التصنيف: شاشوف ثقافة

هام

‏مقال يكتب بماء الذهب

‏نحن اليمانون .. بنا أشرق الوجود وبنا يطوي الله الدنيا !!
‏

بقلم الأستاذ عبد الجبار سعد:

‏نحن اليمانون ..بنا أشرق الوجود وبنا يطوي الله الدنيا !!
‏نحن اليمانيون أشرق الوجود بنا فكنا أول سطر يختطه الله في كتاب تاريخ الخلق على وجه الأرض وأشرقت بنا الدنيا في مبتدأ الخليقة فكنا والتاريخ توأمان بنا ظهر وبنا يغيب يوم تطوى صحائف الخلق ..كما بدأ الله أول خلق يعيده.
‏

نحن اليمانيون منذأن خلقنا الله كنا والحكمة والإيمان صنوان لا نذكر إلا ويذكران ولا يذكران وإلا ونذكر. شهد بذلك خير رسول ونبي مصطفى من بني الإنسان عليه صلاة الله وسلامه على مر الأزمان عمرنا أرضا طيبة حبانا الله إياها .. بما آتانا واختصنا به من حكمته فتحولت الصحارى بنا إلى قيعان ومروج خضراء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها .. ‏حين كان غيرنا ممن حولنا من الأعراب يتتبعون مساقط القطر علهم يعثرون في غدران مياه خلفها بعض ماء به يحيون وتحيى بهائمهم كنا نحن نتصيد القطر ونصنع من فجاج الأرض سدودا تمنعه من الجريان فلا يجري بعدها إلا متى نشاءوكيفماء نشاء .. تحولت على أيدينا جبال أرضنا الوعرة تلك التي هجر أمثالها سوانا إلى مدرجات خضراء تنبت بالخير والجمال وتمنحنا خيرها وثمرها كل حين بإذن الله.

‏نحن اليمانيون مدننا أقدم مدن على وجه الأرض .. أشدنا قصورها .. ورفعنا عروشها .. وأسسنا حرفها وصناعاتها وحفظنا ها..فنحن أصحاب إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد .. ونحن بناة غمدان .. وسد مأرب .. وعرش بلقيس .. وعجائب الآيات.

نحن اليمانيون .. حين كان الناس يلبسون المسوح و جلود الماعز وببيوت الشعر يسكنون .. كنا ننسج القطن والحرير برودا يمانيه .ونتأنق في ابتناء القصور .. وحين كان الناس يبرون غصون الشحر سهاما وأقواسا كنا نحن نصهر الحديد .. وأنواع المعادن فنصنع منها السيوف اليمانية والدروع والأواني و شتى التحف .. المبهرات.
‏

نحن اليمانيون.. كنا نقيم أسواقنا في أرضنا فيقصدنا أهل الأرض ولا نقصدهم ويحتمون بنا ولا نحتمي بهم.. وكنا نبعث لكل بلاد الدنياعبق روائح الطيب والبخور الطيبة تطيب معابدهم وأسواقهم ومساكنهم .فبنا طاب الوجود وبنا تعلم الناس شعائر التعظيم.ومظاهر السلوك المتميز.
‏

نحن اليمانيون .. حين تشوفت نفوسنا للعبادة لم تنحط هممنا كي تعبد شجرا ولا حجرا ولا وحشاولا بشرا .. ولكنها اتجهت إلى مااتجهت إليه همة أبي الملة الحنفية أبينا إبراهيم عليه السلام فكانت الشمس والقمر ولا غيرهما معبودين لأسلافنا .ولأنهما آيتان من آيات الله فقد قربتنا من وحدانيته بمقدار ما قربت أبانا سيدنا إبراهيم عليه السلام.

‏نحن اليمانيون كنا في تاريخ الوجود أول سفر مكتوب أطنبت كتب الله في ذكرنا فكنا نزين أسفار الحق فيما انزله على عباده من وحي الهي في التوراة والإنجيل والقرآن .. قص الله بها قصصنا وأعلم رسله بنا و ضرب لنا و بنا الأمثال فلا يعقلها الا العالمون.
‏

‏نحن اليمانيون .لا يكتب تاريخ إلا وكنا أول سطوره ولا يعرف تاريخ إلا عرفنا وعرف بنا .. ذكرنا الأوائل والأواخر وتسمت أرضنا بخير أسماء سمعها الخلق فهي ارض الجنتين .. وهي العربية السعيدة .. وهي اليمن السعيد .. وهي أرض الممالك .. وهي ارض سبا.. نحتنا جبالها بيوتا وزخرفنا سهولها وسطرنا على صخورها مآثرنا وأمجادنا وأقمنا عليها عروش ممالكنا فكنا بها أولي قوة وأولي بأس شديد وكانت بنا مسكنا وكانت آية من آيات الخلاق العظيم ..
‏

