شاشوف، أخبار اليمن اليوم .. الفائز باللوتري مستثمر من عمران – رئيس نادي شعب إب الشيخ عبدالواحد صلاح أعلن نتائج اللوتري الإبي ( سريعا ) ونقل سوق الجملة المصدر الوحيد للنادي كمدخول مالي لمستثمر من عمران…
صلاح يبدو استشعر قرب الرحيل ، فقرر يعاقب كل أبناء النادي ومنتسبيه باجتماع (سفري) لمكتب المرور والنظافة والأشغال ورفع محضر بأن سوق الجملة التابع للنادي سبب الزحام اللي بالمحافظة.
تخيلوا قرروا نقل سوق الجملة ، وسوق القات أمامه مباشرة ، الأول يصرف على النادي والشباب والرياضيين ، والثاني يصرف على المحافظ وشلة هراتيع المحافظة .
الشيخ صلاح اسوأ رئيس نادي عبر التاريخ ، وفي عهده هبط العنيد بدوري لبان ابو حربة ، للدرجة الثانية ، والآن قبض الثمن من المستثمر العمراني وأعلن شهادة وفاة رسمية لأحد أكبر الأندية الرياضية اليمنية .
اللوتري يأخذ اصحابنا الى ما وراء البحار يشقوا ويتعبوا هناك، واصحاب عمران وذمار ينزلوا إب يعيشوا في رغد ويبرطعوا بحماية قيادة المحافظة!
وملخص ما سبق، صلاح حس انه جازع جازع ، فاستلم مبلغ كبير جدا من صاحب عمران ، وسلمه سوق جملة بدل السوق التابع للنادي لسنوات طويلة.
تسليم 20 ألف كيس الدفعة الثالثة من الدعم المقدم من وحدة التدخلات المركزية التنموية الطارئة
تسلّمت السلطة المحلية بمحافظة إب اليوم الدفعة الثالثة من الدعم المقدم من وحدة التدخلات المركزية التنموية الطارئة بوزارة المالية ضمن برنامج دعم مشاريع المبادرات المجتمعية للمرحلتين الأولى والثانية.
وتشمل الدفعة الثالثة من الدعم 20 ألف كيس من الإسمنت موزعة على مديريات “الشعر ، بعدان ، النادرة ، جبلة” لتنفيذ المبادرات المجتمعية في مجالات الطرق والمياه والزراعة وغيرها.
اليمن إب، تسليم 20 ألف كيس الدفعة الثالثة من الدعم المقدم من وحدة التدخلات المركزية التنموية الطارئة.
وخلال التسليم أكد أمين عام محلي المحافظة أمين الورافي أهمية الدعم في تحفيز المجتمع على تنفيذ مبادرات تسهم في تحسين الوضع الخدمي والتنموي في البنى التحتية بالمحافظة ومديرياتها.
وبين أن محافظة إب من المحافظات السباقة في تبني المبادرات المجتمعية، حيث حققت نجاحات كبيرة في تنفيذ مشاريع نوعية في عدد من القطاعات.. مشيدا بالتفاعل المجتمعي في تنفيذ المشاريع ذات الاحتياج والأولوية في مختلف مديريات المحافظة.
وأوضح الورافي أن الدعم المقدم للمبادرات عبر وحدة التدخلات التنموية الطارئة كان له الدور المؤثر في إحداث تفاعل غير مسبوق وتشجيع المجتمع للمضي في تنفيذ مبادرات نوعية تلبي تطلعات المجتمع من المشاريع الخدمية والتنموية.
فيما أشاد مدير المبادرات المجتمعية بالمحافظة بندر الأهدل بجهود وحدة التدخلات المركزية في دعم المبادرات المجتمعية، والذي يأتي تنفيذا لتوجيهات قائد الثورة ورئيس المجلس السياسي الأعلى لإحداث نهضة شاملة وصولا إلى تحقيق الغايات المرجوة في خطط التنمية.
اليمن إب، تسليم 20 ألف كيس الدفعة الثالثة من الدعم المقدم من وحدة التدخلات المركزية التنموية الطارئة.
