رئيس مجلس القيادة يستقبل في عدن السفراء الأوروبيين للبحث في مستجدات الأوضاع وفرص إحلال السلام في اليمن

استقبل فخامة الرئيس الدكتور رشاد محمد العليمي، رئيس مجلس القيادة الرئاسي، اليوم الثلاثاء، بقصر معاشيق ومعه عضو المجلس عبدالرحمن المحرمي، رئيس بعثة الاتحاد الأوروبي جبرائيل فيناليس، وسفراء عدد من دول الاتحاد المعتمدين لدى اليمن.

وتطرق اللقاء الى مستجدات الوضع اليمني، والجهود الاقليمية والدولية لانهاء انقلاب المليشيات الحوثية الارهابية المدعومة من النظام الايراني، واحلال السلام والاستقرار في اليمن.

وخلال اللقاء رحب فخامة الرئيس بالسفراء الاوروبيين، واطلعهم على تطورات الوضع في الساحة المحلية، بما في ذلك جهود المجلس والحكومة على صعيد بناء مؤسسات الدولة، وتحسين الاوضاع المعيشية، وتأمين سبل العيش بمشاركة كافة المكونات الفاعلة في إدارة الدولة خلال المرحلة الانتقالية، المشمولة باعلان نقل السلطة في البلاد.

وبارك رئيس مجلس القيادة الرئاسي جهود الاشقاء في المملكة العربية السعودية والوسطاء الاقليميين والدوليين من أجل تجديد الهدنة الانسانية والبناء عليها لتحقيق السلام الشامل والدائم والعادل الذي يلبي كافة التطلعات في التنمية والاستقرار، وبناء دولة القانون، والمواطنة المتساوية.

وقال فخامة الرئيس، إن مجلس القيادة الرئاسي، مايزال على عهده الذي قطعه في خطاب القسم منذ اليوم الاول بأنه مجلس سلام، لكنه في نفس الوقت مجلس عزم وقوة لردع أي تصعيد معاد، مجددا التذكير بأن المليشيات الحوثية لم ولن تكن مشروعا للسلام المنشود في اليمن.

حضر اللقاء مدير مكتب رئاسة الجمهورية الدكتور يحيى الشعيبي، ووزير الخارجية وشؤون المغتربين الدكتور احمد بن مبارك.

د. وهيبة فارع

يطلق اليمنيون اسم «الهيجة»، أو «النقيل»، على كل منحدر جبلي يصعب تجاوزه والسير عليه بسهولة. فلا يوجد مصطلح مناسب في قواميس العربية مماثل لما اصطلح عليه اليمنيون، وهو مصطلح يمني خاص، مرتبط بطبيعة الأرض اليمنية، و«هيجة العبد»، التي ذاع صيتها في الآونة الأخيرة، واحدة من أهم الهيجات في يمننا الحبيب على الإطلاق، وتعتبر مكسبًا وطنيًّا بامتياز؛ لأنه يقع على عاتقها ربط التراب الوطني اقتصاديًّا واجتماعيًّا بعد إغلاق كل المنافذ الحيوية.

وقد تحول هذا الطريق الذي حفره أبناء المنطقة بأظافرهم وإمكانياتهم المتواضعة إلى طريق «معجزة»، يقوم بدور لا تراه الجهات المعنية الآن، بسبب عمى الحرب وأهوالها، ولكن بفضله فتحت أبواب الحياة للمواطنين وحركتهم، بعد أن حكمت عليهم الحرب بالعزلة. وبدلًا من توظيف واستغلال أهميته، فقد أهمل كما أهملت للأسف كل المشاريع الخدماتية وحكم عليها بالدمار. عوضًا عن تحسين كفاءته من أجل الحفاظ على أرواح المسافرين، بعد أن كثرت عليه الحوادث المميتة؟

