نجل الملاكم نسيم حميد يحقق فوزا تاريخيا في نزاله الأول
حقق الملاكم آدم حميد -نجل الملاكم البريطاني الشهير نسيم حميد ذو الأصول اليمنية- فوزا تاريخيا في أول نزال رسمي له على حلبات الملاكمة.
واحتاج آدم والبالغ من العمر 23 عاما أقل من دقيقتين لينتصر على التشيكي فويتشخ هردي، حيث باغته بتوجيه اللكمات منذ اللحظات الأولى لبدء النزال، الذي جاء ضمن منافسات فئة وزن فوق المتوسط في بولندا.
ولم يمنح آدم الفرصة لمنافسه كي يستعيد توازنه أو يعود لأجواء النزال قبل أن يحشره في الزاوية ويواصل توجيه الضربات له أمام حشد جماهيري غفير بلغ 40 ألف متفرج.
تعليق الاسطورة اليمني نسيم حميد على ولده آدم ومستقبله في الملاكمه
وعلى إثر ذلك ألقى مدرب هردي قماشة سوداء على أرض الحلبة، وهي إشارة تدل على أن ملقيها استسلم ويريد الانسحاب من النزال وفق النظام المعمول به في رياضة “الفن النبيل”.
وبعد النزال قال آدم حميد في تصريحات أبرزتها صحيفة “ميرور” البريطانية: “لم يكن هذا مجرد ظهور فقط لأول مرة كمحترف، بل هو النزال الأول على الإطلاق ومن دواعي سروري أن أكون هنا أمام هذا الحشد الجماهيري”.
وأضاف: “إنها ليلة استثنائية، وشعرت أنني كنت أقدّم عرضا وبالتأكيد سأزداد تحسنا وتطورا بدءا من نزال الليلة”.
وتابع آدم حميد: “سيقولون دائما عني ما يريدون وأنا سأبذل قصارى جهدي حتى لا أنتبه لذلك، الليلة هي مجرد نقطة انطلاق إلى حيث أريد الوصول، فأنا متحمس جدا لهذه اللعبة التي لا أنظر إليها على أنها هواية، أنا لست هنا للمشاركة فقط، بل للمنافسة، أريد أن أظل نشطا قدر الإمكان وآمل أن أخوض نزالا أو نزالين إضافيين خلال هذا العام”.
وقرر آدم وهو الابن الأصغر لنسيم حميد بطل العالم الأسبق في وزن الريشة احتراف الملاكمة قبل 3 سنوات على الرغم من أنه لم يقاتل كهاوٍ قط وفق “ميرور”.
وأشارت الصحيفة نفسها إلى أن أسلوب آدم يشبه إلى حد كبير طريقة لعب والده نسيم حميد، الذي نال شهرة واسعة ليس بفضل ألقابه الكبيرة في فئتي الريشة والديك فحسب، بل أيضا بسبب أسلوبه الممتع في اللكم فضلا عن الطريقة الاستثنائية التي كان يدخل بها إلى الحلبة.
أول قطار حاويات روسي في طريقه إلى السعودية عبر إيران
يتجه قطار شحن بضائع روسي إلى المملكة العربية السعودية عبر أراضي إيران، مستخدمًا ما يسمى بممر شمال – جنوب.
ونقلت وكالة الأنباء الإيرانية الرسمية (إرنا)، الأحد، عن المدير التنفيذي لشركة السكك الحديد الايرانية ميعاد صالحي، إعلانه نقل شحنة روسية عابرة (ترانزیت) إلى السعودية مرورًا بالاراضي الإيرانية.
وقال صالحي: “دخل قطار حاويات روسي يجر 36 عربة إلى منفذ “اينجة برون” بمحافظة كلستان (شمال إيران) متجهًا صوب مدينة بندر عباس في محافظة هرمزكان (جنوبي البلاد) ومنها إلى السعودية”.
وأشار صالحي إلى أن القطار سيتجه نحو مدينة جدة في السعودیة عبر الممر الإیراني، بعد الإجراءات الجمركية.
في وقت سابق الخميس، قال مدير جمارك محافظة كلستان شهريار شهرياري، في تصريحات صحفية، إن القطار استخدم “ممر شمال – جنوب، وذلك بالاعتماد على طريق “فارما تشوا” الذي يوفر إمكانية خفض فترة نقل وإيصال البضائع عدة أيام ويزيد فرص إرسال قطارات الحاويات من محطات القطارات في منطقة جنوب الأورال في روسيا نحو ميناء بندر عباس عبر الطريق السككي في منفذي حدود اينجة برون وسرخس الإيرانيين.
قضايا رئيسية تم التوافق عليها فيما يخص الملف الإنساني في اليمن، أولها صرف المرتبات وفتح شامل وكامل لمطار صنعاء وميناء الحديدة، وفتح كافة الطرقات بين المحافظات، وإبرام صفقة تبادل للأسرى “الكل مقابل الكل”..
لا خلافات بخصوص صفقة تبادل الأسرى. خلافات جزئية بخصوص بعض وجهات السفر من مطار صنعاء وآليتها.
خلافات جزئية بخصوص آلية دخول السفن إلى ميناء الحديدة.. خلاف محوري حول آلية صرف المرتبات، حيث تصر الشرعية والتحالف على أن يتم الصرف من عدن عبر البنك المركزي، وصولاً إلى محلات صرافة محددة في مناطق سيطرة الحوثيين.. فيما يصر الحوثيون على أن يتم الصرف عبر البنك المركزي بصنعاء..
وحاليا هناك نقاش لحل وسط وهو الصرف عبر مكاتب البريد باستقلالية تامة عن الجانبين.. هذه آخر مستجدات الملف الإنساني في اليمن.
الرئيس المشاط يوجه بإعداد خطة استراتيجية لتوطين الصناعات الدوائية
[10صفر 1445هـ] صنعاء – سبأ :
التقى فخامة المشير الركن مهدي المشاط رئيس المجلس السياسي الأعلى اليوم بدار الرئاسة بالعاصمة صنعاء وزير الصحة العامة والسكان الدكتور طه المتوكل، وقيادة إتحاد مصنعي الأدوية.