وأوضح أن دعم مشاريع المبادرات المجتمعية في المديريات المستهدفة بحسب المصفوفات والمشاريع التي تم الرفع بها من إدارة المبادرات المجتمعية بالمحافظة.
من جانبه أشار ممثل وحدة التدخلات المركزية التنموية الطارئة بوزارة المالية المهندس محسن بن نايف إلى أن توجيهات نائب رئيس الوزراء بحكومة تصريف الأعمال وزير المالية تقضي بسرعة العمل في المبادرات مع التركيز على المتابعة والإشراف المستمر لإنجاح هذه المشاريع.
وأكد أن استمرار متابعة واستيعاب هذه المشاريع ودعمها ضمن برنامج دعم المبادرات المجتمعية في المحافظة ترجمة عملية لموجهات قائد الثورة وكذا توجيهات رئيس المجلس السياسي الأعلى ، بما يسهم في تحقيق النهضة التنموية بالمحافظة.
حضر التسليم مدير مديرية الشعر أشرف الصلاحي وممثل المبادرات المجتمعية بمديرية الشعر عبد الفتاح القبلاني.
اليمن إب، تسليم 20 ألف كيس الدفعة الثالثة من الدعم المقدم من وحدة التدخلات المركزية التنموية الطارئة.
في يوم الثلاثاء بتاريخ 21/2/1445هـ الموافق 8/8/2023م ورد إلى مكتب الهيئة العامة للآثار والمتاحف فرع إب بلاغ مفاده تردد اشخاص غير معروفين إلى جبل الرئسي قرية المقواله عزلة حبير ذي السفال إب لغرض البحث عن آثار، وعلى إثر ذلك تم نزل مدير الفرع الاستاذ / محمد العنابي إلى موقع جبل الرئسي.
من خلال الزيارة أوضح مدير الفرع ان الموقع من المواقع الأثرية الهامه، وهو مستوطنة، قديمة قد تعود الى الدولة القتبانية، تقع على مساحة كبيرة في المنحدر الجنوبي لجبل الرئسي ، وتتطلب مسحاُ اثرياً ومجسات، مع عدم السماح باي اعمال بناء او حفر في الموقع لأي غرض كان، وقد عثر على مجموعة من القطع الاثرية من حجر الكلس على شكل تماثيل آدمية وتماثيل حيوانية وبعض منها مكسور ،وقد تم العثور على مثل هذه القطع في مقبرة شكع تعود الى القرن الأول قبل الميلاد ومعروضه في كلاُ من متحف الضالع ومتحف عدن الوطني .
واشاد مدير الفرع بالدور الذي قام به الأخوة/محمد عمر علي جحشر الملقب ابوطه، وعبدالله الرفاعي، وخالد منصور، وعبدالغني علي عباد، وعزالدين علي عباد، و ذلك في الحفاظ على الموقع، وتجميع القطع الأثرية، المحفوظة لدى المواطنين، التي كان معظمها لدى الاخ/عبدالكريم فرحان محمد رحيمان، و يدل على مستوى الوعي واستشعارهم بالمسئولية الجماعية في الحفاظ على تاريخ اليمن ومقدراته، ونتمنى من الجميع تحمل المسئولية على الحفاظ على الهوية التاريخية.
ولازالت جميع القطع في عهدت الاخ/ محمد علي عمر جحشر، حتى يتم تسليمها الى مكتب الآثار بالمحافظة بصفه رسميه وايداعها بالمتحف الوطني بمحافظة اب.
انقلاب شاحنة يغلق خط العدين الذي يربط بين اب والحديدة الان والعالقين يرسلون نداء عاجل للسلطات!
وجه المسافرين على خط العدين الجراحي نداء إلى إدارة المرور ومكتب الأشغال في محافظة إب بسرعة فتح الطريق بالمزاحن جوار جامع الجبل ، بعد انقلاب قاطرة أدت الى قطع الطريق.
مؤكدين أنهم حتى هذه الساعة من الليل يقفون بسياراتهم في اسراب طويلة.
