الوسم: أعمال

أفادت صحيفة “إيكونوميست” البريطانية أن قرار القائد الأمريكي دونالد ترامب بنشر أكثر من ألفي عنصر من الحرس الوطني في لوس أنجلوس لم يكن أمرًا مفاجئًا، بل يحمل دلالة خفية.

وجاء قرار ترامب عقب سلسلة من الاحتجاجات التي اندلعت نتيجة لعمليات المداهمة التي نفذتها قوات الهجرة الفيدرالية، مما أدى إلى اعتقال عدد من المهاجرين.

ولفتت الصحيفة البريطانية في تقريرها الذي نُشر اليوم الاثنين أنه رغم أن البيان الرسمي يدّعي أن الهدف هو “إعادة الاستقرار”، إلا أن توقيته وسياقه يوحيان برسالة عقابية موجهة للسلطات المحلية في كاليفورنيا، التي لطالما انتقدت سياسات إدارة ترامب المتعلقة بترحيل المهاجرين.

إثارة للفتنة

ونوّهت أن نشر الحرس الوطني تم بدون موافقة حاكم ولاية كاليفورنيا الديمقراطي غافين نيوسوم، الذي كتب على صفحته في منصة إكس (تويتر سابقًا) أن نشر قوات الحرس الوطني “يمثل استفزازًا متعمدًا ولن يؤدي إلا إلى تفاقم التوترات”.

وقد اندلعت مظاهرات في مناطق مثل “باراماونت” و”كومبتون”، وتحولت بسرعة إلى مواجهات مع القوات الفيدرالية، التي استخدمت الغاز المسيل للدموع والقنابل الصوتية، في مشهد يذكّر بتوترات سابقة بين السلطات الفيدرالية والولايات المحلية.

وبحسب “إيكونوميست”، فإن اللافت أن حاكم كاليفورنيا أظهر صراحة أنه لم يتلقَّ أي طلب للمساعدة من سلطات لوس أنجلوس، مشيرًا إلى أن نشر الحرس الوطني يأتي “دون أي حاجة حقيقية” و”بهدف تأجيج التوترات”.

حتى مساء السبت، كانت الاشتباكات لا تزال تحت السيطرة، ولم تُظهر السلطات المحلية أي رغبة في الحاجة للمساعدة الفيدرالية، وفقًا لما ذكرته “إيكونوميست”.

كما نوّهت عمدة لوس أنجلوس، كارين باس، أن المدينة بيدها السيطرة على الموقف، مأنذرة من الانجرار إلى أعمال العنف.

من جانبه، وصف نائب كبير موظفي البيت الأبيض، ستيفن ميلر، الاحتجاجات بأنها “تمرد عنيف”، فيما هدد وزير الدفاع بيت هيغسيث بإرسال قوات من مشاة البحرية المتمركزة في كاليفورنيا، وهو ما يبدو أنه محاولة لاستفزاز ولاية كاليفورنيا، وفقًا لرؤية الصحيفة البريطانية.

وترى “إيكونوميست” أن هذا التصعيد النادر قد يفتح المجال أمام مواجهة قانونية ودستورية، خاصة أن تفعيل تدخل القوات المسلحة داخليًا يخضع لقوانين صارمة، من أبرزها “قانون بوسي كوميتاتوس” الذي يمنع استخدام القوات المسلحة في إنفاذ القانون المدني.

في ظل هذا التصعيد، يعتبر مراقبون أن إرسال الحرس الوطني إلى لوس أنجلوس لا يهدف فقط إلى السيطرة على الاحتجاجات، بل يحمل رسالة سياسية واضحة مفادها أن المدن التي تعارض سياسات إدارة ترامب، وخاصة التي تتبنى “سياسات الملاذ الآمن” للمهاجرين، ستتحمل العواقب.

افتتحت اليوم الاثنين في كوالالمبور، عاصمة ماليزيا، القمة السادسة والأربعين لرابطة دول جنوب شرق آسيا (آسيان)، بمشاركة قادة الدول الأعضاء العشر، باستثناء ميانمار، التي تم تقييد مشاركتها بعد الانقلاب العسكري في عام 2021.