— مكتب رئاسة الجمهورية اليمنية (@Presidency_Ye) August 26, 2023
قضايا رئيسية تم التوافق عليها فيما يخص الملف الإنساني في اليمن، أولها صرف المرتبات وفتح شامل وكامل لمطار صنعاء وميناء الحديدة، وفتح كافة الطرقات بين المحافظات، وإبرام صفقة تبادل للأسرى "الكل مقابل الكل".. لا خلافات بخصوص صفقة تبادل الأسرى. خلافات جزئية بخصوص بعض وجهات السفر من…
كنت اتابع جميع ما كتب في قضية المغدورتين سميرة البكري وفاطمة دومان ، الأولى قتلت وبمنتهى الوحشية على يد زوجها بعد 7 أيام من زواجها ، وهي ذات 16 عام ، حيث قام بطعنها في كل أجزاء جسمها وخنقها وضربها بأداة حادة مزهقا روحها ، والثانية قام من يدّعي انه يحبها بتوجيه 9 طعنات غادرة الى جميع اجزاء جسدها ، كانت اخرها في عينها ، وهي ذات 20 عام ، والتي كانت على وشك ترك عملها في توب سنتر والدخول الى الجامعة للتحصيل العلمي ، وكلتاهما تم قتلهما بيد من كان من المفترض عليه حمايتهما والاحسان اليهما ، هذا ان افترضنا صحة رواية قاتل المجني عليها فاطمة والتي لا أساس لها من الصحة.
خرجنا عن صمتنا ردا على بعض التعليقات السلبية التي بررت ما قام به المتهم / محسن رشاد بقتله المجني عليها لرفضها اياه ، ونحن هنا نوجه رسالة لكل من تجرأ على طرح هذا الرأي ، قال الرسول المكرم صلى الله عليه وسلم : (( من أعان على قتل مؤمن ولو بشطر كلمة ؛ لقي الله عز وجل مكتوب بين عينيه: آيس من رحمة الله )). فالقتل ابشع جريمة ارتكبت منذ خلق الله البشرية ، ولا يوجد اي مبرر لها تحت اي مسمى ، والله قال في كتابه العزيز : (( ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق )).
ولكل من برر قتل المتهم للمجني عليه ، دفاعا عن حبه المزعوم لها نقول : تذكر ألم وخوف المغدور بها ، وما عانته لحظة هجومه عليها وغرس سكينه الغادر في ظهرها وصدرها ووجهها وعينها ، تخيلوا كم الالم الذي عاشته ، وتخيلوا كمية الخوف في تلك اللحظات التي انفرد بها المتهم ، ومن ثم لكم ان تتخيلوا ان ما حدث لفاطمة قد يحدث لا سمح الله لاختك او ابنتك او ايا من محارمك ، اتقوا الله واحسنوا الظن واحسنوا القول ، فالمجني عليها لا تستطيع التكلم والدفاع عن نفسها ونفي روايته المزعومة ، فهي في ذمة الله، فلا تظلموها فالظلم ظلمات يوم القيامة ، قال الله في الحديث القدسي : (( يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا )). القضية لم تكن سهلة على الاطلاق ، فقد حاول المتهم الهروب ثم حاول الانكار ، ولكن لطف الله وحوله وقوته سخر لهذه البنت البريئة كل أسباب العدالة ، وصولا لصدور الحكم العادل ، ليردع كل من تسول له نفسه قتل النفس التي حرم الله.
كان القضاء عادلا في قضيتيهما ، واثبت ان هناك قضاء عادل ورادع في وطننا وهناك قضاة شرفاء قادرين على الوصول بالحكم الى جهته الصحيحة ، وتطبيق العدل فهو اساس الحكم. الف رحمة عليكما سميرة وفاطمة .
المحامية / ليزا مانع القباطي
المصدر: صفحة المحامية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك
عندما نتابع كتابات نشطاء الاصلاح والانتقالي والعفافيش نلاحظ ان ما يجمعهم هو انفصالهم عن الواقع الأخلاقي والمنطقي وان كلا منهم يعيش في عالم متخيل لا يمت للواقع باي صلة، لأنه لا حدود معروفة لقدرة الإنسان على خداع نفسه كما قال احد الفلاسفة.
يقدم العفافيش أنفسهم كحماة للنظام الجمهوري لكنهم في واقعهم ليسو سوى أدوات بيد حكومات ملكية معادية لليمن وأصبحت المهمة الرئيسية الموكلة لهم اليوم هي تشكيل غطاء للتواجد الاسرائيلي في مضيق باب المندب، وهذه أقذر مهمة على الاطلاق.
وحتى عندما نعود الى الوراء نجد انهم كانو ابعد المكونات عن الجمهورية واقربهم للملكية، لانهم طالما سعوا إلى إبقاء صالح في السلطة مدى الحياة وإلى توريث أبنة الحكم من بعده، بل واصبحت اسرة صالح تتحكم بمفاصل الدولة لدرجة تفوق قدرة الأسر الملكية الحاكمة المحيطة باليمن.
يقدم الإصلاحيين أنفسهم كحماه للدولة ودعاة لإستعادتها ولكنهم في الواقع يسعون لإنهائها بفرض الوصاية الخارجية على اليمن، حتى أن سلطة الدولة التي طالما تغنوا بها لا تغطي مقر إقامتها، ويتم تعيين رئيسها وأعضاء حكومتها من قبل محمد بن سلمان.
يقدم الانتقاليين أنفسهم كمناظلين لإستعادة الدولة الجنوبية ولكنهم في واقعهم ليسو سوى مرتزقة لدول العدوان لإحتلال اليمن وبالذات المحافظات الجنوبية والشرقية ولترسيخ الاحتلال فيها، لذلك نلاحظ ارتفاع أصوتهم في الدفاع عن اي تواجد عسكري لدول العدوان وكذلك في الدفاع عن كل الخطوات الامارتية لأمرنة جزيرة سقطرى.
لقد وهب الله سبحانه وتعالى للإنسان عقلا قادرا على التمييز بين الحق والباطل وبين الواقع والخيال، قال تعالى (بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ)، وعملية خداع النفس تبدأ بفقدان الإنسان للبصيرة التي وهبها له الله سبحانه وتعالى وذلك بإلقاء المعاذير والمبررات لتبني المواقف الخاطئة إما بدافع العداء او المصلحة، حتى تتحول مع مرور الوقت لطبيعة متأصلة في نفس الإنسان تفصله عن الواقع الأخلاقي والمنطقى.