ومما زاد الطين بلة محاولة سائق إحدى القواطر المرور من جانب القاطرة المقلوبة ، لكنه عجز عن المرور بسبب ضيق الطريق فلم يستطع التقدم ولم يستطع التراجع مما أدى إلى تفاقم المشكلة…!!
قرار بتعيين.. العميد/ هادي الكحلاني “أبو علي” ،، مديراً لأمن محافظة إب.
رقم 38 ولله اشوفه بعيني كل يوم ؟ يمشي بدون حراسه شخصيه ؟ انسان متواضع ويحبونه الناس وينصف المظلوم والمستضعف ؟ اسمه العقيد هادي محمد الكحلاني مدير إمن محافظه الحديده
— فـــــــــــــــؤاد الاهـــــــــــــــدل 🇾🇪🇵🇸 (@Fuad_AL_ahdl) June 7, 2022
هـام.. مصادر هامه تاكد بتغير مدير عام إدارة الأمن اخ هادي الكحلاني الملقب بأبو علي الكحلاني هذا الرجل يدعو له جميع أبناء الحديدة لانه مثل المسيرة القرآنية سلام الله عليه تهامة تحزن بتغير اخ الوطني أبو علي الكحلاني مديراً للأمن في محافظة إب أبو طارق مديراً للأمن في محافظة الحديدة pic.twitter.com/UhIKwpfrBh
يا محمد حتى الرتب عندكم صارت اضحوكة للعالم ولو سألتك يا ركن الفشل المدعو/هادي الكحلاني ما رتبته قبل انقلاب حمير مجوس طهران من الحوثيين على الحكومة المعترف بها وما رتبته الآن🤣🤣🤣🤣
— @السيميتار Scimiar – حساب بديل رقم 7 (@7Scimiar) May 12, 2022
مع تزايد سرعة الإنترنت في مختلف بقاع العالم بنسبة 23% وسطيا بين عامي 2017 و2018، إلا أنه وبالرغم من ذلك فالأسعار لم تتغير عموما، حيث انخفضت بنسبة لا تتجاوز 2% فقط.
وبالنظر لبيانات موقع cable.co.uk يمكن ملاحظة أن أوكرانيا احتلت المرتبة الأولى عالميا من حيث متوسط الكلفة الشهرية للإنترنت المنزلي (broadband)، حيث بلغت قيمة متوسط الاشتراك الشهري 5$ تقريبا، تلتها كل من سريلانكا وإيران وروسيا بأسعار زهيدة مقارنة بباقي دول العالم.
تميزت روسيا في هذه القائمة أيضا بسرعات ممتازة للإنترنت مقارنة بالقيمة الزهيدة للاشتراك الشهري، حيث فاق وسطي السرعة 13Mbs.
كما كان لسوريا ومصر من الجانب العربي نصيب في قائمة الأرخص، فقد حلت سوريا في المرتبة السابعة، بينما أتت مصر في المرتبة التاسعة.
وعلى صعيد آخر نلاحظ تصدر موريتانيا لقائمة الإنترنت الأغلى عالميا بوسطي اشتراك شهري يقارب 800$، وهو ما يعتبر رقم خيالي لم يتسن لـ RT التأكد من صحته.
يصعب الآن تخيل العالم بلا إنترنت، لذلك يشغل الكثيرين وضع سرعة الإنترنت وسعره، بالأخص في العالم العربي، وخلال رحلة «ساسة بوست» للبحث عن أحدث تلك الأرقام، توصل إلى ثلاثة مؤشرات للإنترنت خرجت إلى النور عام 2019، لقياس سرعة الإنترنت وسعره.
•المؤشر الأول هو: مؤشر سعر الإنترنت على الهاتف؛ بحساب متوسط سعر الجيجابايت بالدولار الأمريكي، في 230 دولة في العالم.
•والمؤشر الثاني هو: مؤشر سرعة إنترنت الهاتف، بحساب متوسط عدد الميجابايت التي يمكن تحميلها في الثانية الواحدة، في 137 دولة في العالم
•والمؤشر الثالث هو: مؤشر سرعة الإنترنت في النطاق العريض Fixed Broadband»»، بحساب عدد الميجابايت التي يمكن تحميلها في الثانية الواحدة، في 177 دولة في العالم.
