“بدأ رواة القصص في الأداء في الساحة لتوفير الترفيه للتجار”،
يقول لي خزنوي. “كان التجار يشاركون بعد ذلك حكاياتهم حول السفر في المنطقة. كان رواة القصص يعيدون صياغة هذه الحسابات السفرية للعرض في المستقبل. هكذا وُلدت طقوس الحكايات في المغرب.”
يسعى مهرجان مراكش الذي يمتد لأسبوع إلى إحياء تقليد مشاركة الحكايات. تم دعوة رواة القصص من جميع أنحاء العالم للمشاركة في العروض في ساحة جامع الفناء ومقهى حكايات العالم في مراكش. بعد بضعة أيام، أجد نفسي في المقهى البسيط. يبرز هشام درويش بين جدرانه البيج بقبعته الحمراء المصنوعة من اللباد وصديري المزخرف، وكلاهما يصبحان ضبابًا ملونًا وهو يتنقل من مكان إلى آخر وهو يشارك قصصه.
يأتي درويش من سوسة، تونس. “تاريخ الحكايات في تونس طويل، على الرغم من أننا نسميها
فداوية”، يقول درويش، موضحًا أن الشعراء كانوا يؤدون تقليديًا في
المدن والأسواق في البلاد.
لقد سهل ظهور المقاهي صعود سرد القصص في جميع أنحاء المنطقة. “في
لبنان، نرى تقاليد الحكايات تظهر في الساحات والأماكن العامة في الجبال والمناطق الريفية أولاً”، تقول روزان سعد خلف، أستاذة مشاركة في اللغة الإنجليزية والكتابة الإبداعية في
الجامعة الأمريكية في بيروت. “ثم أنشأت الإمبراطورية العثمانية مقاهي في بيروت،
مما جلب سرد القصص إلى المجتمعات الحضرية. نحن نشهد نفس الشيء يحدث في دمشق، القاهرة،
حلب، وغيرها من المعاقل الإقليمية.”
غالبًا ما كانت القصص تركز على نقل التقاليد والقيم والدروس إلى المستمع. “كانت تحتوي على حبكات مثيرة مليئة بالمغامرة والتشويق والإثارة”، تشرح خلف. “كما كانت الحكايات وسيلة لجمع ونشر المعلومات، مع تحول الرواة إلى نوع من مذيعي الأخبار. ومع ذلك، بدأت التكنولوجيا الحديثة وأشكال الترفيه الأخرى في تقليص دورهم في المجتمع خلال القرن العشرين.”