه حسنا فذاك والبلاد واحدة والله يحفظكم ويبقيكم ذخرا والسلام.
صباح الخميس 8 شعبان”
صورة البرقية أوردها اللواء المرحوم محمد علي الأكوع في كتابه ” شخصية الإمام أحمد حميد الدين ” صفحة 421.
الله اعلم بصحتها برغم واقعيتها لان الدافع لقيام الثورة والاطاحه بالنظام الملكي الامامي هو التقارب الأمريكي المتوكلي في هذا التاريخ وما بعدها بعد إقرار بناء قاعده امريكيه في تعز الجند.
الاعلامي عبدالله الرويشان: صدفة لقاء .. وفوات فرصة
اليوم جمعتني صدفة اللقاء بأيقونة الفن وروح الالحان ونشيد الجمهورية وحبيب الجماهير ايوب طارش. اليوم التقيت بالفنان ايوب على قارعة طريقنا بالقرب من جولة 14 اكتوبر ويالروعة الصدفة والمكان والشهر الذي جمعني بنجم الجمهورية.
اليوم كنت بصحبة وليد التويتي وفواز الصلوي وايهاب الدبعي واثناء ما نحن مترجلين في طريق عودتنا من المطعم بإتجاهنا الى الشركة إلا وجائت هذه السيارة البيضاء ووقفت كالبراق الانيق ومن داخلها كان شعاع ابتسامة ايوب كفجراً يشرق بضوء الانفراج بعد ليل الالم وعذاب العناء ..وهكذا وجدت نفسي : ايهاب .. ايهاب هل هذا الاستاذ ايوب ! نعم هو ايوب.
وما إن أكد لي ايهاب بذلك إلا ووجدت نفسي عند باب السيارة .. مرحبا استاذ ايوب .. مرحبا يا ابني .. مددت يدي اصافحه في نشوة من الفخر وفي لحظة كانت مليئة بشعور الشرف وكأنني اصافح قلعة القاهرة وجبل صبر ، وسفح صنعاء ، وبُريقة الباسلة ، وحقول جهران ، وعسل دوعن ، وحناء وريحان باوزير ، ولقاء الانسي والمرشدي والقمندان .
صافحت ايوب في لحظة تخيلت انني اصافح كل طلاب اليمن واجيال الجمهورية الذين يفتتحوا يومهم الدراسي بالنشيد الوطني رددي رددي ايتها الدنيا نشيدي . صافحت ايوب وكأنني اصافح كل ايادي المغتربين المقاومين لكربة فراق الاهل والاحباب والوطن بشغفهم وغرامهم لأغاني غدير الدهر وفريد الابداع ايوب .
صافحت ايوب في لحظة رأيت فيها سماء صنعاء تبدوا وكأنها صافية من غبار الصراع وجبالها تتجلى بجمال الجمهورية وتجاهر اراجيف الامامة وتعانق تجاعيد وجه ايوب الخير والفن والتاريخ . صافحت ايوب وكأنني اصافح كل المجالس والمقايل اليمنية ، وكل سيارة تحمل على متنها متعة المسافرين الذين يعطرون طرقاتهم من طيب الطرب اليمني الاصيل . صافحت ايوب وكأنني اصافح سنوات الرخاء وزمن الصالح ودواوين البردوني ومقالات عبدالعزيز المقالح وايام خالد الرويشان وصنعاء عاصمة الثقافة العربية .
صافحت ايوب ومسامعي تطرق ابواب ذاكرتي لتستحضر خل بالخل يتقابل وصاحب لصاحب والامور سابرة والخير من كل جانب . صافحت ايوب في لحظة تخيلت فيها أنني اصافح كل عرسان الجمهورية الذين يوثقوا ويقيموا أعراسهم تحت لحن وزفاف ايوب زينة الزمان ولؤلؤة البلاد .
صافحت ايوب في لحظات كنت قد تجاوزت فيها وجود ابنته التي كانت واقفه بجانبه ، ولا تعاتبوني فعند ايوب يشعر المرء أنه يعانق جبال ريمة وشماريخ شمسان .