السودان الأرخص.. وقطر والإمارات الأسرع
خلال أول مؤشرين جاءت دولتان عربيتان ضمن العشر الأُوَل، وهما: السودان وقطر؛ إذ حلّت السودان في المركز السادس عالميًا، في مؤشر سعر الإنترنت على الهاتف، وهي أرخص دولة عربية
بـسعر 0.68 دولار للجيجا بايت، فيما حلّت قطر في المركز الرابع عالميًا في مؤشر سرعة إنترنت الهاتف، بسرعة تحميل بلغت 59.05 ميجابايت في الثانية، أما عن مؤشر سرعة الإنترنت في النطاق العريض «Fixed Broadband» فقد تصدرّته عربيًا الإمارات، بحلولها في المركز رقم 40 عالميًا، بسرعة تحميل بلغت 54.98 ميجابايت في الثانية.
جيبوتي الأغلى.. واليمن والجزائر الأبطأ
وفي المقابل جاءت ثلاثة بلاد عربية ضمن العشرة الأواخر في المؤشرات الثلاثة، وهم: جيبوتي، والجزائر، واليمن؛ إذ كانت جيبوتي أغلى دول عربية في مؤشر سعر الإنترنت، بحلولها في المركز 226 عالميًا من بين 230 دولة، بـ37.92 دولار.
أما الجزائر، فقد تذيّلت الترتيب العربي في مؤشر سرعة إنترنت الهاتف، بحلولها في المركز 135 عالميًا من بين 137 دولة، بسرعة تحميل بلغت 6.19 ميجابايت في الثانية، فيما تذيّلت اليمن ترتيب الدول العربية والعالم في مؤشر سرعة الإنترنت في النطاق العريض «Fixed Broadband»، بسرعة تحميل بلغت 3.23 ميجابايت في الثانية.
اليمن جمعت بين «السيئين».. ومصر أبطأ من سوريا والعراق وليبيا والصومال
ومن المفارقات أن جمعت اليمن بين «السيئين»، وهما: بطء الإنترنت وزيادة سعره، فهي ثاني أغلى دولة عربية في سعر الجيجا بايت، وأبطأ دولة في العالم في سرعة إنترنت الهاتف، أما مصر التي تميّزت برخص سعر إنترنت الهاتف كونها ثاني أرخص دولة عربية ورقم 24 عالميًا في سعر الجيجا بايت، فكانت ثالث أبطأ دولة عربية في سرعة إنترنت الهاتف بحلولوها في المركز 166 عالميًا، لتكون بذلك أبطا من دول أخرى مثل: سوريا، والعراق، وليبيا، والصومال.
وفيما يلي إنفوجرافات تظهر ترتيب الدول العربية في سعر وسرعة الإنترنت خلال المؤشرات الثلاثة السابق ذكرها:
نعم إنها أرض الأب الأكبر والسماء الماطره والجنان المعلقه والتاريخ العريق وحبيبة الاجداد وجوهرتهم المصونه نعم إنها عاصمة الإمبراطوريه الحميريه ففي هذه المحافظة وجدت الاثار العريقه التي تعود إلى مختلف العصور وفيها ظفار ( يريم ) وقصرها الملكي ريدان
إب
إبّ بكسر الهمزة وبالباء الموحدة مدينة مشهورة في الجنوب الغربي من صنعاء على مسافة ست مراحل يفصل بينها وبين قضاء آنس الذي تقدم قضاء ذمار وقضاء يريم. وفي إبّ مركز القضاء الذي يشمل مخلاف الشوافي ومخلاف بعدان وناحية جبلة وناحية المخادر وناحية حبيش.
إب
إبّ من أجمل مدن اليمن ذات أرض خصبة وهواء معتدل ترتفع عن سطح البحر نحو ألفي متر تقريبا. وموقع إبّ في رأس ربوة متصلة بمساقط جبال بعدان من غربي بعدان ، ويتصل بإب من غربيها مخلاف الشوافي ، ومن جهة الجنوب ناحية ذي جبلة ، ومن جهة الشمال ناحية المخادر.
