المؤرخ ابو صالح العوذلي يرد بالنقوش على المؤرخة السعودية حصة السديري
أ.حصة السديري التي ادعت ان اول ذكر للعرب كان في السعودية وانكرت او غفلت عن النقوش النادرة الموجودة في اليمن!
وقال المؤرخ أنه لا يوجد شخص ومملكة وشعب تسموا بإسم العرب مجتمعين قديماً الا في النقوش اليمنية القديمة وتحديدًا كانوا في اليمن القديم.
ما الدليل على هذا؟
حيث وجدنا
- مملكة العرب في الجوف اليمن نقش النصر – وجدنا العرب كشعب في اليمن نقش (al-‘Ᾱdī 22) – وجدنا عرب كأسم شخص يحمل رمز ihm/Barrān 6 Gl 1143; Nihm 13; Gr 347
وضعنا خط تحت كلمة عرب في صور النقوش المرفقة في هذا المقال:
هذا النقش اليمني يوضح ما اكده الباحث حول اول ذكر لاسم العرب.. النص المكتوب في هذا النقش هو توضيح لما هو مكتوب في الصورة الحقيقة التالية وهو احد النقوش الوحيدة في العالم والموجودة حصرا في اليمن التي ذكرت إسم العرب مجتمعين قديماً سواء شخص او مملكة او شعب هذه الصورة الحقيقية للنقش اليمني السابق الذي ذكر اسم العرب لاول مره
يؤكد المؤرخ أن هذه النقوش شاهده على مايقوله في الاعلى ويجب على من ينكر ذلك ان يراجع هذه النقواش اليمنية القديمة وينكرها ان استطاع.
لا يوجد شخص ومملكة وشعب تسموا بإسم العرب مجتمعين قديمًا الا في النقوش اليمن القديمة وتحديدًا كانوا في اليمن القديم نقش النصر في اليمن وهو احد اهم النقوش التي ذكرت اسم العرب لاول مره وهو في تاريخ اليمن القديمفضلا تابعنا على تيليجرام أو جوجل نيوز:
حلقة أ. حصة السديري كاملة بعنوان : كم نعرف من تاريخ السعودية فيديو
حلقة أ. حصة السديري كاملة بعنوان : كم نعرف من تاريخ السعودية فيديو
المهندس الجيولوجي عبدالغني جغمان.. تصريح محافظ البنك المركزي في عدن علينا ديون 26 مليون مستحقة لمحافظة مأرب!
محافظ البنك المركزي عدن علينا ديون 26 مليون دولار مستحقة لمحافظة مأرب ولم ندفع حصتها من إيرادات صادرات النفط.
والتقارير الدولية تقول ان مبيعات الغاز و المشتقات النفطية و البترول المحسن في مارب قد تصل الى ٥ مليون دولار يومياً!
احصاءات 2 .. ايرادات محافظة مارب من النفط والغاز قد تصل 5 مليون دولار ومحافظ البنك المركزي في عدن علينا ديون 26 مليون مستحقة لمحافظة مأرب!احصاءات 3 .. ايرادات محافظة مارب من النفط والغاز قد تصل 5 مليون دولار ومحافظ البنك المركزي في عدن علينا ديون 26 مليون مستحقة لمحافظة مأرب!
الشهيد/ احمد محمد عيشان الوايلي سائق قاطره تعرضت له عصابه تقطع في الصحراء مابين مارب الجوف قبل عدة ايام ليضرب مثلا ندر وجوده في الرجوله والشهامة.
حاولت العصابه نهبه واخذ بندقه وفلوسه وسيارته ولكن الوايلي رفض وقاوم واشتبك معهم ليقتل زعيم العصابة ويجرح اخر ورغم اصابته.
فقد نجح بالهرب منهم ليواصل القياده بالصحراء وقام الوايلي بتسجيل مقطع صوتي مؤثر وهو جريح طوله 7 دقائق يروي ماحدث له وطلب العفو من الله ونطق الشهادتين وبالرغم من جراحه وسكرات الموت الا انه لم ينسى ذكر ديونه عند الناس واوصى بتسديدها.