تركز القمة على تعزيز التعاون والتكامل الماليةي وتحسين التواصل بين الدول الأعضاء، كما تأمل الرابطة في زيادة الضغط على المجلس العسكري في ميانمار، وتسوية القضايا المتعلقة بطلب انضمام تيمور الشرقية، ومن المتوقع أن يتم توقيع إعلان كوالالمبور الذي يتضمن رؤية آسيان لعام 2045.

في كلمته الافتتاحية، قال رئيس الوزراء الماليزي أنور إبراهيم: “يشهد النظام الحاكم الجيوسياسي تحولًا، ويتعرض النظام الحاكم التجاري العالمي لضغوط متزايدة، بسبب الرسوم الجمركية الأحادية التي فرضتها الولايات المتحدة مؤخرًا، وعودة الحمائية إلى الساحة، حيث نرى انهيار التعددية”.

وأضاف رئيس الوزراء أن دول جنوب شرق آسيا “ستكون جبهة موحدة لمواجهة التحديات، بما في ذلك الرياح الماليةية المعاكسة الناجمة عن الرسوم الجمركية الأمريكية والحرب الأهلية المستمرة منذ أربع سنوات في ميانمار”.

وأعرب إبراهيم عن رغبته في عقد اجتماع موحد للكتلة مع القائد الأمريكي، دونالد ترامب، لمناقشة الرسوم الجمركية، مع أمل المسؤولين في عقده لاحقًا هذا السنة.

وأفاد رئيس الوزراء، الذي تتولى بلاده رئاسة آسيان حاليًا، “لطالما اعتمدنا في سلامنا واستقرارنا وازدهارنا على نظام دولي مفتوح وشامل يعتمد على القواعد، لكن هذه الأسس الآن تتفكك وتتعرض للاختبار”.

الصين والخليج

لفت إبراهيم إلى أن رابطة آسيان، التي “وافقت على تجنب الإجراءات الانتقامية، قد أسست فريق عمل لتنسيق الرد على الرسوم الجمركية الأمريكية، إلى جانب المفاوضات الثنائية بين بعض الدول الأعضاء.

وذكر رئيس الوزراء الماليزي أن اجتماع قادة الرابطة غدًا الثلاثاء مع رئيس مجلس الدولة الصيني، لي تشيانغ، ومجلس التعاون الخليجي، وهو الأول من نوعه، من شأنه “أن يشجع تعاونًا جديدًا يسهم في تعزيز اقتصاد آسيان”.

وأضاف أن قائد الرابطة سيطلق في وقت لاحق من اليوم رؤية جديدة مدتها 20 عامًا لتعزيز التكامل الماليةي والاجتماعي.

أفاد المحللون بأن الصين، الشريك التجاري الأول للرابطة، تسعى لتوسيع نفوذها من خلال تقديم نفسها كحليف موثوق في المنطقة، لكن لا تزال التوترات قائمة بسبب موقف بكين في بحر جنوب الصين المتنازع عليه، مما أدى إلى اشتباكات متكررة، خاصة مع الفلبين.

بدوره، قال القائد الفلبيني فرديناند ماركوس الابن خلال القمة إن “مدونة السلوك التي تتفاوض عليها رابطة دول جنوب شرق آسيا والصين لتنظيم الممر البحري المزدحم يجب أن تكون ملزمة، وهي أحد العوامل التي تعوق المحادثات”.

ونوّه قائلاً: “نحن بحاجة ملحة لتسريع اعتماد مدونة سلوك ملزمة قانونيًا في بحر جنوب الصين لحماية الحقوق البحرية وتعزيز الاستقرار ومنع أي سوء تقدير في البحر”.