إب
وهي تمتد الى جهة الشمال الشرقي يقابلها من الشمال الغربي ناحية حبيش ، يفصل بين إبّ وحبيش مخلاف السحول من ناحية المخادر. وفي إبّ جامع ومساجد كثيرة وحمام ، وفيها عين جارية تأتي من جبل بعدان تعرف بالمشنة لها ساقية توصلها إلى إب وإلى مساجدها وحمامها.
إب
وحول إبّ عيون جارية يسقى بها بعض الأراضي التي يزرع فيها القضب وهو القتّ أو البرسيم ويزرع عليها البقول والبن ونحو ذلك. أمّا معظم بلاد إبّ فتزرع على ماء المطر وتكتفي به ، وأكثر مزارعها الذرة ما خلا جبال بعدان وجبال المخادر وجبال حبيش وجبال مخلاف الشوافي وجبال ناحية جبلة
إب
ففيها مزارع الذرة والبر والشعير والعدس والقلا والحلبة ونحو ذلك. وفي ناحية المخادر وناحية حبيش أودية تزرع البن والقات. أما البقاع المنخفضة كمخلاف السحول وناحية جبلة وباب ميتم من بعدان ونحو ذلك ممّا يساويها مثل شرقي مخلاف الشوافي والحوجين من إبّ فجلّ مزارعها الذرة.
إب
ومياه قضاء إبّ تسيل الى ناحيتين أمّا ناحية المخادر وناحية حبيش والجانب الشمالي من بعدان ومخلاف الشوافي والحوج الشمالي من إبّ فجميع ما ذكر تسيل الى زبيد عن طريق وادي زبيد النافذ بين ناحية حبيش من يمانيه (١) وناحية وصاب من شماليه فينفذ الى زبيد ثم يصب في البحر الأحمر من ساحل زبيد .
إب
وأما ناحية جبلة والجانب اليماني من مخلاف الشوافي وبعدان والحوج اليماني من إبّ فجميعها تسيل في باب ميتم وتنفذ الى وادي لحج وتصب في البحر الهندي من ساحل عدن.
إب
ويقول عنها اخي الباحث فكري آل هير حيث يستنتج ماوجد في النقوش السومريه وعن المدينه التي تقصدها تلك النقوش والتي ترمي إلى تلك المدينة التي نتكلم عنها ( تقول النقوش السومرية ( المسمارية ) المتعلقة بالإله (إنكي)، بأن سليل الإله ( آنو ) هذا، كان قد بنى مدينة له على الأرض،
إب
ومن شدةحبه وعشقه لها أطلق عليها اسمه الذي أطلقته عليه أمه وهو( إيا إب )( Ea Ib ) وتعني المدينة المنزل إليها المطر وبحسب المعجم السومري فإن مدينة(إب)التي بناها(إنكي)واستقرت فيها الأسرة الملكية من السلالة الثالثة،تعرف أيضاً بالمدينة( الوسطى )[ وهذا ما جاءفي المعجم السومري ]
íb, éb: middle
إب
اليوم لا يوجد مدينة على وجه الأرض بهذا الاسم من قبل ولا من بعد وتنطبق عليها هذه الصفات سوى مدينة (إب) ( Ibb ) اليمنية، التي تشتهر بكثرة سقوط المطر فيها، بل أن ثلاثة أرباع أمطار الجزيرة العربية تهطل على مدينة إب كما يقال. ومن أسمائها أيضاً ( اللواء الأخضر ) لكونها خضراء طوال السنة.
إب
أما المدهش في الأمر، فهو أن محافظة إب تعرف عند اليمنيين جميعهم ودون أي سبب معروف باسم (المناطق الوسطى)..؟!! ))
إب
وكانت في محافظة إب مملكة ريدان ويسمى شعبهم وملوكهم بــ الريدانيين وكانت عاصمتهم في ظفار بمحافظة إب ويخبرنا الاخ الباحث الدكتور صالح السحيقي عن ظفار مدينة ظفار كانت أحد مدن دولة سباء وحمير القديمة ولعلها كانت ثاني أكبر مدينه بعد مأرب وأكثرها تأثيرا على الواقع السياسي في ذلك الزمن.