صافحت ايوب وكانت رئحة الحب تفوح من روح وطنيته وعذوبة لحنه يتدفق من ذهبية شرحجته والحبايب سقى الباري لقاء الحبايب . صافحت ايوب في لحظات عشتها بفرحة غامرة وكأنني طائر يحلق في سماء سيؤن والحوطة وصنعاء ومأرب . صافحت ايوب في عجاله من وقته ، وودعته وبعد ذلك اللقاء عشت ساعة من الحسرة والندم ونفسي تعاتب عدسة جوالي يا اسفاه .. لماذا لم أنتهز الفرصة ولم أغتنم اللقاء ولم ألتقط صورة تذكارية مع ملاك الكلمات وملك مملكة الفن ايوب طارش عبسي .
هذه الجوهرة التي يزيد وزنها على 18 قيراطًا هي أكبر ماسة وردية على شكل إجاصة من هذه الجودة تُطرح للبيع في المزاد على الإطلاق، بحسب دار كريستيز.
أعلنت دار كريستيز أن ماسة وردية عملاقة، وهي حجر نادر للغاية، ستُعرض في مزاد بجنيف في نوفمبر/تشرين الثاني، وقد تصل قيمتها إلى 35 مليون دولار.
أعلنت دار كريستيز أن ماسة وردية عملاقة، وهي حجر نادر للغاية، ستُعرض في مزاد بجنيف في نوفمبر/تشرين الثاني، وقد تصل قيمتها إلى 35 مليون دولار. pic.twitter.com/QshEly0lqj
هذه الجوهرة التي يزيد وزنها على 18 قيراطًا هي أكبر ماسة وردية على شكل إجاصة من هذه الجودة تُطرح للبيع في المزاد على الإطلاق، بحسب دار كريستيز. pic.twitter.com/fOdzkLO282
وقُدرت قيمة الماسة التي ستباع بالمزاد لأول مرة في 8 نوفمبر/ تشرين الثاني، بسعر يراوح بين 25 و35 مليون دولار، ووُضعت الماسة على خاتم، ويحيط بها من الجانبين ماسة بيضاء كبيرة، وتزن هذه الماسة 18.18 قيراطًا بالضبط، وهو رقم يحمل دلالات إيجابية بحسب كريستيز.
وقُدرت قيمة الماسة التي ستباع بالمزاد لأول مرة في 8 نوفمبر/ تشرين الثاني، بسعر يراوح بين 25 و35 مليون دولار، ووُضعت الماسة على خاتم، ويحيط بها من الجانبين ماسة بيضاء كبيرة، وتزن هذه الماسة 18.18 قيراطًا بالضبط، وهو رقم يحمل دلالات إيجابية بحسب كريستيز. pic.twitter.com/r31K0St6WO
وقالت الخبيرة في دار كريستيز أنجيلا بيردين لوكالة الأنباء الفرنسية، إن “وزنها الملائم البالغ 18.18 قيراط يجلب في الواقع حظا سعيدا للمالك الجديد”.
وقالت الخبيرة في دار كريستيز أنجيلا بيردين لوكالة الأنباء الفرنسية، إن “وزنها الملائم البالغ 18.18 قيراط يجلب في الواقع حظا سعيدا للمالك الجديد”. pic.twitter.com/Y7gxmQe3TZ
وأضافت “حجر جميل، من النادر جداً العثور على ماسة وردية، ماسة وردية فاتحة، بهذا الحجم، ولا أعرف أين يمكن إيجاد ماسة أخرى مشابهة”.
وأضافت “حجر جميل، من النادر جداً العثور على ماسة وردية، ماسة وردية فاتحة، بهذا الحجم، ولا أعرف أين يمكن إيجاد ماسة أخرى مشابهة”. pic.twitter.com/I2Hk8CJFQo
وتُعد “فورتشن بينك” أكبر ماسة وردية لامعة على شكل إجاصة تُطرح للبيع في المزاد حتى الآن، ولكن بيعت ماسات أخرى أكبر حجماً على شكل وسادة.