ميانمار الغائبة

وفيما يتعلق بأزمة ميانمار، قال أنور إن ماليزيا أحرزت “تقدمًا ملحوظًا” عبر تشكيل مجموعة استشارية غير رسمية برئاسة الزعيم التايلاندي السابق تاكسين شيناواترا. وقد التقى أنور الفترة الحالية الماضي بقائد القوات المسلحة الميانماري، الجنرال مينغ أونغ هلاينغ، في بانكوك، وأجرى محادثات افتراضية مع حكومة الوحدة الوطنية المعارضة.

وأفاد أنور بأن هناك خطط لمزيد من التفاعل في ميانمار، مشيرًا إلى أن “التفاعل الهادئ مهم. قد تكون الخطوات صغيرة، والجسر هشًا، لكن كما يُقال: في مسائل السلام، حتى الجسر الهش أفضل من فجوة تتسع”.

وذكر مسؤولون أن التركيز حاليًا ينصب على تقديم المساعدات بعد الزلزال الذي وقع في مارس/آذار الماضي وأودى بحياة 3700 شخص، وقد يُفضي ذلك إلى محادثات السلام في المستقبل.

ومع ذلك، يواجه القوات المسلحة انتقادات بسبب انتهاكاته لوقف إطلاق النار المعلن من جانب واحد، حيث شنت القوات عشرات الغارات الجوية، ومنعت وصول المساعدات إلى المناطق غير الخاضعة لسيطرتها.

تمثل أزمة ميانمار، التي أسفرت عن مقتل الآلاف ونزوح الملايين، تحديًا كبيرًا لرابطة آسيان، مع تدفق اللاجئين إلى الدول المجاورة وزيادة الجرائم العابرة للحدود والجرائم الإلكترونية في المنطقة.

علاوة على ذلك، لم تحقق الرابطة تقدمًا يذكر بعد رفض جيش ميانمار الالتزام بخطة السلام، بما فيها وقف إطلاق النار، وتقديم المساعدات الإنسانية، والمفاوضات.

لفت توماس دانيال من معهد الدراسات الاستراتيجية والدولية في ماليزيا إلى أن رابطة آسيان تفتقر إلى النفوذ الحقيقي لدفع المصالحة، موضحًا أن القوات المسلحة قد فقد السيطرة على مساحات كبيرة من البلاد، مما يزيد الوضع تعقيدًا.

وأضاف دانيال: “الظروف على الأرض صعبة للغاية. لا أعتقد أننا وصلنا إلى المرحلة التي يمكن فيها لآسيان تسهيل أي نوع من الحوار السياسي بين الأطراف المتنازعة. إنهم ليسوا مستعدين لذلك بعد”.

لقد استخدم شعراء النكبة الفلسطينية وما تلاها الأرض العربية في فلسطين كمصدر للتعبير في تجاربهم الشعرية، مستمدين منها حرارة القصيدة وعنفوان الثورة وعمق الحقد على الغاصبين. في هذا السياق، اتخذ الشاعر إبراهيم طوقان، قبل النكبة، من الأرض الغالية قيمة خاصة، مركزاً شعورياً حيوياً لتحلق حوله قصائده الوطنية، التي كانت تحمل النقد الواقعي والنبوءة الصادقة والعشق لأرض فلسطين المهددة بالضياع.

كيف لا يجعل إبراهيم طوقان من أرضه قيمة تتألق في قصائده وهو يقف على تراب يهتز تحت قدميه، مهدداً بالضياع على يد الطامعين؟

تعددت معاني الأرض القيمية لدى شاعر القضية، حيث أظهرت قصائد إبراهيم كيف تشكل الأرض كقيمة في أكثر من رمز ودلالة، وكيف تحمل مفهومًا ووظيفة شعرية متنوعة تصل إلى عمق الألم والفجيعة.

تتكرر كلمة (الأرض) في قصائد إبراهيم بشكل ملحوظ، مما يدل على أنها كانت هاجساً وجودياً وفكرياً في كل تجربة شعرية له.