نحن اليمانيون .. لا يرفعنا الغنى ولا يضعنا الفخر .ونحن في الحالين الأرق قلوبا والألين أفئدة .. لم يطغنا الغنى وقد دارت بنا دوراته وتعاقبت نوباته منذ القدم ولم يغونا الفقر ولا أذلنا ونحن نتزين بالفقر ونتخذه لنا حلية أسوة بسيد الوجود محمد الرسول الكريم عليه افضل صلاة وافضل تسليم الذي يقول ( وجعل الفقر حليتي) .. ونحن في كل حالاتنا ندور مع الحق بقوتنا وبحكمتنا ومع الإيمان حيث دارا.

‏نحن اليمانيون أهل النجدة والمروءات وأهل الفضل والكرم .. تخلقنا بها في جاهليتنا وفي إسلامنا ..وأشاد ت بها شهادات ومدائح رسول رب العالمين لنا.

‏نحن اليمانيون.. حين أهبطنا الله من جنتينا اقتضت حكمة الله أن يتشابه هبوطنا مع هبوط أبينا آدم عليه السلام في الموجبات وفي الغايات . فكما أراد الله من أبينا آدم أن يعمر الأرض التي أهبط إليها ويكون خليفته فيها بعد أن علمه الأسماء كلها فقد اقتضت حكمة مولا نا أن نعمر الأرض التي أهبطنا إليها بحكمتنا وعلومنا ومهاراتنا ونشيد عليها ممالكنا ونكون ملوكها فتشيع حكمة الله المودعة فينا في تلك الممالك بنا وليس بغيرنا.

‏يتبع

مهم:

مخطوطات جديدة لأول مرة ينشر تقرير عن (225) مخطوطة من اليمن حصل عليها الطبيب الشخصي للإمام يحيى حميد الدين (الإيطالي إميليو دوبيوسي) واحتفظ بها بشكل فائق مما جعلها تظهر بشكل جديد:

(واحتمال يكون أجزاء كتاب الاكليل للهمداني المفقودة ضمن هذه المجموعة والله أعلم)

الإيطالي إميليو دوبيوسي، الطبيب الشخصي للإمام في صنعاء، اليمن (1918-1938).

The collection was formed by Italian, Emilio Dubbiosi, the personal doctor for the Imam in Sana’a, Yemen (1918-1938). He collected hundreds.

في عام 1990، تبرع أفراد عائلة إميليو دوبيوسي، المسؤول الطبي الذي أدار البعثة الصحية الإيطالية في صنعاء من عام 1926 إلى عام 1938م.

إميليو دوبيوسي كان ضابطاً طبياً وكابتناً ثم رائداً وعالم حيوان.

ومن عام 1926 إلى عام 1938 أدار البعثة الصحية الإيطالية في صنعاء وعمل طبيباً خاصاً للإمام المتوكلي يحيى محمد حميد الدين (1869-1948).

وفي عام 1990، تبرعت عائلته بالوثائق التي جمعها خلال فترة خدمته في اليمن، لمكتبة إسميو، المعهد الإيطالي السابق للشرق الأوسط والشرق الأقصى. يتم الاحتفاظ بالمخطوطات حاليًا في “مكتبة إسيآو” في غرفة المجموعات الأفريقية والشرقية بالمكتبة المركزية الوطنية في روما.

وتتكون مجموعة طبيب الإمام يحيى:

(223) مخطوطة عربية.
(4) مطبوعات حجرية.
(2) كتب مطبوعة.

وسلسلة غير كاملة من مجلة الإيمان والحكمة اليمنية الشهرية.

وسلسلة من الخرائط المطبوعة والمرسومة باليد لمستعمرة إريتريا واليمن.

هذه بالإضافة إلى عدد (25) مخطوطة مفقودة والتي كانت ضمن المجموعة.

تم رقمنة مخطوطات هذه المجموعة وتوفيرها مجانًا على موقع متحف ومكتبة مخطوطات “هيل”.

رابط الموقع: vhmml.org/readingRoom/vi

تتم حفظ وعناية المخطوطات في:

متحف ومكتبة مخطوطات هيل (HMML – Hill Museum & Manuscript Library).

المسؤولة عن الاحتفاظ والرقمنة هي الدكتورة زابينه شميتكه (Sabine Schmidtke).

المصدر: مراد ربيع المخطوطات اليمنية

تعرف على مستجدات الآثار اليمنية المنهوبة والمعروضة للبيع في المزادات العالمية

كشف الباحث وخبير الآثار اليمني عبد الله محسن عما أسماها “ملحمة صيد أسطورية في صحن أثري بديع” سيتم عرضها للبيع في مزاد عالمي في إبريل القادم، تعود سرقتها من اليمن وتهريبها إلى ألمانيا في بدايات السبعينيات.