فعلى من تقع مسؤولية انهيار أهم خط يربط البلاد بالداخل والخارج؟

ولمَ لا تقوم الجهات المعنية بترميمه، بعد انهيار قواعده وجسوره، التي لا يعلم أحد أين ستنتهي به؟

بعد قيام الوحدة بعامين أعلن مكتب الأمم المتحدة بصنعاء عن طلب تنفيذ دراسة استشارية لتحديد الطرق المتداخلة الأكثر أهمية بين لحج وتعز، وذلك من أجل إعادة ربط المناطق الحدودية التي شُقّت بطرق تقليدية، وتنتظر الدعم لتشغيلها، ولما كانت «هيجة العبد»، عالقة في الذهن منذ الصغر، فقد اقترحت أن تكون ضمن هذا المشروع الميداني، الذي كنت من ضمن فريقه.

تحرك الفريق من تعز، في طريقه إلى عدن، عن طريق هيجة العبد، وهي الطريق التي يمر بها أبناء المنطقة. وصلنا الأكاحلة قبل الظهر، وكان الضباب منتشرًا، ومقياس الارتفاع في السيارة يشير إلى أكثر من ثلاثة آلاف وثماني مئة قدم عن سطح البحر، فاعتقد الخبراء المرافقين لنا، بأن عطلًا ما قد أصاب السيارة، ولكن ما إن انقشعت السحب، وبدأ الضباب ينحسر تدريجيًّا، حتى ظهر لنا طريق الهيجة، الذي تم شقه بصورة أولية، طريق يتلوى كالثعبان. أصيب الفريق بالفزع، والتردد في النزول وكيفيته، فاقترحت نزول السيارات أولًا، ونسير خلفها حتى نصل طور الباحة، ومن ثم نتابع إلى عدن التي لا تبعد أكثر من ستين كيلو مترًا، التي كنا نراها من مكاننا، ونعود بعدها عن طريق البطينة، والأغبرة، إلى البرح. ثم إلى تعز، في رحلة، ستمكن الفريق من الاطلاع على كل الطرق التقليدية.

بدأت السيارات بالهبوط، ونحن نسير خلفها. في الطريق، كان بانتظارنا الشيخ أحمد سعيد، الذي كان يتولى متابعة شق الطريق منذ بداية العمل. ورافقنا في النزول كي يرينا الطريق، ويشرح لنا بعض التفاصيل التي قد تكون غابت عنا. وعندها علمنا أن أهالي المنطقة، والمجلس المحلي، قد بدؤوا الحفر والتسوية، منذ أكثر من عشر سنوات. بفضل دعم الأهالي المتواصل، ولكن الطريق كان بحاجة إلى تجهيزات مختلفة، وتمويل ضخم، لم تستطع الحكومة، ولا التعاونيات توفيرها، إلا للطرق الرئيسة بين المحافظات، أما بالنسبة للطرق الداخلية، التي تعتبر ثانوية، فلم تحظ بالتمويل والتجهيزات اللازمة.

كنا نلبي دعوات الأهل لحضور مناسباتهم الاجتماعية في قرية «المسيجيد»، أو في قرى «الهويشة»، في منتصف الطريق من الهيجة، وكان النزول يستغرق ثلاث ساعات، بينما يستغرق الصعود من خمس إلى ست ساعات

وصادف أثناء نزولنا، صعود امرأة محمولة على الأكتاف، يقصدون بها مستشفى التربة، ولكنها فارقت الحياة بعد أن قطعوا بها كل هذه المسافة. كان الموقف محزنًا لنا، وفهمنا عند توقفنا بالمدرسة الابتدائية الوحيدة في المنطقة، أن مثل هذا الحادث يمر بهم يوميًّا تقريبًا. وشكل وجود مدرسين من خريجي كلية التربية، دعمًا للمشروع، وقد تعرف الفريق منهم على حجم الصعوبات اليومية، التي يواجهها المرضى والطلاب، للوصول إلى الخدمات الصحية، والتعليمية، في التربة.