وتُعد “فورتشن بينك” أكبر ماسة وردية لامعة على شكل إجاصة تُطرح للبيع في المزاد حتى الآن، ولكن بيعت ماسات أخرى أكبر حجماً على شكل وسادة. pic.twitter.com/KO6htbSH26
في العام 2018، باعت كريستيز ماسة وردية مذهلة عيار 18.96 قيراط، “بينك ليجاسي”، في مقابل أكثر من 50 مليون فرنك سويسري، أو 49,9 مليون دولار في ذلك الوقت، وهو سعر قياسي للقيراط لحجر من هذا اللون.
في العام 2018، باعت كريستيز ماسة وردية مذهلة عيار 18.96 قيراط، “بينك ليجاسي”، في مقابل أكثر من 50 مليون فرنك سويسري، أو 49,9 مليون دولار في ذلك الوقت، وهو سعر قياسي للقيراط لحجر من هذا اللون. pic.twitter.com/PA1eX8zTYg
واشترت هذه الماسة المقطوعة بالزمرد والمكتشفة قبل حوالي قرن في جنوب أفريقيا، شركة المجوهرات الأمريكية هاري وينستون، التابعة لمجموعة الساعات السويسرية سواتش التي أعادت تسميتها على الفور بـ”وينستون بينك ليجاسي”.
وفي العام السابق، لم تعثر “راج بينك”، وهي أكبر ماسة وردية كثيفة في العالم تزن 37,3 قيراطًا وتبيعها دار سوذبيز في المزاد، على من يشتريها، وكانت قيمتها مقدرة بمبلغ يصل إلى 30 مليون دولار.
واشترت هذه الماسة المقطوعة بالزمرد والمكتشفة قبل حوالي قرن في جنوب أفريقيا، شركة المجوهرات الأمريكية هاري وينستون، التابعة لمجموعة الساعات السويسرية سواتش التي أعادت تسميتها على الفور بـ”وينستون بينك ليجاسي”. pic.twitter.com/B7HMDxXvoR
أين ميليشيا الانتقالي الانفصالية الذين يعملون لصالح الامارات والسعودية في الاراضي اليمنية ويقتلون اخوانهم في الجيش اليمني من ابناء جنوب اليمن بسلاح اماراتي سعودية لأنهم وحدويين والجماعة قامت بهدف تشطير اليمن وتحقيق رغبة الامارات الممولة لهذا المشروع الذي تتماهى معه السعودية وتغطي عليه حتى يستكمل تنفيذه.
المخزي هو صمت مايسمى بمجلس القيادة الرئاسي عن هذه الانتهاكات للأراضي اليمنية، والتغاضي عن المطالبة بعودة وحدات الجيش اليمني الى سقطرى وخروج القوات الاجنبية وميليشياتها الانفصالية الذين باعوا الارض بثمن بخس ووصفتهم كُبرى الصحف العالمية بأرخص مرتزقة تشتريهم الإمارات.
خالد الرويشان في اقوى مقال تاريخي بعنوان: الخيانة من الداخل! يوم النكبة الأسود والنخبة الخائبة!
النخبة الخائبة تنتظر بلا غداء في دار الرئاسة! ودخلوا دار الرئاسة بعد اجتياح صنعاء ..تماما في مثل هذا اليوم قبل 8 سنوات في 21 سبتمبر 2014! انتظروهم للتوقيع في دار الرئاسة ظهرًا حسب الوعد! .. انتظروا ..وانتظروا .. بينما كان الحوثيون مشغولين بإسقاط مراكز العاصمة العسكرية واحدًا بعد الآخر اجتاحوا صنعاء كاملة من شمالها لجنوبها بما في ذلك التلفزيون ووزارة الدفاع والقيادة والبنك المركزي حتى وصلوا إليهم في دار الرئاسة الثامنة مساء! وكان الجميع في دار الرئاسة يسمعون أخبار الاجتياح واجمين غير مصدقين ما يحدث.