إب
مدينة ظفار كانت يوما من الأيام مدينة كبيرة وكانت ملتقى كثير من طرق التحارة العابرة للهضبة الوسطى القاصدة شرقا بحر العرب أو غربا بحر القلزم أو شمالا خليج العقبة وبلاد الرومان .
إب
اليوم مدينة ظفار على الواقع لم تعد موجودة وكلما هو موجود مجرد قرية صغيرة فيها متحف لبعض الأثار للبقية الباقية من عبث البشر … وفيها موقع يعتقد بأنه أنقاض قصر ” ذي ريدان الشهير ” إلى جانب بعض خزانات المياه المنحوتة بالصخور وفي محيطها مقابر ملكية وخرائب لعمران حضري بديع ….
إب
ومع هذا يضل السؤال أين كانت مدينة ظفار الكبيرة وكم كان حجمها ولماذا قامت في هذا المكان المرتفع
من خلال عملنا الميداني الهندسي في تنفيذ بعض المشاريع في تلك المنطقة وإلى جانب شغفنا بالتاريخ وحب الإطلاع والتمعن في بعض الجوانب الغير مفهومة تاريخيا ظل هذا السؤال يتردد وينتظر الإجابة عليه
إب
من خلال التعرف على تظاريس المنطقة المحيطة بقرية ظفار الحالية وبقايا العديد من الخرائب القديمة والمقابر الملكية والاسماء التاريخية لبعض الحصون مثل “شمر يهرعش” و” وشمر ذو الجناح ” والتمعن كثيرا بخصوصية مكونات الصخور الخازنة للمياه …. وأيضا الرجوع الى بعض المراجع التاريخية
إب
حيث ذكرها الرومان بزفار ولسان أبو الحسن الهمداني بأن مدينة ظفار كانت لها تسعة أبواب هي ( باب ولا،باب الإسلاف ، باب خرفة ، باب صيد ، باب مآوه ، باب هدوان وباب خبان ، وباب حوره ، وباب الحقل ) ، وأكبرها باب قتاب او الحقل وكان يسمى “ذات المعاهر” أو باب الاجراس وهو مدخل المدينة الغربي عند وادي قتاب
إب
وكما ذكر بأن الأجراس كانت تسمع حتى رأس جبل سماره عند فتح وإغلاق البوابة ليلا .
إب
عند النظر إلى خارطة المنطقة المشكلة لهضبة ظفار الكبيرة نجد بأن هذا المحيط الجغرافي عبارة عن تلة مرتفعة محصنة جغرافيا من كل الاتجاهات …. فمن الغرب سلسلة جبال صغيرة تبداء عند وادي قتاب غربا وتستمر شمالا حتى مدينة يريم …
إب
من الجنوب تنتهي بحواف صخرية منيعة لجبل حجاج المطل على اخدود وادي حورة يستمر حتى جنوب قرية بيت الاشول ويستمر جنوب شرق حتى يصل إلى منحدرات جبال خبان فوق مدينة السده وجبال عمار المطلة على مدينة النادرة وتستمر شرقا حتى تخوم مصنعة عمار وتتواصل شمال شرق حتى جبل كحلان عفار
إب
وتدور شمالا لتطل على اخاديد وديان قرى مرس وحتى مدينة يريم لتشكل أخاديد تلك الوديان مع نهايات الهضاب حيث المنحدرات الحادة موانع تحصين فاصلة بين البلدات المحيطة بمنطقة ظفار وتلال هضاب مدينة ظفار الكبيرة .