وتم دعم المشروع بحوالي ثلاثين مليون ريال حينها، قدمت إلى الحكومة، لاستكمال العمل، فقام مشروع الطرق بمحافظة تعز، بتغطية بقية التكاليف، وتوفير المخططات الهندسية، وآلات الشق، والمهندسين، والإشراف الفني والهندسي على المشروع الذي أصبح تحت مسؤوليتهم بالكامل، وتم توفير الصيانة دون توقف منذ تشغيله، حتى اندلاع الحرب عام ٢٠١٥. أما مهمة الإشراف والمتابعة، فبقيت تحت مسؤولية المجلس المحلي.

لقد شكل قهر الهيجة حلمًا، طالما راود كثيرين في صغرهم، جيل كانت تنتهي رحلته عند مشارفه، لا يتجاوزونها نزولًا عند تعليمات الأهل، خوفًا من ذلك المنحدر الصخري الشاهق، الذي لا يمكن الاقتراب منه إلا لمسافة معينة، لا تمكن من النظر إلى الوديان، أو رؤية ما حولها من القرى الواقعة تحت المنحدر، وكان المسافرون عن طريقه إلى طور الباحة في الأسفل، يمرون عبر ممرات ضيقة جدًّا ليلًا، كي لا تتردد البغال والحمير التي تحمل أمتعتهم. أما السكان، فكانوا يتشاركون في توصيل المواد الغذائية والزراعية، إلى البيوت المعلقة بالهيجة، عن طريق ربطها بالحبال، أو بتمريرها عبر الأنابيب من قمة «الجاهلي» و«الشرف».

ومع مرور الأيام، كبرت الأحلام في قهر هذا الطريق، والتمكن من الصعود إليه، والهبوط منه بسهولة، ولكن الخوف من ذلك الحلم المستحيل، كان يكبر مع التحرك الشاق والطويل للعمل، وتعرض الممرات الضيقة فيه للانهيار بسبب الأمطار، وعدم وجود وسيلة أخرى لتجنب هذه المعاناة، سوى الالتفاف الكامل على الطريق، بمسافة تزيد عن مئتين وخمسين كيلو مترًا عن طريق الراهدة، مرورًا بتعز والتربة، ومنها إلى جبل صبران الربيصة، والأكاحلة والكفيف. ومن ثم النزول إلى الوادي سيرًا على الأقدام، فكان يستغرق يومًا كاملًا، وقد بدأت شيئًا فشيئًا تشق السيارات طريقها، صعودًا إلى بعض القرى المعلقة بالهيجة ووديانها، قادمة من طور الباحة، وبدأ الأهالي يفتحون لها مسارات تقليدية، شديدة الخطورة، تحت ضغط الحاجة، لربط القرى بالوحدات الإدارية، والمدارس، والمستشفيات.

وقد منحت هذه المرحلة دفعة قوية للأهالي للاستمرار، ببذل جهود مضاعفة من خلال التعاونيات، بحفر ما يمكن حفره من طرق بدائية، انتشرت بفضل حركة التصحيح في اليمن، ومن خلال العمل التعاوني الأهلي، والمجالس المحلية، فوجد المشروع مبررًا للاستمرار، حيث حفز العمل التعاوني البيئات المحلية لتوفير بنية أساسية. وكانت فكرة المشروع التعاوني تقوم على الشراكة بين المجتمع، والدولة، التي تعتمد على وضع المواطنين لأسس المشروعات، بحسب إمكاناتهم، وتسليمها إلى الدولة فيما بعد، كي تقوم بإدارتها، وتوفير الكوادر لتشغيلها، كما هو الحال في المدارس، والمستوصفات، التي بنيت خلال فترة السبعينيات.

