يدير برنامج On Location الستار عن بعض أفلامك المفضلة، والعروض التلفزيونية، وأكثر. هذه المرة، نلقي نظرة على Natchez.
امرأة ترتدي مشدًا وتقف على شرفة منزل عتيق ترفع تنورتها الكبيرة لتظهر حذاءً أبيض رياضيًا تحتها. تمر شاحنة صغيرة في الشارع الرئيسي مع رجل يعزف على آلة الأورغن البخارية وهو يجلس سعيدًا في الخلف. هذه ليست صور أحلام، أو أشباح، بل لمحات من Natchez، وثائقي جديد عن المدينة الواقعة في ولاية ميسيسيبي والتي تحمل نفس الاسم وصناعة السياحة فيها.
لقد جذبت Natchez السياح إلى موقعها المتميز على نهر ميسيسيبي منذ أن دمر خنفساء القطن محصول القطن فيها. كان ذلك في الثلاثينيات، أقل من قرن بعد الحرب الأهلية وإعادة الإعمار اللاحقة التي حولت العمال المستعبدين في الجنوب إلى مزارعين مستأجرين. اليوم، يأتي الزوار من أجل رحلات نهرية، وأندية الحدائق المحلية، التي تنظم رحلات حج في الخريف والربيع، وجولات في المنازل التاريخية المدعومة من صناعة السياحة قبل الحرب. إنها لا تختلف كثيرًا عن، على سبيل المثال، ويليامسبورغ الاستعمارية – نوع من تاريخ الحياة الذي يمكن أن يشعر أحيانًا كحكاية خيالية إصلاحية.
Natchez، وثائقي جديد عن السياحة قبل الحرب في المدينة التي تحمل نفس الاسم، يصور صناعة السياحة واحتسابها مع – وأحيانًا، نقص – الحقائق المتعلقة بالعبودية الأمريكية، وكيف تم حذف هذه الحقائق من جولات المنازل وتجارب السياحة الأخرى. يصف تريسي “ريفي” كولينز، وهو قس يقود جولات محلية تركز على قصص الأشخاص السود، الوضع في Natchez كما يلي: “يتبين أن جيل الألفية وجيل ز ليسوا مهتمين بالقصة التي تتعلق بفترة ما قبل الحرب، قصة ذهب مع الريح، مثلما هو الحال بالنسبة للمواليد الجدد… وهنا أدخل أنا. أنا على وشك خرق بعض روايات الفخر الجنوبي بالحقائق والأكاذيب.”
تأتي هذه الكلمات بعد حوالي نصف ساعة من عرض Natchez، الذي أخرجته سوزانا هيربرت. أثناء التخطيط لرحلة برية من ممفيس إلى نيو أورلينز مع والدتها، تلقت هيربرت سيلًا من التوصيات من الأصدقاء لزيارة Natchez. عندما فعلت ذلك، شعرت هيربرت بالتوتر بين الجمال السريالي للمكان – الصفصاف الأخضر المتلألئ، والمنازل التاريخية المحفوظة مثل منازل الدمى – وإحساس بالنكران والارتباك بشأن تاريخ عنيف. تقول هيربرت: “رأيت مجتمعًا يتصارع مع هذه الأسئلة حول من الذي يحق له سرد تاريخ البلاد. إنه نموذج مصغر للبلاد ككل.”