حسناً .. باتت العديد من معسكرات الخصوم تدين لنا بالولاء ومفاجآتنا ستذهل العالم . جمعتكم مباركة بالخير والعافية .
الاصلاحي عادل الحسني يؤكد تسريبات قيادي حوثي بوجود الوية متفقة معهم بمناطق الشرعيه
لم يتقبل الكثير من المعلقين كلامه واعتبروه مجرد شطحات لشق الصف، إذ لو كان صادقاً وهذا الخبر فيه جزء من الحقيقة لما تحدث به.
لكن كان هناك تعقيب من الاصلاحي عادل الحسني بتغريدة اخرى معلقاً على العزي قال فيها:
عادل الحسني: “وددتُ لو أنَّ الأستاذ حسين العزي لم يذكر موضوع الألوية العسكرية المتواجدة في المناطق المحرحرة والتي تملك تفاهمات مع صنعاء. ولكن، بما أنَّ الموضوع قد فُتِح، فإنَّ الترتيب يتم مع 4 ألوية عسكرية معتبرة: لواء من الانتقالي، لواء من الإصلاح، ولوائين قديمين لم يشاركا في الحرب، كما أنَّ
هناك قيادات عسكرية محترمة داخل عدن يتم التنسيق معها. لا قتال أو صراع بيننا كيمنيين، ولكن خلافنا مع القوى الخارجية، ومن تشدد لها وقدمها على أرضه وأهله. سنبقى نبحث عن السلام، والتقارب بين كل اليمنيين، وحقن الدماء، وإيقاف الحرب. ولن ينجح التحالف في تمزيق اليمن لو ما عدبقي رجّال .”
لماذا يمنع الحوثة دخول غاز مأرب إلى مناطق سيطرتهم؟ فضل الحوثيون استيراد غاز منزلي بسعر اعلى من غاز مأرب لحرمان مأرب والشرعية من عائدات الطاقة.
لكن الاستهلاك المحلي في مناطق الشرعية قد يأخذ كامل الكمية.
المشكلة ستكون على مستوى مصرفي ونقل عملات محلية واجنبية. سيفصل الحوثي
بحركته هذه عملية تدوير الثروة وينزع الى استقلال تجاري تجاه الشرعية. هذه خطوة انفصالية مكملة. لكنه سيصبح في غنى عن دخول العملة اليمنية بطبعات جديدة اليه وفي حل من التزامات توحيد البنك.
الهدف الثاني من فعلته هذه تقوية مراكز مالية حوثية في تجارة الغاز على حساب مؤسسة النفط.
الحوثي سيقضي على فرص تنسيق عمل مؤسسات كبيرة يمنية. الغاية الثالثة وهي مصدر الغاز. اذا كان الغاز قادم من جهة قريبة من ايران فإنه لن يدفع قيمة الغاز انما يحصل على تمويل غير مباشر. وسيفعل مع كذلك والبترول والديزل. الحوثي لا يفكر اقتصاديا ولا معني بظروف الناس.
مرتكزات الموافقة على هدنة وإن بحجج انسانية تتهاوى واحدة بعد اخرى لتتحول جميعها الى مكتسبات تكتيكية واستراتيجية للحوثي.
ارتفاع الاسعار يخلق ازمات لا يتحدث عنها احد وليست لضغط اممي ودولي على الشرعية. والشعب لا يقوى على الرفض والانتفاضة.
نعم لقد عرف اليمن القديم الطب منذ الأزل حيث وأنه كان يوجد أطباء متخصصون في المداوة والعلاج بل وعلى قدر كبير من الخبره والدراية والدليل على ذلك أن لفظ (طبت) تعني طبيبة وهذا أيضا يثبت لنا أن هناك كوادر نسائيه في الطب العام ويثبت أيضا ان اليمنيون كانوا يهتمون في الطب وتعليم النساء الطب وغيرها من العلوم وقد ذكرت في المعجم السبئي ( جدول 1 ) كما ان وجود المومياءات في اليمن يثبت ان هناك عمليات جراحية يقوم بها الأنسان اليمني القديم.