ولاننا نواجه عدو يمتلك إمكانيات عسكرية ومالية كبيرة لذلك يقوم بدعم مثل تلك الشخصيات المريضة وتوريطها بشكل أكبر ليسهل له التحكم بها ومن ثم يوجد لها مكانة سياسية واعلامية واجتماعية وعسكرية تمكنها من التأثير على غيرها لخدمة مشاريعه، ولولا ذلك الدعم لكانت مثل تلك الشخصيات صفر على الشمال.
هذا لا يعني انني اقدم أنصار الله في المقابل كملائكة فهناك من المحسوبين علينا تحركهم العداوات والمصالح، وبمجرد تولي بعضهم لمناصب معينة في الدولة تحولوا لجلادين وأصبح لهم ضحايا انتهى المطاف ببعضهم إلى احضان العدوان للاسف الشديد، وكما لا نقر لأنفسنا بتبرير أخطاءنا او التهرب من تحمل مسؤلية معالجتها فلا يقر أحدا لنفسه بمعالجة الخطأ بخطأ اكبر منه.
وما يميز انصار الله على غيرهم هو احتكامهم لمشروع أخلاقي ولقائد حكيم وهذا ما تفتقر له المكونات التي ارتمت في احضان العدوان، ولو لا تسليم قرارهم للخارج لتوصلنا لحل يحفظ كرامة الجميع ولما حصل تدخل عسكري خارجي، وفي المقابل لو ان انصار الله اداروا الأمر بالشكل الصحيح لكنا حسمنا المعركة مع العدوان مبكرا.
عندما نتابع كتابات نشطاء الاصلاح والانتقالي والعفافيش نلاحظ ان ما يجمعهم هو انفصالهم عن الواقع الأخلاقي والمنطقي وان كلا منهم يعيش في عالم متخيل لا يمت للواقع باي صلة، لأنه لا حدود معروفة لقدرة الإنسان على خداع نفسه كما قال احد الفلاسفة.
يقدم العفافيش أنفسهم كحماة للنظام…
— محمد البخيتي(Mohammed Al-Bukaiti) (@M_N_Albukhaiti) August 25, 2023
المحرمي اذا تكلم عن المملكة العربية السعودية اظهر الاجلال والاحترام واذا تكلم عن الجمهورية اليمنية وطنه رفع راية التشطير وتكتل مع الميليشيا والتشطير!
عضو مجلس القيادة الرئاسي قائد ألوية العمالقة عبدالرحمن المحرمي«أبوزرعة» لـ”عكاظ”: كان لجهود السفير محمد سعيد آل جابر بحكم خبرته ومعرفته ودرايته بالملف اليمني وقدراته المميزة دوراً كبيراً في المضي بجهود الوساطة للنجاح، ونحن على ثقة به وبقيادة السعودية، ومثلت زيارته إلى صنعاء شجاعة إنسانية وسياسية تحسب للسفير والقيادة السعودية حيث أدرك العالم أجمع وليس فقط الشعب اليمني بأن السعودية مع صنع سلام شامل ينهي الحرب التي تقتل الوطن والمواطن اليمني.
– بداية، وباعتبار أن هذا أول حوار من نوعه لكم، هل يمكن أن توضح للقارئ كيف بدأت فكرة إنشاء الوية العمالقة الجنوبية، وعلاقة نائب رئيس الأركان الراحل أحمد سيف المحرمي بهذه القوات وطبيعة الدعم الذي قدمه لكم تحالف دعم الشرعية بقيادة السعودية؟ ..
أولاً نشكر صحيفة «عكاظ»؛ التي ظلت مواكبة ومناصرة لنا في معركتنا الوطنية في مواجهة مليشيا الحوثي وهي واحدة من أبرز وسائل الإعلام المؤازرة لنا وللشعب اليمني فشكراً لكل الإعلام السعودي لا أخفيك أن نواة ألوية العمالقة الجنوبية كانت عبارة عن كتائب قمنا بتشكيلها من قوات المقاومة الجنوبية التي واجهت مليشيا الحوثي في حرب ٢٠١٥م، في عدن والمحافظات الجنوبية، وكان لتواجد الشهيد اللواء أحمد سيف اليافعي رحمه الله) دور كبير كونه قائداً للمنطقة الرابعة ومقرها عدن وفي الفترة التي تحررت فيها عدن ثم نائباً لرئيس الأركان أثناء انطلاق المعارك باتجاه الساحل الغربي بدءاً من باب المندب، وبحكم خبرته العسكرية والصفة الرسمية التي يحملها فقد لعب دوراً بارزاً في تلك المعارك حتى استشهد بعد تحرير المخاء.
بعد تحرير المخاء وتقدم القوات إلى مناطق أخرى في الساحل الغربي بدأنا بتشكيل ألوية العمالقة بدعم من قيادة قوات التحالف العربي والذي لولا هذا الدعم والمشاركة الفاعلة من قيادة التحالف لما تحقق النجاح، وتم تشكيل أربعة الوية من كتائب المقاومة الجنوبية أطلقنا عليها اسم ألوية العمالقة، ومن هنا بدأ اسم الوية العمالقة بالظهور ثم استمررنا في تشكيل باقي الألوية مع توسع مسرح عملياتها في المحافظات المجاورة والساحل الغربي، وتشرفنا بقيادتها منذ اللحظة الأولى للتأسيس، وعملنا بكل انضباط والتزام عسكري تطلبته المرحلة وكان النصر حليفنا في كل المعارك التي خضناها في مواجهة الحوثيين؛ الذين يحملون أجندات خارجية وأيديولوجيا عقائدية مذهبية وطائفية تؤمن بذاتها وتفردها وتلغي الآخرين أو تتخذهم أتباعا. حريصون على الانتصار ا ظلت صورة (أبو زرعة) غائبة عن العالم، لكنه حاضر بشخصه كقائد يواجه في الميدان طوال السنوات الماضية، وكان أول ظهور له مع أعضاء مجلس القيادة الرئاسي في أبريل ٢٠٢٢م.. فلماذا هذا الاختفاء؟ ..