لكن بعضهم كان يزغرد في داخله .. ولبِس التوزة في تلك الليلة محتفلا في بيته.. كان يظن أن ما يحدث هو تقليم لأظافر الإصلاح وأنيابه! بل أن ذلك نهاية للجمهورية ولرئيسها وأنه سيعيد الجمهورية ..الجمهورية حقّه وحده! ولم يعرف أنها بداية نهايته هو ونهاية الدولة ونهاية خصومه حتى!.
لم يقرأوا تاريخ اليمن مع الإمامة! للأسف ..كانت عقلية العكفي وليس عقلية رجل الدولة! رجل الدولة لا يخون بلاده وشعبه حتى من كنا نظن أنهم رجال دولة ولم يكونوا عكفة خيبوا ظننا من أقصى اليسار لأقصى اليسار! العكفي وطلع عكفي ..لكن أنت يا من قرأت حتى عميت وشرّقت وغرّبت ..ماذا حدث لك حتى تأمن ضباع التاريخ وغباره؟!.
ظن الرئيس هادي أن وجود جمال بن عمر إلى جانبه هو صمّام الأمان ..كيف لا وهو ممثل العالم لديه! لم يكن يعرف أن جمال بن عمر مجرد موظف في الأمم المتحدة لا يعرفه أحد ومثله بالآلاف!.
ووقّعوا أخيرًا على السّلم والشراكة ولغبائهم لم يعرفوا أنهم يوقّعون على استسلام الدولة وتسليم البلاد! لقد وصل إليك بعد اجتياح مكتبك في العرضي ووزارة دفاعك!.
لم يكن 21 سبتمبر إلاّ محصّلة نهائية لاجتياح عمران وقبلها دمّاج ..ثم حاشد وأرحب وقبلهما كل شمال الشمال.
تلك الساعة كانت محصّلة لكوكتيلٍ سام يمكنه أن يهدّ أقوى دولة في العالم ما بالك باليمن المتقاسم المقسوم! إنه كوكتيل الخيانة من الداخل! خان نفسه فيما يعتقد أنه يتذاكى! كوكتيل الخيانة والغباء سُمٌ زعاف.
صحيفة واشنطن بوست في مقال نشرته قبل قليل تسرد فيه تاريخ الاستعمار البريطاني لجنوب اليمن وتنسف بروايتها الواضحة مشروع الانفصال الماركسي (الذي يتبناه مايسمى المجلس الانتقالي الجنوبي المدعوم اماراتياً على الملأ وسعودياً من خلف الستار)
الصحيفة تشهد بوحدة جميع الاراضي اليمنية التي تم تقسيمها شمالاً وجنوبا بفعل الاستعمار البريطاني ومعركته ضد الاستعمار العثماني اللذين تصارعوا على ارض اليمن شمالاً وجنوبا.
اليكم المقال الإخباري كاملاً كما اوردته الصحيفة هنا:
في اليمن ، تذكر وفاة الملكة بذكريات الماضي الاستعماري
عدن ، اليمن – في عام 1954 ، خرجت حشود كبيرة في زيارة تاريخية للملكة إليزابيث الثانية إلى عدن. في ذلك الوقت ، كانت هذه المدينة الواقعة على الطرف الجنوبي لشبه الجزيرة العربية مستعمرة للإمبراطورية البريطانية وكانت واحدة من أكثر الموانئ ازدحامًا وأهمها في العالم.
الآن ، دفعت وفاة الملكة بعد حكم دام 70 عامًا بعض اليمنيين إلى تذكر جزء من التاريخ لم يتم استحضاره كثيرًا. تسبب موتها في موجات من الحزن والتعاطف من جميع أنحاء العالم. لكنه أثار أيضًا دعوات لإعادة النظر في الموت والحرمان اللذين تسبب فيهما الحكم الاستعماري البريطاني في إفريقيا وآسيا ومنطقة البحر الكاريبي.