إب
ما زالت بعض الشواهد قائمة عند مداخل تلك الوديان والمنحدرات المحيطة بمدينة ظفار الكبرى وتسمى “القفل” … وتعريف القفل عبارة عن حصن حربي على تل مسيطر على مسالك الكثير من الطرق القادمة نحو المدينة ولا يمكن تجاوز هذا القفل إلا بالمرور أسفله وأخذ الأذن بالدخول من حاميته …. تكون التلال كلها من تخوم مدينة يريم حاليا شمالا مرور بمدخل وادي قتاب وحتى جبل حجاج غربا وبيت الاشول جنوبا وجبل شخب عمار جنوب شرق وحصن كحلان عفار شرقا ووادي قرى مرس شمال شرق حتى مدينة يريم حاليا بالفعل هو محيط مدينة ظفار الكبرى القديمة .
إب
اما ملوك ريدان وهم من أبناء محافظة إب ولدوا وعاشوا فيها والذي أصبح منهم بعد حين ملوك سبأ وذي ريدان هم
1 – ياسر يهصدق
2 – ذمر على يهبر
3 – ثأران يعب.
إب.
4 – شمر يهرعش الأول
فراغا ذكر إن حمير صارت فيه تابعة للسبئيين، وذلك في عهد (ملك سبأ وذو ريدان شعرم اوتر((شعر أوتر).ثم وضع بعده اسم الملك(لعزز يهنف يهصدق((لعزز يهأنف يهصق)
5 – ثم ذكر بعد ( لعزز يهنف يهصدق ) اسم الملك ( ياسر يهنعم) ، وقد نعته ب ( الأول ) ، ليميزه عن ملكين آخرين عرفا بهذا الاسم.
إب
6 – ثم وضع بعده اسم ابن له دعاه ب ( شمر يهرعش الثاني ).
7 – ثم وضع بعده اسم ملك بقي من اسمه الأول فقط، وهو ( كرب ال ) ( كرب ايل ) ، وقد نعته ب ( كرب ايل ذو ريدان ) .
8 – ثم وضع اسم الملك ( ذمر على وتر يهبر ) ( ذمر على وتر يهبأر ) من بعده.
9 – ثم اسم ( ثارن يعب يهنعم ) ثم ترك فراغا، ذكر بعده اسم.
10 – الملك ( عمدان بين يهقبض ) .
11 – ثم الملك ( ياسر يهنعم الثاني ).
12 – ثم ( شمر يهرعش الثالث ).
13- ثم اسم الملك ( ياسر يهنعم الثالث ).
14- ثم ثارن ايفع ( ثأران أيفع ).
15- ثم ذرارمر ايمن ( ذرأ أمر أيمن ) . وهو ابن ( ياسر يهنعم الثالث ) .
16- ثم ذكر اسم ملك لم يتأكد من لقبه هو (ثأران ى…) (ثأران ي…)
17- وذكر بعل ه الم( ذمر على يهبر ) ( ذمار على يهبر )
18- ثم ابنه ( ثارن يهنعم )( ثأران يهنعم )
19- ثم ذكر اسم ابنه الملك ( ملكيكرب يهأمن ) ( ملك ضرب يهأمن )
20- ثم ذكر اسم ابنه ( أبو كرب أسعد ) و ( ذرأ أمر أيمن )
21- ثم ( أبو كرب أسعد ) ومعه ابنه ( حسن يهأمن ) ( حسان يهأمن ).
22- ثم اسم ( شرحب ال يعفر ) ( شرحبيل يعفر )، ( شرحب ايل يعفر ).