لم أهتم بظهور صورتي في المرحلة السابقة، وكان اهتمامي بنجاح مهمتنا في قيادة القوات وتنظيمها والانتصار في المعركة، ولست حريصاً على الظهور، ولم نفكر قط بتحقيق إنجاز شخصي وانشغالنا بالمعارك والحرص على الانتصار كان الهاجس الأول والأهم لي بعيداً عن الإعلام رغم احترامنا وتقديرنا لدوره الكبير. ظهورنا في أبريل ٢٠٢٢م مع زملائي في مجلس القيادة الرئاسي كان ضرورة تطلبتها المهمة الوطنية في تلك اللحظة بعد تكليفنا لتأدية واجب ومهمة وطنية نرجو أن نوفق بها، وهنا تجد الفرق بين أساسيات العمل العسكري المرتبط بالجبهات والعمل السياسي. تضحيات من أجل المستقبل هل إضافة كلمة «الجنوبية إلى قوات العمالقة تعني أن هذه القوات جنوبية ولا يوجد فيها شماليون، مع أن الكثير من أبناء المحافظات الشمالية يفتخرون بقواتكم ونجاحاتها في الحديدة وتعز ومارب بل يطمحون في الانتساب إليها ؟ ..
نعم تسمية ألوية العمالقة الجنوبية جاءت لأن جميع منتسبيها من المحافظات الجنوبية، وهناك تنسيق عملياتي مع غرفة العمليات التابعة للتحالف التي تضم غرفة السيطرة على كل مسارح العمليات الحربية، وأن تكون قوات العمالقة جنوبية لا يعني أنها معادية لإخواننا في الشمال، بل على العكس قوات العمالقة قاتلت بكل شرف وبسالة وحررت عدداً من مديريات المحافظات الشمالية في الحديدة وتعز ومأرب واستشهد العديد من رجالنا هناك، وهي ما زالت موجودة في العديد من مديريات المحافظات الشمالية إلى يومنا هذا لتأمينها، وستستمر بذلك انطلاقاً من مسؤوليتها الأخلاقية والوطنية، وتقدم شكرنا وتقديرنا لإخواننا في المناطق الشمالية سواء من العسكريين أو المدنيين الذين ساهموا معنا في التصدي للانقلابيين نحن الآن نواجه الخطر والتعنت الحوثي كجسد واحد في الجنوب والشمال، وكل هذا نقدمه اشتياقاً لمستقبل أفضل ينعم فيه الجميع بالحرية والعدالة تحت قوة القانون تنسيق عملياتي بينتا وبين وزارة الدفاع وما مسرح العمليات الذي تنتشر فيه الوية العمالقة وقوامها والإمكانات التي جعلتها تشكل كابوساً للحوثيين في ميادين القتال، وهل ترتبط قوانكم بشكل مباشر بوزارة الدفاع اليمنية؟ .. تنتشر قوات العمالقة الجنوبية في معظم المناطق المحررة ويتركز وجودها في الساحل الغربي من محافظة تعز وكذلك محافظتي الحديدة وشبوة ومديرية حريب (جنوب محافظة مأرب)، كما تقوم بالتدخل في العديد من الجبهات الأخرى في المناطق المحررة. عوامل نجاح قوات العمالقة الجنوبية وتفوقها على الحوثيين عديدة
أهمها توفيق الله ثم صدق وشجاعة المقاتلين واستغلال دعم التحالف العربي واستخدام الدعم في مكانه الصحيح ووضعنا الرجل المناسب في المكان المناسب بهيكل تنظيمي حرصنا عليه وامتلاك قواتنا إمكانات تسليحية مختلفة وقوات بشرية تم تأهيلها وتدريبها في معسكرات تدريبية خاصة تحت إشراف مدربين مؤهلين، ولدينا ضمن قوات العمالقة لواء تدريبي خاص مهمته إعداد وتدريب وتأهيل الضباط والأفراد، أما فيما يخص الارتباط بوزارة الدفاع، نعم هناك تنسيق عملياتي بيننا وبين وزارة الدفاع.
استنزفت مقدرات اليمن وأفقدته مؤسساته وتدهورت حياة الناس الذين يعيش الكثير منهم على المساعدات الإنسانية؛ التي برز فيها دور مركز الملك سلمان للأعمال الإنسانية وكذلك الهلال الأحمر الإماراتي، خصوصاً في السنوات الماضية، وبعض الجهود التي قدمتها الحكومات المتعاقبة والمنظمات الدولية الأخرى. ومع أن مجلس القيادة حقق بعض الإصلاحات في الجوانب الواجب عليه القيام بها في مؤسسات الدولة؛ منها إعلان اللجنة العسكرية الأمنية التي باشرت مهماتها مباشرة بعد الإعلان وكذلك إدخال تعديل وزاري أنعش دور تلك الوزارات المستهدفة، وحققنا تغييراً شاملاً في ملف القضاء والمؤسسات القضائية؛ التي أسهمت في رفع إضراب المحاكم، وتعيين محافظ لمحافظة سقطرى، وأدخلنا تغيير وتحسين أداء طيران اليمنية، ومع كل هذا لا أستطيع أن أقول إني أحمل كل الرضا، شخصياً كنت أطمح لحلحلة مواضيع كثيرة ومختلفة؛ وأهمها طموحات مجلس القيادة .
بعد مرور عام ونصف العام على تشكيل مجلس القيادة الرئاسي، كيف تقيمون عمل المجلس والنتائج التي حققها، خصوصاً أنه جاء في فترة هدنة عسكرية وتردي الوضع المعيشي للإنسان اليمني؟ ملف الكهرباء الذي أتعبنا جميعاً بمنظومة متهالكة. أشعر بألم عندما تتصادم طموحاتنا بعراقيل روتينية أنتجتها سياسة المحاصصة في الوظائف والتعيينات وتعرقل سرعة المرور إلى تحقيق وتحسين معيشة المواطن على المستوى الخارجي كان لمجلس القيادة الرئاسي الوجود في كل المناسبات الدولية والمشاركة الفاعلة برئاسة رئيس مجلس القيادة الدكتور رشاد العليمي ..