— وايضا يعزز ذلك ان اليمنيون توارثوا هذا العلم ماوردته المصادر عن الصحابي (( ضماد بن ثعلبة الأزدي )) من أزد شنؤة كانت ديارهم في شرق السراة ( الطود ) في شرق السراة في أودية (تثليث وتربة وبيشه) وهذا ماذكره عبدالرحمن عبدالواحد الشجاع 1987 أنه كان طبيبا متميزا من اليمن وانه خرج الى مكة وقد بعث النبي عليه الصلاة والسلام فأسلم على يديه وبايعه وهو مايشير توارث مهنة الطب في اليمن قبل البعثة واستمر تطوير الطب في اليمن حتى عهد الدولة اليمنية الطاهرية
تم أكتشاف ادوات طبيه تعود الى ماقبل البعثة وماقبل الميلاد شبيهة مايستخدم اليوم في مجال الجراحه العامه والاسنان وهي في الصورة رقم 1
كما كانوا يعالجون جميع الامراض ومنها : تأهرن = ألتهاب الاسنان علل = داء القدمين بعد = الصمم تجذم = الجذام جرح=الجروح قرح=القروح هريت=الحمى الناتجه من البرد محر =أرتفاع درجة الحراره سعل=السعال والسل حشيم=الربو عوس=مرض القلب والطاعون ميقظ=السهو ذرب =الهيضة ( الكوليرا ) نظر=جميع امراض العيون خوم=المرض الوبائي المعدي وغيرها من الامراض التي ذكرت في النقوش اليمنية القديمه والتي بينها لنا المعجم السبئي والتي كان يعالجها اليمنيون ولقد وصفوا لنا كيف كانوا يعالجوا هذه الامراض من الاعشاب وايضا لديهم اوعيه وأبر للجراحه ومقص وغيرها التي تستخدم للعلاج
والحديث يطول عن هذا المجال لكنني أعطيتكم نبذة عنه بأختصار.
تحياتي لكم ________________________
المصادر المعجم السبئي نقوش مسنديه الطب في اليمن القديم صفة جزيرة العرب عبدالرحمن عبدالواحد الشجاع
هام مؤرخ يروي كيف جعل اليمنيين الجزيرة العربية مهمة بعدما كان الناس يهربون منها
لليماني انت من جعلت الجزيرة العربية مهمه بعدما كان الناس يهربون منها
تخيل ان من أسس المحطات التجارية والممالك هم اليمانية والذين جعلوا من الجزيرة العربية مكان تحترمه الأمم حتى قال الاغريق واليونان ان بلاد اليمن القديمة هي العربية السعيدة وقالوا عن شعبها العرب السعداء وذكروهم مثل سبأ وحضرموت و معين وحمير ووو
لقد اسس اليماني ممالك تحافظ على الطرق التجارية الذي سيطروا عليه وبأحكام وبقوة ومنها.
أمير ومهامر كانوا في الفاو بأمر ملوك اليمن القدماء الاحانكة وذاكر كانوا في وسط الجزيرة العربية بأمر ملوك اليمن القدماء، دادان ولحيان في الشمال الغربي للجزيرة العربية بأمر ملوك اليمن القدماء، كندة ومدحج في الفاو بامر من ملوك اليمن القدماء.
دعمت واكسوم في شرق افريقيا وقرنها بأمر من ملوك اليمن القدماء كما أسست منطقة جرها في شرق الجزيرة العربية كمحطة تجارية وأيضًا الممالك التالية مملكة تدمر مملكة الحضر مملكة الحيرة مملكة غسان
وغيرها اسسها اليمانية ونشر ثقافته في كل المنطقة ولهذا يقال على هذا الوطن انه منبع العرب والحضارات العريقة.
وهي بلاد بونت وبلاد الاله لدى المصرييين والعراقيين والاغريق القدماء.