في عدن ، ثاني أكبر مدينة في اليمن الآن ، يتذكر الكثيرون الحكم الاستعماري على أنه وقت قمع رسخ بعض المشاكل التي لا تزال تعاني منها المدينة والبلد ، التي دمرتها الحرب الأهلية منذ عام 2014.
لا يزال البعض اليوم يتذكر زيارة إليزابيث بإعجاب وتقدير للحكم البريطاني للتقدم في البلاد. يعرف حسن العويدي ، طالب جامعي ، أن جده كان من بين أولئك الذين كانوا يلوحون من الشارع عندما مرت الملكة وزوجها الأمير فيليب.
لكن العوضي يقول إن جيله يعرف الآن بشكل أفضل. وقال: “في سياق القرن الحادي والعشرين ، يُنظر إلى مثل هذه الممارسات على أنها انعكاس للقضايا العالمية المعاصرة مثل العنصرية وعدم المساواة وتفوق البيض”.
لقد قاموا بقمع الأشخاص الذين يريدون إنهاء الاحتلال الاستعماري لهذه الأرض. قُتل آلاف الأشخاص في الكفاح من أجل استئصال الاستعمار. يجب محاكمتهم ودفع ثمن جرائمهم “.
كانت عدن المنطقة العربية الوحيدة التي كانت مستعمرة بريطانية. كانت البؤر الاستيطانية البريطانية الأخرى في الشرق الأوسط مثل مصر وفلسطين والخليج الفارسي انتداب أو محميات ، وليست مستعمرات صريحة.
احتل البريطانيون عدن لأول مرة في عام 1839. واستمرت بريطانيا في الاستيلاء على الأجزاء المحيطة من جنوب اليمن كمحميات ، واشتبكت مع المستعمرين الآخرين لشبه الجزيرة ، العثمانيين.
أخيرًا ، أقام الاثنان حدودًا تقسم شمال اليمن وجنوبه – وهو تقسيم استمر طوال تاريخ البلاد الحديث واشتعل مرة أخرى في الحرب الأهلية الحالية.
تم إعلان عدن رسميًا كمستعمرة للتاج في عام 1937. كانت المدينة ، الواقعة خارج البحر الأحمر مباشرةً ، ميناءً حيويًا للتزود بالوقود وميناءًا تجاريًا بين أوروبا وآسيا ، ولا سيما مستعمرة الهند البريطانية.
توقفت إليزابيث في طريق عودتها من أستراليا ، كجزء من جولتها الأولى في الكومنولث بعد عامين من صعودها إلى العرش. وتظهر صور الزيارة على الموقع الإلكتروني للجمعية البريطانية اليمنية ، وهي مؤسسة خيرية بريطانية ، ضباطا ووجهاء وقادة يمنيين بريطانيين وهم يحيون الملكة الشابة وزوجها.
التقى بهم عدد كبير من اليمنيين أينما ذهبوا. وأقيم حفل تسليم الملكة وسام الفروسية للزعيم المحلي السيد أبو بكر بن شيخ الكاف. لاستلامها ، ركع الكاف على كرسي فيما فُسر بأنه رفض الركوع أمام الملكة بسبب إيمانه المسلم.
كما شاهد أفراد العائلة المالكة عرضًا عسكريًا يضم القوات البريطانية والمحلية اليمنية.
ولكن بعد الزيارة بوقت قصير ، اندلعت انتفاضة غذتها القومية العربية ودعمها الرئيس المصري جمال عبد الناصر ، وهو العدو اللدود للقوى الاستعمارية في الخمسينيات والستينيات. بعد سنوات من القتال ، أجبر البريطانيون أخيرًا على الانسحاب.
عندما غادرت الدفعة الأخيرة من القوات البريطانية عدن في أواخر نوفمبر 1967 ، ولدت جمهورية اليمن الجنوبي وعاصمتها عدن. ستكون الدولة الماركسية الوحيدة التي وجدت على الإطلاق في العالم العربي ، وستستمر حتى الوحدة مع الشمال في عام 1990.