أود الإشارة أولاً إلى أن المسؤولية الوطنية والأخلاقية هي من دفعتني لقبول هذا المنصب، بأمل أن أكون عاملاً إيجابياً في تخفيف المعاناة عن المواطن وتحسين معيشته وترسيخ القانون وإتاحة الفرصة لكل مستحق أن ينال حقوقه ورفع المظالم. تم تشكيل مجلس القيادة الرئاسي ونقل السلطة إليه كمخرج من أهم مخرجات مشاورات الرياض، وفي فترة كانت بلادنا تشهد هدنة بين الشرعية ومليشيا الحوثي مع أن المليشيا لم تلتزم بالهدنة وتنفيذ الاتفاقات، وكانت الجبهات تشهد خروقات كثيرة، كما أن الطيران المسير لم يتوقف، وطرق محافظة تعز كانت وما زالت مقطوعة والقصف بين الحين والآخر تجاه مناطق الجنوب، وذلك بعد سنوات من المعارك السعودية..
السند والجار الوفي التقيتم بعد توليكم مهماتكم في قيادة المجلس بولي العهد السعودي رئيس مجلس الوزراء الأمير محمد بن سلمان، كيف قرأتم مواقفه الداعمة لليمن قيادة وشعباً؟ .. في لقائنا مع ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، التمسنا روح الإخاء.
عضو مجلس القيادة الرئاسي قائد ألوية العمالقة عبدالرحمن المحرمي«#أبوزرعة» لـ"عكاظ": كان لجهود #السفير محمد سعيد آل جابر بحكم خبرته ومعرفته ودرايته بالملف #اليمني وقدراته المميزة دوراً كبيراً في المضي بجهود #الوساطة للنجاح، ونحن على ثقة به وبقيادة #السعودية، ومثلت زيارته إلى صنعاء… pic.twitter.com/TJhc9zlT4X
النابع من القلب، كما عهدنا دوماً مواقف السعودية الصادقة مع أشقائها في اليمن، فأكد لنا دعم المملكة للشعب اليمني ولمجلس القيادة الرئاسي ومساندته لتحقيق الأمن والاستقرار والتنمية في اليمن حتى التوصل إلى سلام شامل ودائم الوفي إلى أين وصلت الجهود الأممية والدولية لتحقيق السلام في اليمن وهل نتوقع مفاوضات مباشرة قادمة؟ ..
دعمت مؤسسة الرئاسة سابقاً ومجلس القيادة الرئاسي حالياً وكل مؤسسات السلطة الشرعية، جهود الأمم المتحدة، وسنستمر في دعمنا للمبعوثين الأممي هانس غروندبرغ والأمريكي ليندر كينج والسويدي وسفراء الاتحاد الأوروبي وسفراء الدول الدائمة العضوية في مجلس الأمن الدولي وجهودهم محل تقديرنا، وذلك على أمل تحقيق سلام حقيقي يعالج كل القضايا، وليقبل الحوثيون أن يكونوا جزءاً من الشعب بعيداً عن التعنت الذي لا يجيدون سواه غير آبهين بحياة الناس ومتخلين عن أي مسؤولية تجاه الشعب الذي يعاني بسبب مغامراتهم وانقلابهم وإصرارهم على أحقيتهم دون غيرهم في الحكم والتملك والسيادة ولا شك أن الأمم المتحدة نجحت في تحقيق هدنة وتم تجديدها ثم هدنة أخرى ولم تجدد، وعوامل الفشل تعود من جديد في الحوثية التي لا تجد نفسها إلا في الحروب والصراعات، وحسب التجارب، فإن لا أزمة ولا صراع استمر دون العودة إلى طاولة التفاوض والحوار والقبول بالآخر والإيمان بالشراكة الحقيقية والفاعلة دون تبعية أي طرف لآخر أو أحقية جماعة وتميزهم ولا بد من الجلوس بين الأطراف بمسؤولية وحرص لوضع مسار لإنهاء الحرب والانتقال بالبلد من الحروب إلى السلام والتنمية، ولنا في العديد من التجارب عبرة وعظة.
وقد أظهر الأمير محمد بن سلمان، في حديثه قدرة سياسية متفردة بالموازنة بين دور المملكة الدائم كحليف موثوق ودورها الراهن كوسيط أمين للوصول إلى سلام مع الحوثيين؛ بناءً على المبادرة السعودية لوقف الحرب التي أطلقها وزير الخارجية في ۲۰۲۱م، ونحن نعتز ونفتخر بهذه المواقف الأخوية، ولهذا لجأت الشرعية اليمنية إلى طلب تدخل التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية؛ لأننا ندرك أنها السند والجار ونحن في مجلس القيادة الرئاسي، نطالب المجتمع الدولي والأمم المتحدة بممارسة ضغوط حقيقية وفاعلة على مليشيا الحوثي ليس فقط للدخول في هدنة، بل للدخول في مفاوضات الحل الشامل وفي الحقيقة شخصياً. أدرك بأن هذه الجماعة غير جادة في البحث عن خيارات السلام، مع أننا في الشرعية نعلن، دائماً، أننا جاهزون للسلام لأننا نود إنقاذ حياة المواطن وتحسين مستوى الخدمات الضرورية التي أصبحت للأسف شبه معدومة. جاهزون للحسم العسكري لكن الحوثي مستمر في هجماته ضد الجيش في مختلف الجبهات، فما موقفكم من ذلك، وهل أنتم جاهزون حال فشلت جهود السلام؟ ..
نعم نحن مستعدون للخيار العسكري والحسم؛ وكنا في ٢٠١٨م قد حررنا أحياء من مدينة الحديدة وكان ميناؤها على مرمى حجر من مواقعنا وكنا قادرين على تحريره وتحرير باقي المديريات لولا تدخل الأمم المتحدة وموافقة الشرعية على توقيف العمليات العسكرية والانسحاب نحن في مجلس القيادة الرئاسي والتحالف تقدم الحل السلمي على خيار الحرب ولا نريد قطرة دم تسيل، ولا نرغب في هدم أي مبنى أو منزل أو حتى نزع شجرة، مع إدراكنا أن الحوثي لا يبالي بأي عرف إنساني أو وطني، ولا يزال يمارس الخروقات في الجبهات رغم شبهة الهدنة كل يوم خروقات في جبهة الضالع ويافع ومارب والجوف والبيضاء وتعكير حياة المواطن بقطع الطرق والخدمات.