حفَرَ هذا الطريق على صعوبته وطول مدته التي استغرقت أجيالًا، ذكرياتٍ ارتبطت ببعض مراحل التنفيذ، حتى نهاية الشق الأولي، الذي ساعد على وصول بعض السيارات إلى قمة الهيجة، وكنا نلبي دعوات الأهل لحضور مناسباتهم الاجتماعية في قرية «المسيجيد»، أو في قرى «الهويشة»، في منتصف الطريق من الهيجة، وكان النزول يستغرق ثلاث ساعات، بينما يستغرق الصعود من خمس إلى ست ساعات، وكان الأهالي يراقبون مغامرة اقتحام الهيجة بالسيارات، من بداية تحركها، حتى وصولها، ويشاهدون اندفاع السيارة بضعة أمتار، وعودتها للوراء أمتارًا أخرى، ونزول الركاب لدعمها بالحجارة مرات ومرات، كي تتمكن من الوصول بعد ساعات من الانتظار، والخوف، والدموع، والقلق، فهم غير متأكدين فيما لو سيعود الركاب بخير وسلام، أم لا؟ فالطريق لم يتم تسويته، ولا يتسع لمرور أكثر من سيارة، والصخور الضخمة تحاصره، من كل جانب، والوادي السحيق بانتظار كل خطأ.

من سيجبر مصلحة الطرق، على توسيع هذا الطريق الشريان الحيوي بحق، وتطويره من أجل كل اليمن، قبل فوات الأوان
لقد تم شق هذا الطريق نتيجة إصرار الأهالي، ومساهماتهم الخاصة، وسعيهم لإنجازه، وبجهود أبناء المقاطرة، والأكاحلة، والربيصة، وجبل صبران، والكفيف، وشرف شرجب. وكان الهدف منه تسهيل حركة السكان المحليين بين التربة، وطور الباحة، والوهط وعدن، وربط قراهم بمراكز الخدمات الضرورية، وقد أسهم المواطنون فيما بعد، بتوفير المواصلات الخاصة للطريق، لتسهيل حركة الناس بأجور رمزية، وهكذا شكل طريق الهيجة، تحفة هندسية بعد الانتهاء منه، يتسابق المسؤولون والمواطنون على زيارته، ولم تنقطع عنه الصيانة منذ استكمال شقه ورصفه.

ومع اندلاع الحرب، وقطع شبكة الطرق في عموم البلاد، وإجبار حركة السيارات على استخدام طريق هيجة العبد، بطريقة فوضوية، وتحويله إلى طريق دولي، لكل أنواع السيارات، والقاطرات، بإمكانياته المحدودة، التي تتناقص مع زيادة الاستخدام، وتناقص الخدمات والقدرة على تحمل السيارات الثقيلة، والإهمال التام لأبسط متطلبات الأمان في الطريق، حتى إن هذا الطريق لم يعد يرضي وضعه أحدًا، لا محليًّا ولا وطنيًّا، فقد استهلك تحت ضغط مروري أكبر من قدراته، دون صيانة أو توسيع، وأصبح السير عليه في منتهى الخطورة، في الوقت الذي سيؤدي توقفه إلى كارثة للمنطقة، ولعموم البلاد، التي أصبح شريانها الوحيد مرهونًا إما بالتوقف أو بسرعة المعالجة.

فهل من قراءة صحيحة لأهمية هيجة العبد، ومتابعة الجهات المؤثرة، التي تملك قرار توقيف هذا العبث، ومن سيجبر مصلحة الطرق، على توسيع هذا الطريق الشريان الحيوي بحق، وتطويره من أجل كل اليمن، قبل فوات الأوان؛ لأن توقف الطريق، يعني توقف معظم الطرق التي يصلها، والمشاريع التي يغطيها، ويعني هذا التوقف أيضًا بالنسبة لأهالي هذه المناطق ولكل من يستخدمه، توقفًا للحياة في كل أنحاء البلاد، وهو جريمة قد تكسر ظهور اليمنيين أكثر مما كسرتها الحرب!