يذكر البعض في عدن أن الحكم البريطاني كان يجلب النظام والتنمية. قال بلال غلام حسين ، الكاتب والباحث في تاريخ عدن الحديث ، إن الكثيرين “عاشوا في الماضي في أيام الحكم البريطاني ، لأن كل شيء كان يسير على ما يرام ، كما لو كنت تعيش في بريطانيا بالضبط”.
وقال إن الكثير من بدايات البنية التحتية والخدمات الأساسية ، بما في ذلك الصحة والتعليم ، تعود إلى زمن الاستعمار. وقال إن “بريطانيا أرست أسس الإدارة المدنية في عدن منذ بدايات الاحتلال”.
تبقى بعض التذكيرات الصغيرة. يقف تمثال للملكة فيكتوريا في ميدان رئيسي ، أصيب برصاصة مره بها خلال تبادل إطلاق النار في الحرب الأهلية الحالية. برج ساعة يشبه ساعة بيج بن في لندن يطل على المدينة من قمة تل. لوحة تذكارية تخلد ذكرى وضع الملكة إليزابيث حجر الأساس لمستشفى رئيسي.
مزقت الحرب الأهلية الحالية اليمن إلى شمال ، يديره المتمردين الحوثيين ، وجنوب بقيادة الحكومة المعترف بها دوليا ومجموعة من الميليشيات المتحالفة معها. وتدخلت المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربية الأخرى لدعم الحكومة ، واعتبرت الحوثيين وكيلاً لإيران. ألقى القتال باليمن في واحدة من أسوأ الأزمات الإنسانية في العالم ، مما دفعه إلى الفقر المدقع وشبه المجاعة.
قال سالم اليماني ، مدرس في محافظة أبين الجنوبية ، إنه حتى في خضم الفوضى الحالية ، فإن الحنين إلى الحقبة الاستعمارية التي أشعلتها وفاة إليزابيث هو في غير محله.
“فكرة وجود طرق وخدمات جيدة لا تعني أنهم (المستعمرون) كانوا جيدين. لقد كانوا محتلين يخدمون مصلحتهم في المقام الأول. وقال: “أن الوضع الآن مريع لا يعني أننا نريدهم مرة أخرى”. “هذه مشكلتنا الخاصة ، وسوف يتم حلها إذا توقفت القوى الأجنبية عن التدخل في شؤوننا”.
صحيفة واشنطن بوست في رواية تاريخية تشهد بوحدة جميع الاراضي اليمنية التي تم تقسيمها شمالاً وجنوبا بفعل الاستعمار البريطاني ومعركته ضد الاستعمار العثماني اللذين تصارعوا على ارض اليمن شمالاً وجنوبا.
يحكى أن مدرس بأحد المدارس بمنطقة يسكنها البدو طلب من تلاميذه كتابة موضوع تعبير عن فصل الربيع، فقام أحد الطلاب بكتابة ” فصل الربيع فصل جميل ينبت فيه الزرع، الذي يتغذى عليه الجمل حيث أن الجمل يعيش في الصحراء يستطيع المشي على الرمل بسهولة ويسر ويصبر على الجوع و العطش …” وكمل باقي الموضوع عن الجمل” . وفي حصة التعبير التالية طلب المدرس من تلاميذه كتابة موضوع عن صناعة السيارات في اليابان فقام نفس الطالب بكتابة ” السيارة في اليابان هي وسيلة الانتقال كما أن الجمل في الصحراء هو وسيلة الانتقال حيث أن الجمل ..”وكمل باقي الموضوع عن الجمل”. وفي حصة التعبير التالية طلب المدرس يكتبوا عن جهاز الحاسوب الالي فقام نفس الطالب بكتابة الحاسوب جهاز مفيد يوجد عند الناس في المدينة، ولا يوجد عند البدو، لان البدو عندهم الجمل حيث ان الجمل….” وكمل باقي الموضوع عن الجمل” . غضب المدرس وقرر اعطاؤه درجة سيئة في أعمال السنة، فقام الطالب بكتابة شكوى لمدير المدرسة كتب فيها ” لقد ظلمني استاذي ظلما بينا ولقد صبرت عليه صبر الجمل حيث أن الجمل… ” وكمل باقي الشكوى عن الجمل”.