سلام شامل ينهي الحرب . كيف تنظرون إلى الوساطة السعودية لتقريب وجهات النظر بين الشرعية والحوثيين، خصوصاً بعد وصول السفير محمد سعيد آل جابر إلى صنعاء ؟ جهود الوساطة السعودية دائماً حاضرة في كل أزمة يمنية، دعني هنا أبدأ بمثال المبادرة الخليجية؛ التي أعلنتها الدول الأعضاء في مجلس التعاون الخليجي بقيادة السعودية في ٣ أبريل ٢٠١١م، لتهدئة الاضطرابات إبان ثورة الشباب اليمنية، والتي ساهمت بنقل السلطة في اليمن وانتهت بانتخابات رئاسية جديدة في فبراير ٢٠١٢م، ثم اتفاق الرياض بين أطراف الشرعية في ۲۰۲۰م، وكذلك الدعوة للحل الشامل التي أعلنتها السعودية على لسان وزير خارجيتها لإيقاف الحرب باليمن في ۲۰۲۱م، التي رفضتها جماعة الحوثي واستمرت تلك الجماعة بمواصلة الحرب ضد شعبنا وإرسال الصواريخ إلى دول الجوار.
وكذلك مشاورات الرياض وحالياً السعودية تقود جهود الوساطة مع الأشقاء في عمان ونقدر لوزير الدفاع الأمير خالد بن سلمان، دوره في الإشراف والمتابعة والاهتمام الذي يمثل سياسة المملكة كما يليق بها وتاريخها وريادتها بالمنطقة. ولا شك أن لجهود السفير محمد سعيد آل جابر، بحكم خبرته ومعرفته
محكمة البريقة الإبتدائية تصدر حكماً بالإعدام قصاصاً رمياً بالرصاص حتى الموت في قاتل المجني عليها سميرة عبدالله البكري
الخميس – 24 أغسطس 2023م عدن – إعلام النيابة العامة
عقدت صباح اليوم الخميس محكمة البريقة الإبتدائية جلستها وسط إجراءات أمنية مشددة وحضور جماهيري برئاسة القاضي محمد عبد الرحيم باعمر وأمين السر تهاني سالم العامري بمحاكمة المتهم صالح عبدالله سعيد منصر الغزالي بتهمة القتل العمد للمجني عليها سميرة عبدالله حسين زيد البكري، وبحضور وكيل نيابة البريقة الإبتدائية القاضي علي شملان وحضور المتهم ومحاميه المنصب، وحضور أولياء ومحامية دم المجني عليها.
حيث كان قرار المحكمة السابق حجز القضية للحكم وهو على النحو الآتي :- (1) إدانة المتهم صالح عبدالله سعيد منصر الغزالي بجريمة القتل العمد للمجني عليها سميرة عبدالله حسين زيد البكري. (2) يعاقب المدان صالح عبدالله سعيد منصر الغزالي بالإعدام قصاصاً رمياً بالرصاص حتى الموت. (3) قبول الدعوى المدنية التبعية للدعوى الجزائية شكلاً وفي الموضوع إلزام المحكوم عليه بدفع مبلغ وقدرة مليون ريال يمني لأولياء الدم عن الأضرار المعنوية والمادية التي لحقت بهم. (4) إلزام المحكوم عليه بدفع مبلغ وقدره خمسمائة الف ريال يمني مخاسير تقاضي.
(6) حيثيات الحكم جزء لايتجزء من منطوقه.
صورة للمدان صالح عبدالله سعيد منصر الغزالي ، بعد سماعه منطوق الحكم باعدامه رميا بالرصاص ، في جريمة القتل العمد للمجني عليها زوجته / سميرة عبدالله حسين زيد البكري ، والتي قتلت على يد زوجها باستخدام الادوات الحادة ، قبل 8 اشهر في مديرية البريقة عدن .
حضر الجلسة محامية أولياء المجني عليها ليزا مانع سعيد ومحامي المتهم المنصب عوناً قضائياً عبدالسلام القفعي.
سميرة البكري القصة كاملة:
هل تتذكرون قضية سميرة البكري ؟المرأة التي قتلها زوجها قبل 8 أشهر بطريقة وحشية مستخدما كافة وسائل التعذيب الحادة في منزل الزوج في مدينة الصالح بمديرية البريقة عدن .
قضية سميرة البكري ، نجاح آخر للمحامية الذكية ليزا مانع القباطي محامية اولياء الدم ، حفظها الله وبارك فيها
▪️جلسة النطق صباح اليوم الخميس الموافق 24 أغسطس 2023م من محكمة البريقة الإبتدائية.
بإدانة المتهم صالح عبدالله سعيد منصر الغزالي بجريمة القتل العمد للمجني عليها سميرة عبدالله حسين زيد البكري، ومعاقبته بالإعدام قصاصاً رمياً بالرصاص حتى الموت.
وقبول الدعوى المدنية التبعية للدعوى الجزائية شكلاً وفي الموضوع إلزام المحكوم عليه بدفع مبلغ وقدرة مليون ريال يمني لأولياء الدم عن الأضرار المعنوية والمادية التي لحقت بهم، إلزامه بدفع مبلغ وقدره خمسمائة الف ريال يمني مخاسير تقاضي، وحيثيات الحكم جزء لايتجزء من منطوقه.
اسفل الفيديو اوردنا قصة سميرة البكري كاملة التي قتلها زوجها بوحشية وتم الحكم عليه بالاعدام اليوم في عدن:
هل تتذكرون قضية سميرة البكري ؟ المرأة التي قتلها زوجها قبل 8 أشهر بطريقة وحشية مستخدما كافة وسائل التعذيب الحادة في منزل الزوج في مدينة الصالح بمديرية البريقة عدن .