وقال محسن في منشور له على حسابه بفيسبوك ورصده “يمن إيكو”: “إن مزاداً عالمياً سيعرض في أبريل القادم صحن نصف كروي من آثار اليمن، مع حافة سميكة مع إفريز مقبب لإثنين من المحاربين المدرعين يرتدي كل منهما درعاً واسع النطاق وخوذة، ويطلق قوساً على غريفون الفَتْخَاء (حيوان أسطوري له جسم أسد، ورأس وجناحي عقاب) يهاجم غزالاً هارباً، وأسداً يهاجم وعلاً وعقرباً وحيوانات جارية في الحقل، وفي المركز وردة؛ مع أربعة أحرف مسندية محفورة على الحافة الخارجية (عقرب)؛ ونقش مسند آخر فوق جسد الغريفون”.

وأوضح محسن أن الصحن من القرن الثالث قبل الميلاد، ومصحوب بتقرير أكاديمي لعالِم الآثار والمؤرخ الإيطالي الرائد الدكتور رافائيل داماتو.. مؤكداً ان المزاد أشار إلى أن مصدر الصحن الأثري من “مجموعة عائلة صالح، ألمانيا، تشكلت قبل عام 1972م” ، وهي مجموعة ورد ذكرها في أكثر من مزاد، ولا علاقة لها بعائلة الرئيس السابق علي عبدالله صالح ، ومثلها مجموعة ناصر وغيرها من المجموعات العربية والفارسية والعبرية في سوق الفن، حسب تعبيره.

وفي وقت سابق من اليوم الإثنين أكد محسن- في منشور آخر رصده موقع “يمن إيكو”، أن مجموعة كبيرة من التحف الأثرية لعدد من الحضارات من بينها ثلاث قطع من آثار اليمن، بيعت أمس في مزاد أبولو الشهير عالمياً، مشيراً إلى أنه تابع ليلة أمس البث الحي للمزاد الذي شهد تنافساً حاداً على بعض التحف المعروضة في المزاد الذي بيعت فيه مجموعة جمال برونزية، وشاهد قبر رجل من المرمر، وزوج من تعليقة قلادة من الذهب.

ثلاثة جمال برونزية أثرية

وتبيِّن الصورة التي نشرها محسن (أطرها بالآثار التي بيعت) مجموعة من ثلاثة جمال واقفة من البرونز المصبوب من القرن الثاني قبل الميلاد لكل منها آذان مرتفعة وسنام واحد وذيل قصير، مع زنجار سطح مؤكسد مرقش باللونين الأزرق والأخضر والأحمر والبني.

وبحسب المزاد فإن مالكها الحالي؛ معرض الفنون القديمة في لندن، اقتناها من مجموعة أن واي سي. وتزخر المتاحف والمزادات العالمية بالجمال اليمنية الأثرية البرونزية والنحاسية، حسب محسن.

وأشار محسن إلى أن متحف ميونخ يحتفظ بعدد من الجمال البرونزية (موللر:1999م) وكذلك المتحف البريطاني ومتاحف أمريكية عدة، وقد أثبتت دراسة لأستاذ الآثار القديمة بجامعة إب، الدكتور منير العريقي أن “الموطن الأول للجمل أحادي السنام هو اليمن القديم، وأن اليمنيين القدماء هم أول من استأنسه واستخدمه لعدة أغراض في حياتهم، وكان الجمل أحد أسباب ازدهار الحضارة اليمنية في بداية الألف الأول قبل الميلاد. وقد أولى اليمنيون القدماء اهتماماً كبيراً بالإبل حياً أو ميتاً، ويظهر ذلك من خلال اختلاف طرق الدفن وتنوع المقابر، وكذلك الطقوس الدينية التي رافقت عملية الدفن.

شاهد قبر رجل من المرمر

كما اشتملت الصورة على رأس رجل من المرمر من آثار اليمن من القرن الثاني قبل الميلاد على الأرجح، أطلق خبير المزاد لخياله العنان فوصف الوجه في شاهد القبر بالتالي: “يقدم الوجه مظهراً خيالياً يتكون من التحديق، والعينين المفتوحتين على مصراعيهما، وخط الحاجب المقوس، والأنف، والشفاه المغلقة تشير إلى تداخل دقيق ومحبب”، ويقصد أن تعابير الوجه مزيج من التفكير العميق والأسى والحيرة وربما الحسرة. ربما انتهى به المطاف مبكراً دون أن يحقق نجاحه الذي ينشده بسبب الحروب التي لا تنتهي، وربما تكون كلها تفسيرات لا أساس لها من الصحة.