مؤرخ جزائري بالأدلة الدامغة اليمن هي عمق الجزائر .. !كيف..؟ اليكم التعريف بتسمية أوراس من أين جاءت ؟ و ما هو أصلها ؟ و أسماء قبائل الأوراس الجزائري… أولا : أطلق الجغرافي البكري على جبل أوراس الجزائر إسم جبل كتامة و كتامة من اليمن كما أن الأوراس في اليمن إسم علم. ثانيا : هناك اسماء رجال ونساء يحملون إسم أوراس و كذلك أحياء باسم أوراس و قرية في زنجبار باليمن تحمل إسم أوراس. أسماء القبائل التي تسكن جبل الأوراس الجزائري و أصولها العربية. 1- الشمرة قبيلة يمنية.
2- تمهريت ( المهرة) قبيلة يمنية. 3- تالخمت ( لخم ) قبيلة يمنية سكنت الشام وكان فيهم الملك ( ومنهم المعتمد بن عباد اللخمي سجين يوسف بن تاشفين رحمه الله ) – 4- عين أزال : و أزال هي صنعاء قديما كانت تسمى أزال في عصور قبل الاسلام.
5- عين ولمان (ولمان) قرية في يافا المحتلة ( فلسطين). 6- برهوم (بئر برهوم باليمن وله تاريخ ومدون لمن اراد المعرفة). 7- بريكة (تبنة) وتبنة في سوريا ولبنان. 8- بيطام : بطمة قرية بسوريا ولبنان (و فيض البطمة في الجلفة الجزائر). 9- ايشمول (الشمول) قرية الشمول جنوب #الطائف في السعودية. 10- يابوس : أقدم إسم عرفه المسجد الاقصى (فلسطين) وكذلك قرية بسوريا.
11- آريس : وآريس اسم كذلك لبئر قرب المدينة المنورة زمن النبي (صلى الله عليه وسلم). 12- سريانة باتنة وسريانة بسكرة ( نسبة إلى شعب السريان في سوريا).
تابوت التاجر المعيني “زيد إل بن زيد من قبيلة ظيرن”، تاجر
AF- من صفحة عالمة الاثار اليمنية د.عميدة شعلان
البخور والمواد العطرية للمعابد المصرية، الذي مات ودفن في مصر. تابوت مصنوع من خشب الجميز، وعلى أحد جانبيه حفر نقش بالخط اليمني القديم، خط المسند، باللهجة المعينية. يرجح تأريخ التابوت إلى عصر البطالمة، في عهد الملك بطليموس الثانى فيلادلفوس (285 – 246 ق.م.)، الذى تميز عصره بفتح طريق التجارة مع الجزيرة العربية.
التابوت محفوظ في المتحف المصري يحمل الرقم : Cairo, Egyptian Museum, SS 27/B 4 والنقش معروف لدى الدارسين بالرقم: M 338=RES 3427، أنظر رابط النقش والترجمة: DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian Inscriptions: Epigraph details (cnr.it)
تابوت تاجر البخور اليمني للمومياء المصرية الذي دفن في مصر الفرعونية التابوت محفوظ في المتحف المصري يحمل الرقم : Cairo, Egyptian Museum, SS 27/B4
الصورة الأولى: “للقارب الذى كان يحمل مومياء المتوفى زيد إل الى الجبانة كما صورته الآثار المصرية القديمة، وتظهر فوقه المقصورة وقد غطيت بستار سميكة عليه من الأعلى التي أطلق عليها في نص “زيد إيل” (ك س و / ب و ص). وقد وقفت على جانبى المقصورة الندابتان اللتان تمثلان الآلهتين ايزيس من اليسار، ونفتيس من اليمين”.
التابوت الخشبي وعليه النقش لتابوت تاجر البخور اليمني للمومياء المصرية الذي دفن في مصر الفرعونية
الصورة الثانية: للتابوت الخشبي وعليه النقش. من مقال للدكتور عبد المنعم سيد، حول مشكلات ترجمة نقش تابوت التاجر المعينى” زيد ايل بن زيد”، 2005.