اليوم الخميس صدر حكم محكمة البريقة الابتدائية في هذه القضية ، ونص على :1- إدانة صالح عبدالله سعيد منصر الغزالي بجريمة القتل العمد للمجني عليها سميرة عبدالله حسين زيد البكري2- يعاقب المدان بالإعدام قصاصاً رمياً بالرصاص حتى الموت.3- قبول الدعوى المدنية التبعية للدعوى الجزائية شكلاً وفي الموضوع إلزام المحكوم عليه بدفع مبلغ وقدرة مليون ريال يمني لأولياء الدم عن الأضرار المعنوية والمادية التي لحقت بهم4- إلزام المحكوم عليه بدفع مبلغ وقدره خمسمائة الف ريال يمني مخاسير تقاضي.5- حيثيات الحكم جزء لايتجزء من منطوقه.6- حق الطعن مكفول طبقا للقانون.
هنا اجد انتقاد من الكثير لحضارتنا الاسلامية بشكل مستر، ولذا سوف أحاول اوضح لابنائي وبناتي كيف انظر لحضارتنا لاسيما وأنا أعيش في الغرب من عقود عدة. فالحضارة بشكل عام كانت اسلامية او اوروبية او ما كانت، هي نتاج تفاعل ثلاثة عوامل، انسان، وجغرافيا اي ارض، ووقت لاخلاف حول ذلك. ننظر كيف كانت هذه العوامل قبل الحدث واثناء الحدث. نراقب استمرارها ونكامل الامور والاحداث خلال الزمن كم قرن اين الاثر. لا ننظر للتفاصيل كون لا نعلم هل هي تدليس لتشويه ذلك ام حقيقة، أي ليس هناك حقيقة مطلقة لما وثق إلى يومنا، ولا تاخذ في المجمل الا كحدث نرفضه لنتعلم ونصلح لكن لانقف أمامه ولا يعمم.
فالانسان العربي القديم في الصحراء مثلا لم يكن له قيمة بمفهوم الاثر، اي مجرد شخص لن تتاثر بقية البشر ان اختفى او ظل، فليس له اي انتاج عسكري او فكري او تاريخي او اخلاقي او قانوني يمكن ان يظل لقرون. انسان يعيش دون قواعد الا ما يعرفه هو في محيطه المحصور او المتنقل. كان قاطع طريق كريم بما يسرقه عن غيره بحجة غارة. و هنا لو كنت في زمانهم، كان مثلا يمكن يكون وضعك عبد للبيع او سيد او شخص عادي تستند الى عشيرة او اسرة. اما اذا كنت امرأة فليس هناك قيمة تذكر لك في صحراء غير قيمة الصدفة، اي في اي غارة ممكن تتحولي الى جارية تدحرج من قدر الى قدر مجهول لمن يدفع.
علاقات المجتمع كانت اسرية، اي العبد عبد والسيد سيد وهناك طبقات لا يمكن ترتفع فيها او ترتقي، اي نظام اجتماعي عنصري و بدائي ومعقد لا يوجد ما يبعث الامل ان تتغير جينات وتركيبات تلك البيئة ولا يكون للضعفاء كرامة. اما من ناحية الارض او الجغرافيا فهي كما تعرفها مجرد قبائل يأكل بعضهم بعض في صحراء. والان لو اغمضت عينك وانت تدرك ذلك وفتحتها بعد ٢٠ سنة من البعثة النبوية مثلا سوف تسمع عن ثورة جاء بها محمد رسول الله سوف تغير حياة البشر والى الأبد، سوف اسمع عن عقد اجتماعي جديد ليس اساسه الاسرة وانما الفكرة، عقد اجتماعي طرح المساواة امام الكل. سوف تسمع عن ميلاد دولة عن ثورة حدثت في المفاهيم وعن حقوق وعن دستور وعن جيش وقائد يرسل رسائل لملوك الارض جبابرتها ويطلب منهم الدخول فيما يقول، كان رسالة ربانية لك، او فكرة بشرية لا نناقش ذلك الان، وفي نفس الصحراء اي نفس الجغرافيا.
عندما مات مؤسس هذه الدولة -عليه أفضل الصلاة والتسليم- ولنقول بمفهوم العلم والتاريخ لم يورثها لاهله، وكان اتباعه اكثر شورى، وانتصرت الفكرة على العشيرة والاسرة والقبيلة، وبعد اقل من ٦٠ سنة كانت هذه الدولة قد غيرت الانسان والارض، اي الجغرافيا والوقت وجعلتهم يتفاعلون بشكل سريع متناسق. فوصلت هذه الدولة الى الصين والى اوروبا ووسط افريقيا في اقل من ١٠٠ عام. ولم تكون انتفاشة فراشة وانما ظلت لعصور تسير امم بنظام دولة ورعاية اجتماعية لم يعرفه البشر من قبل. حصل تجاوز او اخطأ كبيرة او صغيرة فهم بشر مثل بقية الحضارات ونحن نتحدث بشكل تكاملي تام وبقانون العصر والحضارة . حضارتهم لم يغلوقها على انفسهم، وانما صهروا فيها الكل كان بشر او لغة او فكر. الفكر الفلسفي الاغريقي مع الفارسي والهندي تم غربلته بقالب عربي اسلامي كان اساس لمن بعدهم في مرحلة النهضة في اوروبا.
وحتى ان نظرت لما بين يدنا من معارف فهي ارتكزت على ما قدموه هم لنا، كان ذلك في الاحياء او الطب او الفلسفة او الجبر و الهندسة والادب. وكمثال لذلك تتحدث اليوم عن الذكاء الاصطناعي ونحن نعرف ان اساس الفكر هو الخوارزم، ونتحدث عن الطب و نعرف ابن سيناء والرازي، والكيمياء ابن حيان، والفلسفة ابن رشد، و البصريات ابن الهيثم، والاجتماع ابن خلدون وغيرهم الكثير، واذا نظرنا الى علم التشغيل الذاتي أي الأوتومات والإنسان الآلي فقد كان ابن الجزري هو أبو علم الأوتومات والآلات للميكانيكا وصناعات الربوت.