لكن دلالة كلمة الأرض تتباين من قصيدة لأخرى، وتتغير إشراقتها المعنوية حسب السياق الفني والموضوعي. فالشاعر، في مرحلة الأربعينيات وما تلاها، كان ملزماً أن يحارب عبر تجربته الشعرية في جبهات متعددة.

تمثل الأرض، عند إبراهيم طوقان، قيمة عظيمة تحتل مكانة القلب، حيث يعبر عن حبه الكبير لها في قصائد الوطنية، خاصة عندما يتحدث عن جبل عيبال في نابلس.

جبل له بين الضلوع صبابة

كادت تحول إلى سقام مزمن

وتفجرت شعرا بقلبي دافقا

فسكبت صافية ليشرب موطني

كان طوقان يعشق الطبيعة الخلابة في فلسطين، عيشاً عشقاً يصل لحد الهيام، حيث يشعر وكأنه يحمل وديانها في قلبه وقمم جبالها في عينيه:

سفراء الصباح نور وطير

تتغنى في مائسات الغصون

وجلال الوديان ملء الحنايا

وجمال الجبال ملء العيونِ

وفي مواضيع شعرية أخرى، يمثل الأرض الأم الرؤوم التي تحتضن شهداءها وتحتوي كل من يضحي من أجلها، مما يعكس علاقة اندماجية قوية بين الإنسان والأرض، حيث يقول في رثاء نافع العبوشي:

حوته أوطانه في جوفها فغدا

كأنما هو قلب وهي أضلاع

يا موطنا في ثراه غاب سادته

لو كان يخجل من باعوك ما باعوا

وعندما يتحدث عن اتحاد الشهيد بالأرض، يُعبر قائلاً:

ربما أدرج التراب سليبا من الكفن

لست تدري بطاحها غيبته أم القنن

هذه الأرض التي تعانق أبناءها أحياء وتودعهم عند الموت، تتحول في نظر إبراهيم طوقان إلى أفعى ملعونة تنفث السم في وجه الغاصبين، حيث يصبح دم أبنائها شراباً نارياً يصرع الطامعين:

لبن الأرض فاض سما زعافا

ودما فانزلوا بها وأقيموا

واشربوه ملء البطون هنيئا

هكذا تشرب الذئاب الهيم

وفي مواجهة الطامعين، تتحول الأرض إلى كنوز من النكبات، يكتنز داخلها ذهب ملوث بالموت، حيث تنطق الأرض لتقول لهم: لن تحصدوا شيئاً مما زرعتم سوى صفرة الموت:

دخلاء البلاد إن فلسطين لأرضٌ كنوزها من نكال

تبرها صفرة الردى فخذوه عن بنيها وأذنوا بارتحال

عندما يسلط إبراهيم طوقان الضوء على سماسرة الأرض، يكتسب مضمون الأرض معنى جديدًا كائناً ثائرًا، تلعن عقوق أبناء يضيعون أرضهم بلا مبالاة. يقول الشاعر بأسلوب هجائي:

لا تلمني فكم رأيت دموعا كاذبات   ضحكت من بكاها

قد سقى الأرض بائعوها بكاء        لعنتهم سهولها ورباها

تثير ظاهرة سماسرة الأرض قلق الشاعر، حيث يجد نفسه محاصراً بين الشتم والنصيحة، فيعبر عن جهل هؤلاء داعياً إياهم للتفكير في عواقب أفعالهم:

ازروا بالمال فالأرض صندوق مالكم بل قوامه

اشتروا الأرض تشتريكم من الضيم واتٍ مسودة أيامه

كما ينصحهم كذلك:

يا بائع الأرض لم تحفل بعاقبةٍ        ولا تعلمت أنّ الخصم خداع

فكر بموتك في أرضٍ نشأت بها       واترك لقبرك أرضا طولها باع

وفي تحذيرات اجتماعية، يقول لبائع الأرض:

ليصم عن مبيعه الأرض              يحفظ بقعة تستريح فيها عظامه

وفي أحيان أخرى، يشعر إبراهيم بالصدمة إزاء الجرائم التي يرتكبها السماسرة، فيوجه لهم أقسى النقد:

وطنٌ يباعُ ويُشتري          وتصيح فليحيا الوطن

لو كنت تبغي خيره         لبذلت من دمك الثمن

وفي رثائه للملك فيصل الأول، يظهر مرارته تجاه مآسي التآمر على الأرض:

ما الذي اعددت من طيب القرى

يا فلسطين لضيف معجل

لا أرى أرضا نلاقيه بها

قد أضاع الأرض بيع السفل

من شدة غيظه يشبه أحد الثقلاء ببائع الأرض، متخذاً تشبيهاً قبيحاً له:

أنت أنكى من بائع الأرض عندي

أنت أعذاره التي تدعيها

لك وجه كأنه وجه سمسار

على شرط أن يكون وجيها

تبدو الأرض في شعر إبراهيم كائنًا يتبرأ من هؤلاء الذين يعبثون بمصيرها، حيث تصرف لهم الطبيعة ظهرها:

لمن الربيع وطيبه وهواه والزهر البديع

فرح الربيع لمن له أرض وليس لمن يبيع

أما في الجانب الإيجابي، فإنه يشيد بكل من يخلص لأرضه، ويخلد ذكرى الشهداء في أشعاره الوطنية. في قصيدته “يا رجال البلاد”، يلعن السماسرة ويظهر الشخصية النبيلة التي لا تتفاوض على أرضها، حتى لو كانت الثمن حياتها:

رحم الله مخلصا لبلاد      ساوموه الدنيا بها فأباها

لو أتوه بالتبر وزن ثراها      لأباهُ وقال أفدي ثراها

ليس من الضروري تعدد قصائد إبراهيم الكبيرة في الوطني التي تعرض النضال العربي الفلسطيني، حيث يمكن الإشارة إلى قصائد “الثلاثاء الحمراء” و”الشهيد” و”الفدائي” التي شيعت وحكي عنها كثيرًا، وتجسد عناصر النضال الشعبي في وجه الاستيطان.

يبرز صور الأم الجريحة التي تستنجد بأبنائها في القصائد، حيث يستشعر طوقان مشاعر الجراح الفلسطينية في حين يهمل بل شعراء بلاده المآسي التي تعيشها فلسطين:

ففي إحدى قصائد طوقان، يوقظ الشوق لدى شوقي ليجمع بينهما ويدعوه للتفكر في تاريخ فلسطين:

عرّج على حطين واخشع يُشجِ قلبك ما شجاني

وانظر هنالك هل ترى آثار (يوسف) في المكان

أيقظ صلاح الدين رب التاج والسيف اليماني

ومثيرها شعواء أيوبية الخيل الهجان

وفي قصيدة أخرى، يشير إبراهيم بلهجة نقدية:

سيقولون قُدّسَت هذه الأرض فما آن لنا بها شيطان

بل فلسطين بالشياطين ملأى ضحت الإنس منهم والجان

وفي الختام، يكمن السؤال: هل دخلت الأرض دائرة النبوءة عند شاعرنا وأصبحت مركز الرؤية المستقبلية؟ الإجابة هي نعم، حيث كان إبراهيم طوقان يدرك بعمق جراح الأرض وآلامها، مأنذراً من النكبة والتصحير الأيديولوجي، كما يوجه تحذيراً لابن فلسطين:

يا ابن البلاد وأنت سيد أرضها

وسمائها إني عليك لمشفق

انظر لعيشك هل يسرك أنه

ورد بغيض  هجرة تتدفق

وفي قصيدته الشهيرة “مناهج”، يأنذر من ضياع الأرض والإنسان، مع تنبؤه بسقوط القصور وتدمير الأكواخ:

أمامك أيها العربي يومٌ

تشيب لهوله سود النواصي

فلا رحب القصور غدا بباقٍ

لساكنها ولا ضيق الخصاصِ

وفي النهاية، ماذا حدث للأرض التي دافع عنها إبراهيم بشراسة؟ وإلى أي مدى صحت نبوءات الشاعر؟