زوج من قلادة من الذهب

وحسب محسن، أرجع المزاد هاتين القطعتين إلى العصر الهلنستي، مشيراً إلى أن خبيرة تاريخ الفن والآثار البروفيسورة ليلى عقيل- التي حصلت على الدكتوراه عن أطروحتها الحلي اليمنية القديمة قبل الإسلام، في عام 1993- أكدت على أنها “صفائح ذهبية يمنية قديمة وهي على الأغلب مجوفة، تتماثل في كل عناصرها الشكل والتقنية والزخرفة وطريقة التعليق مع قطعا أخرى يمنية. استخدمت فيها الحبيبات الدقيقة التي تستخدم بكثرة على الحلي اليمنية القديمة وكذلك أشكال المثلث والمعين والزخرفة الوسطية التي صنعت من سلك دقيق مبروم.

ويؤكد أستاذ النقوش وتاريخ الفن القديم في جامعة عدن، الدكتور محمد باعليان أن “أسلوب الصناعة يبدو مألوفاً، التحبيب أو تقبيب حبيبات الذهب أسلوب معروف في الحلي اليمنية، أيضا أشكال المثلثات، وهو أسلوب يظهر بوضوح في المصوغات القتبانية “.

وقال محسن: إن زوج المعلقات الذهبية المخرمة، “يتكون كل منها من لوحة مستطيلة الشكل، مزينة بسجلات متحدة المركز من اللفائف، والتخريمات، والخيوط. تم تطبيق أقراص صغيرة تحتوي على أزهار ذات ثماني بتلات تزين الزوايا، مع أقراص أصغر تعرض نفس التصميم داخل المساحة المركزية المستطيلة. يوجد في الوسط شكل متقاطع يتكون من خمس حلي، بينما تعرض الحافة العلوية صفاً من خمس حلقات تعليق مزينة بألواح على شكل معيني. ويظل الجزء الخلفي من اللوحات مسطحاً وغير مشغول. وهي من مقتنيات رجل نبيل من غرب لندن، حسب ما أورده محسن.

يشار إلى أن خبير الآثار اليمني عبد الله محسن، وفي حوار سابق خصَّ به موقع “يمن إيكو” في ديسمبر الماضي، تطرق فيه لتفاصيل مثيرة عن ظاهرة نهب الآثار اليمنية وتهريبها إلى الخارج، وكيف تتم ومن يقف وراءها؟ عدد القطع المهربة وهل هناك تشريعات قانونية تحكم ذلك، وهل يمكن استعادتها بعد بيعها، وما حجم الاضرار الاقتصادية على البلاد جراء نهب وتهريب آثارها، مؤكداً أن الحرب ليست وحدها السبب في تزايد نهب الآثار، حيث هناك أسباب أخرى منها عدم الوعي المجتمعي بخطر النهب والتهريب للآثار، وضعف قوات إنفاذ القانون، ورداءة قانون الآثار الحالي الذي قال إنه يطمئن المهربين أكثر مما يخيفهم، وقبل كل ذلك الطلب الخارجي على الآثار والجشع.

هام: ‏اليمن أرشيف والمركز الاول في جزيرة العرب.

‏هل تعلم ان اليمن معها حتى اللحظة أكثر من مليون مخطوط تعود اقدمها للقرن الاول الهجري وفي تلك المخطوطات تاريخ اليمن وبقية جزيرة العرب منذُ القرن الاول الهجري حتى القرن الماضي من تاريخنا الهجري ومازال هناك الكثير لم يتم اكتشافه حتى اللحظة حيث ان منها مع الأهالي وهي كثيرة والأخرى خارج اليمن وتحديدًا اوروبا وتركيا ومصر والعراق والهند والولايات المتحدة الاميركية وووو مما تم تهريبه وبيعه ونقله قديماً.

‏لهذا لدينا مخزون كبير جدًا حيث ان تاريخ المنطقة موجود في مخطوطات اليمن وقد تم تحقيق ودراسة الكثير منها ومازال دراستها وتحقيقها مستمر حتى اللحظة.

‏لهذا نقول للبعض لا تنصدم اذا تكلمنا في معلومات في الايام القادمة لانك اول مرة ستسمع بها بل بعضها صادمة.

‏كما ان تاريخ جزيرة العرب قبل البعثة وقبل الميلاد موجود في آلاف النقوش اليمنيةالقديمة التي عرفنا كثيرًا عن تاريخ اليمن وبقية جزيرة العرب من تلك النقوش ومازال الكثير منها مطمور تحت الارض.

‏لهذا نقول أرشيف جزيرة العرب موجود في اليمن ‏قبل الميلاد وبعده قبل البعثة وبعد البعثة ‏والحمدلله انها بأيدي علماء منصفين من ابناء بلدي اليمن.