واعطيك مثال عندما وصلت الحملة الصليبة لبيت المقدس كان العلم والمعرفة العربية بقدرتها تقيس بعد القمر عن الارض و يقومون بعمليات جراحية بينما في الغرب يقرأون الطلاسم على المريض وغير ذلك اما عن المدن وما تركوه فا اذهب الى اسبانيا، لن تجد الاسبان الا يرتكزوا في تسويقهم للتاريخ على اثار ابائنا. و من هذا المختصر نقول ان الحضارة الاسلامية بقياس تفاعل هذه العوامل الثلاثة مع بعضها وعلى العنصر الاخلاقي وتكوين أشكال النشاط العام وتوفر امكانيات الفن التطبيقي لكل نوع من أنواع الصناعة وتواجد البناء العمراني وتوسعه انها حقيقة مطلقة لا نقاش حولها وانها جذر مهم في التاريخ البشري تدرس في الغرب في مناهجهم المدرسية وان مؤسس هذه الحضارة بالمفهوم البشري هو رقم واحد في التاريخ ببقاء تأثيره وما حدث الى اليوم، والى الان طرحت الامر لك بعيد عن الدين، وانما بسياق مفهوم الحضارة البشرية وبمنطق محايد. فمن تكون انت لتنتقد وتزدري عصور لها خصوصيتها وضروفها وصراعها في السلم البشري ولم يتم توثيقها إلا من المنتصر، غير انك اقلها بالمفهوم الحضاري مجرد صفر دون معنى ولااثر وفي الانتقاد والتحليل يجب ان يكون الانسان عادل كونه يريد يصلح خلل وسلوك لا يهدم و يعك.
فننظر للموضوع من باب العدل في الطرح ونتصور انه واحد منهم اي ابائنا يتحدث معنا بعد ان سمعك وانت تتهكم بما عملوا وبما صنعوا قبل قرون من الان، اي بحضارته بمكونتها المختلفة، سوف يطرح سؤال، ما الذي يجعل انسان من الاحفاد يكون غير عادل في نقده لبيته ولمجتمعه وحضارته؟ فان رجعنا ٧٠٠ سنة، فسوف يقول ابائنا انتم الاحفاد عرة البشر، ماذا صنعتم غير الاكل والشرب و النوم والرقص والغناء والفسبكة وكثرة الهدرة ؟. وبدل ان تتعلموا مثل بقية الشعوب وتقاتلوا الجهل والامية والشعوذة والسلالية بينكم شغلتم حالكم بامور الماضي ولا تدركوها. وبدل ان تتعلموا بصمت وتصلحوا انفسكم و تتعلموا مهن تصلحوا حالكم وتكفوا حالكم تثرثرون على الطالع والنازل انتقاد على الحضارة الاسلامية بشكلها الشامل وبتفاهات لا تبني، كمن ينتقد أمه لماذا خلفته.
ابائكم ان نظروا لكم ولنا، سوف يقولون لكم ولنا، خلفنا لكم أوطان من أقصى الأرض إلى اقصاها وضاعت منكم. خلفنا لكم علم و دستور وهيكل سياسي شامل ورغم ذلك فشلتم. من دون حضارتنا وحصارنا لفينا كان الغرب سحبوكم كالعبيد اي كالخرفان بقانون العصر كما فعلوا مع ٤٠ مليون افريقي كما تتحدث مصادرهم. ابائكم ان نظروا لكم سوف يقولون بمقياس العلم والحضارة والمعرفة انتم في زمانكم عرة اخر الامم، اما نحن فمن حيث القوة والعلم والتأثير كنا في المقدمة بمقياس وادوات عصرنا، اصبنا أو أخطأنا لا يحاسبنا من هم افشل منا وهذا انتم. فسوف يقول ابائنا ليس من حقكم تقيسون عملنا ونجاحنا واخفاقنا بمقياس عصركم وبالذات منكم جيل الهزائم والهربة.
تركنا لكم ما تتفلسفوا به وتستدلوا على جذوركم مثل العلوم والاثر والتأثير ، وشعوب رغبناها تؤمن بدستورنا بقناعتها رافد لكم اي لم نكن عرة او وصمة عار مثلكم، اما انتم فاجالسين تبحثون عن حجج وتثرثرون ليل ونهار في تيك توك ونوم، وانتم أفشل البشر لاتنتجون خبز يكفيكم أو تبنون ورشة عمل تحملكم، أو تفتحون بقالة تكفيكم. اصلحوا انفسكم، وانظروا الى تركيا وكوريا والصين والهند وايران فيتنام، وعملوا مثلهم فلم ينتقدوا لا اديانهم ولا حضارتهم ولا تاريخهم وهذه واحدة.
ركزوا على مكافحة الجهل كون الكهنوت هناك يترعر. اما النقطة الثانية مني كختام للموضوع، اليابان لم تدمر جذورها ولا ديانتها و لا معتقداتها فهم في صورة الشنتويين والبوذيين في نفس الوقت اي رسميا يمكن تحسبهم حوالي ٨٥ ٪ من السكان بوذيين وفي نفس الوقت يمكن أن تحسب اكثر من ٩٠ ٪ من الشينتو اي مجتمع لديه تراث ديني معتقدي فيه مافيه من امور لاتقاس بالعلم وكذلك الهند والصين وغيرها.
ومختصر الموضوع علينا الا نبدأ بسذاجة من افكار العصور الوسطى والصراع الديني والفلسفي مع الكنيسة وصالونات النقاش ذلك لم يعد يهم أحد في هذا العصر وقبل ذلك لايوجد اصلا بينكم لا فولتير و لا روسو ولا هيجل ولا كانت ولا نيتشيه مثلا أي طرحكم بسيط على قدركم. علينا ان ننظر لبعضنا بعض كفقراء ومدوخين في بيت واحد فيه ما فيه من تخلف وجهل وتسلط، نصلحه من داخله بانفسنا خطوة خطوة دون تعقيده اكثر ودون أن ينتبه لنا الغير حتى لايشغلونا بتفاهتنا أكثر ، علينا ننشر العلم والاخلاق بقدر ما نقدر وناخذ أفضل ما عند الغرب لنستمر بجانبهم كبقية الامم لاسيما ونحن نعيش في عالم يباع فيه أوطان وثروات دول بالبورصة وبالجملة وعالمنا الضعيف هو السلعة ونحن نهتف ونصفق ونشغل حالنا بالماضي، الذي لا يهم احد الان كيف ما كان.