هل من مستجيب لإنقاذ طريق «هيجة العبد»، وفي الوقت نفسه صيانة وتطوير طريق نقيل «الصُحى»، من الجهة المقابلة للقرية والحضارم الملاصق لمدينة التربة، أو تهيئة وتعبيد طريق الأحكوم المُصلّى القريب من هيجة العبد، وذلك أجل دعم هيجة العبد، وتخفيف الضغط عليها؟

المصدر:

ماحدث اليوم بالتفصيل امام مجمع السعيد التربوي ..

الشاب محمد محسن العواضي من ابناء قرية الواسطة في ميتم
جاء للمجمع يزور اخواته هناك ..
كان برفقة احدهم ..
حارس المجمع منعه من الدخول بسبب سلاحه الشخص ليضعه مع صاحبه في بوابة المجمع ..
امن المشنه بقيادة المدير صخر حمزه وافراده كانوا مراقبين للعواضي كونه مطلوب امني كما يقال ..
وبدل ان يقومون بالقبض عليه في مكان لايكون به احد ..
اقتحموا ساحة المجمع ظنا منهم ان العواضي سيسهل القبض عليه هناك كون سلاحه الشخصي ليس معه بعد ان امسكوا بسلاحه وبصاحبه الذي كان ينتظره في بوابة المجمع ..
العواضي فاجأهم بأن اخرج قنبلة كان يحملها لينزع منها الصاعق مهددا اياهم بها ..
وهذا جلعهم يتراجعون لينطلق هاربا باتجاه المركز الثقافي وهم يلاحقوه ويضربون الرصاص في الجو كما افاد لي بعض شهود العيان هناك ..
اثناء هربه سقط ارضا ولايعلم احد سبب سقوطه ارضا
هل تعثر اثناء جريانه او اصابته رصاصة احد الجنود لتنفجر به ا لقنبلة ..
تكتيم اعلامي كبير حول الحادثة ..
البحث الجنائي اخذ كل التسيجلات من كل اصحاب المحلات على امتداد الشارع من باب المجمع وحتى ركن المركز الثقافي الذي اتفجرت فيه القنبلة بالعواضي ..
كل من كان يصور تم الامساك به ..
محمد بالفعل إلتقى بأختيه الاثنتين بالساحة وسلم عليهن واعطاهن فلوس وبينما هو كذلك تفاجأ بدخول افراد المشنة رفقة مديرهم شاهرين سلاحهم نحوه للقيض عليه ..
الا ان المدرسات صرخن برعب وطلبن منهم ان لا يتقابلوا وسط المدرسة ..

احدى اخواته وهي الكبرى انهارت من البكاء بعد مشاهدتها لشقيقها وهو يطارد وعند سماعها لصوت للرصاص ثم صوت الانفجار وتم طمئنتها من قبل المدرسات انه بخير وانه قد هرب وتمت مرافتقها مع شقيقتها بمعية الاستاذ علي المرتضى ووكيلتين من المجمع الى قريتها في ميتم ..
سخط شعبي كبير ضد امن المشنة الذين حاولوا القبض على شخص مسلح في مكان عام ودخولهم ساحة المجمع الممتلئ بالطلبات والمدرسات وهذا لايقوم به الا المراهقين الذين لايملكون أدنى حس أمني ..
الان اقفال كل المحلات في الشارع مخافة ان يحدث شئ اخر بسبب الحادثة .خصوصا بعد حضور اقرباء العواضي للمكان ..

واي مستجدات أخرى سوف اوافيكم بها …

مشاركة ليعرف الجميع الحقيقة

مؤرخ جزائري بالأدلة الدامغة اليمن هي عمق الجزائر .. !كيف..؟ اليكم التعريف بتسمية أوراس من أين جاءت ؟ و ما هو أصلها ؟ و أسماء قبائل الأوراس الجزائري…
أولا : أطلق الجغرافي البكري على جبل أوراس الجزائر إسم جبل كتامة و كتامة من اليمن كما أن الأوراس في اليمن إسم علم.
ثانيا : هناك اسماء رجال ونساء يحملون إسم أوراس و كذلك أحياء باسم أوراس و قرية في زنجبار باليمن تحمل إسم أوراس.
أسماء القبائل التي تسكن جبل الأوراس الجزائري و أصولها العربية.
1- الشمرة قبيلة يمنية.