فهكذا حال الكثيرين تكلمهم عن الحرب، وتمزق المجتمع، والارتهان للخارج يقولون لك الاصلاح يجب ان ينتهي لانهم اضطرونا نكون مرتزقة وخرفان للخارج. تكلمهم عن الحرية والكرامة الانسانية يقولون لك الاصلاح يجب تصنيفهم ارهابيين قبل كل شيء وبعدها سهل ندور الحرية والكرامة. تكلمهم عن اهمية عدم الغاء الاخر وان التوافق الوطني هو المنهج والطريق حتى لاتنهار مؤسسات الدولة الدستورية، وحتى نتجه خطوة في طريق التشاور والمصالحة الشاملة ان اردنا ان تعود اليمن كما نريدها، يقولون تمام لكن الإصلاح سوف يرث الامر، لانه اكثر تنظيم وانتشار، ولذا يجب اولا اقصائه. تقول لهم يجب علينا دعم التوجهات والمنافسة السياسية بعيد عن ثقافة الاستقوى بتوجه الخارج، فلا يجب ان نشعل حرائق داخل البيت اليمني ونتهم الاخرين انهم اوغاد لماذا لم يمنعونا، فيقولوا بصراحة عندك حق لكن كل الاحزاب تمزقت ماعد باقي الإصلاح، لذا يجب منعه من التماسك اكثر.
تسحبهم الى موضوع اخر، وتكلمهم عن الجفاف والاحتباس الحراري في اوروبا، والكوارث القادمة عندنا بسبب كثرة الامطار والفيضانات يقولون لك شكله مافيش الا هم السبب الجماعة زيدوا هذه السنة بصلاة الاستسقاء فكثرت الامطار بمعنى الاصلاح هم السبب وكملوا الموضوع في مكان اخر.
من كثرة تداول مصطلح الاصلاح في كل مكان، ووقت ودون ضرورة ودون بينة، ماعد باقي نقول لهم، لقد صبر الشعب اليمني كثير جدا مثل صبر الجمل حيث أن الجمل وحيث ان الجمل يفهم مشاكل اليمن اكثر منهم.
واخيرا وبعيد عن سيرة الجمل اقولها لا يوجد اساساً، في الواقع اليمني المتحرك والمضطرب سوى الفرق والاختلاف، ولذا فمن المستحيل نجد بيننا التطابق، ويظل لنا ان الممكن هو العمل على ابتكار الصيغ، التي تتيح توليف المختلف منا اقلها بتعريف الثوابت والتوفق عليها، وغرس القيم الوسطية، وبناء منظومات العقلانية والتعايش المنفتحة مع القضايا الوطنية المصيرية، وان الانسان اليمني يجب عليه ان يرمم اخاه كلما وجد فرصة، ولاننسى أن من يريد تدمير بلدك سيملأ قلبك بالحقد والكراهية، ويقنعك أن ما تراه أو تسمعه منه هو الحق، ولصالح بلدك، وبهذا سيجبرك أن تخسر بيدك أنت أغلى ما تملك وتشكره انه أوصلك لذلك.
وهنا شربت من خمر اللمى نخبا ثملت و لكن ليس كالثمالا عد يا عنب بنبيذك عني فنبيذ الهوى قد صال و جالا
ونجده هنا أين عذب اللمى فهو وحده طبيبي يا سحر هل ترى من بالشقا هو رضي بي من رضي بالفناء للقلب ما هي ذنوبي آه يا أهل الهوى بالله ردو حبيبي بلغوه أننا هايم وهو ما درى بي