2- تمهريت ( المهرة) قبيلة يمنية.
3- تالخمت ( لخم ) قبيلة يمنية سكنت الشام وكان فيهم الملك ( ومنهم المعتمد بن عباد اللخمي سجين يوسف بن تاشفين رحمه الله ) –
4- عين أزال : و أزال هي صنعاء قديما كانت تسمى أزال في عصور قبل الاسلام.

5- عين ولمان (ولمان) قرية في يافا المحتلة ( فلسطين).
6- برهوم (بئر برهوم باليمن وله تاريخ ومدون لمن اراد المعرفة).
7- بريكة (تبنة) وتبنة في سوريا ولبنان.
8- بيطام : بطمة قرية بسوريا ولبنان (و فيض البطمة في الجلفة الجزائر).
9- ايشمول (الشمول) قرية الشمول جنوب #الطائف في السعودية.
10- يابوس : أقدم إسم عرفه المسجد الاقصى (فلسطين) وكذلك قرية بسوريا.

11- آريس : وآريس اسم كذلك لبئر قرب المدينة المنورة زمن النبي (صلى الله عليه وسلم).
12- سريانة باتنة وسريانة بسكرة ( نسبة إلى شعب السريان في سوريا).

بقلم:

–ابو حاتم الجزائري (احمد الجزائري)

المحكمة الجزائية تستمع إلى دفوع المومري وحجر وعلاو والمصباحي

الثلاثاء، 25 جمادى الآخرة 1444هـ
الموافق 17 يناير 2023
صنعاء – سبأ:

استمعت المحكمة الجزائية الابتدائية المتخصصة بأمانة العاصمة اليوم, إلى دفوع المتهمين مصطفى محمد أحمد حسن المومري وآخرين ، بإذاعة إشاعات كاذبة ومغرضة ودعايات مثيرة بقصد تكدير الأمن العام.

وفي الجلسة التي عقدت برئاسة رئيس المحكمة القاضي يحيى المنصور، وحضور عضو النيابة القاضي خالد عمر، تم مواجهة المتهمين بمقاطع الفيديو المنشورة على قنوات اليوتيوب التابعة لهم والمتضمنة الإشاعات والتحريض على الدولة وقذف مسؤوليها.

واقر المتهمون بحضور محاميهم ما جاء في تلك المقاطع، مبدين الأسف والندم على ما حصل منهم، مطالبين بالعفو والمسامحة وأنهم لن يكرروا ذلك.

وأقرت المحكمة الإفراج عن المتهم الثالث أحمد علاو، والمتهم الرابع حمود محمد أحمد المصباحي، بالضمان التجاري الأكيد، والاطلاع على ملف القضية لتقرير ما يلزم بالجلسة القادمة السبت المقبل.

وكانت النيابة وجهت للمتهمين مصطفى المومري، وأحمد حجر، وأحمد علاو، تهمة تحريض الناس على الفوضى والخروج إلى الشوارع واقتحام الوزارات وشل وظيفتها وعدم الانقياد للقوانين النافذة بما يؤدي لخدمة العدوان المستمر في حربه وحصاره على اليمن.

فيما وجهت النيابة للمتهم الرابع حمود محمد أحمد المصباحي، قيامه بمساعدة المتهم الأول في ارتكابه الوقائع السابقة وذلك بان قام بتنسيق محتويات الفيديوهات قبل نشرها بصفته مخرجا وسكرتيرا مع المتهم الأول يدير كل أعماله .

المحكمة الجزائية صنعاء