23- شرحبيل يُكوِّف
24- معد كرب يهنعم
25- لحيعة ينوف
26 ابو شمر نواف
27- مرثد إلن ينوف بن لحيعة ينوف
28- معدي كرب يعف
أما الدكتور والباحث الأنثربولوجي خالد الحاج فيتكلم عن ظفار ( يريم ) وعن بعض قصورها التي ذكرتها النقوش وعن بعض مــأتم إكتشافه في تلك المدينه السحيقه و
يقول : القصور الملكية في ظفار أسهب لسان اليمن أبو محمد الحسن الهمداني ( في كتابه الإكليل ) في وصف ظفار يحصب عاصمة الدولة الحميرية
إب
والتغني بآثارها وقصورها ،
وقد كان من أهم ما يميز مدينة ظفار هو النمط المعماري الهندسي البديع للمنشآت المعمارية، فظهرت فيها العديد من القصور التي تميزت عن سائر المنشئات السكنية لعامة الناس من حيث وجود الصرح المبلط، وغرف استقبال الضيوف، ووجود المسود أو المجلس الرسمي الخاص للاجتماعات
إب
بالإضافة إلى تحصين القصر بالأسوار، والبوابات، والأبراج ، وتزويده بالسراديب السرية وأحواض وأبار المياه، وغيرها من الحدائق والساحات الواسعة ،وتعدد الطوابق، بالإضافة إلى ما يحتويه من زخارف حيوانية وهندسية ونباتية،
إب
فقد كانت القصور في اليمن القديم تزخرف بزخارف متنوعة لتضفي عليه نوعاً من الفخامة وتجسد قوة وثراء المملكة،وخير دليل على ذلك ما ورد في نقش إرياني””الذي يتحدث عن بناء قصر هرجب بمدينة ظفار وما كان عليه من زخارف حيوانية ولاسيما تماثيل الأسود والوعول وغيرها من الزخارف الهندسية والنباتية
إب
كما يتحدث النقش عن تزويد قصر هرجب بالمعاهر ( الاجراس ) التي ذكرها الهمداني ، وبالتالي فتخطيط القصر يعتبر تخطيطاً يمنياً أصيلاً ، جاء كاستجابةً لوظيفة القصر من جانب واستجابةٌ للظروف المناخية السائدة في المنطقة من جانب أخر، ولم يكن نتيجة للمؤثرات الخارجية .
إب
الإضافة إلى ذلك، فقد كان القصر يتمتع بدور سياسي هام فهو رمز الكيان السياسي ومقر الحاكم ومنه تصدر القوانين والتشريعات المنظمة لحياة الناس، وكانت التحالفات السياسية بين كيان وأخر تتم بأسماء القصور الملكية وخير مثال على ذلك، التحالفات التي تمت بين مملكة سبأ ومملكة أكسوم ( الحبشية )
إب
حيث تم هذا التحالف الأخوي بين الطرفين باسم قصر سلحين كرمز لمملكة سبأ وقصر زررن رمزاً لمملكة أكسوم وكذلك التحالفات السياسية التي تمت بين سبأ من جهةوذي ريدان من جهة أخرى الذي تم باسم قصرسلحين في مأرب وقصر ريدان في ظفارولا غرابةًفي الأمر أن يكتب اسم القصر على العملةالتي كانت تصدرها
إب
كالعملة السبئية التي كتب عليها اسم قصر سلحين وكذلك اسم قصر ريدان فيما بعد، والعملة الحضرمية التي كتب عليها اسم قصر شقر، والعملة القتبانية التي كتب عليها اسم قصر حريب ، ويرجح أن كتابة اسم القصر على العملة كان من باب التعريف بها وإيضاح هويتها وصحتها،
إب
فكتابة اسم القصر بالذات عن غيرة من المنشئات الأخرى ربما لكونه المعلم البارز في المملكة فهو رمز الكيان . وللمعلومة ظفر او ظفار عاصمة الإمبراطوريةالحميرية هي ليست ظفار التي بسلطنة عمان بل هي ظفار يريم بمحافظةإب حيث كانت هذه العاصمة تحومها أوديه جميله ومدرجات جبليه كالجنان المعلقه كانت تسمى جنة الدنياء وبجانبها بساتين ملكيه لكن للأسف تم إهمالها من ابناء إب اولاً واليمنيين ثانياً والحكومة قبله وتعتبر إب من المناطق التاريخيه التي واكبت جميع الممالك اليمنيه القديمه ففي القرن الثامن قبل المليلاد نجد قوة كانت في هذه المحافظة وتحيداً في العود
إب
وأرض العود :
هي منطقة تسمى العود وهي عبارة عن جبل يسمى جبل العود يقع شرق مدينة ظفار ( يريم ) بمحافظة إب في رعين الحميريه ونسب العود إلى عبدالله بن الحارث بن ذي أصبح الحميري وهو مخلاف متداخل مع مخلاف ذورعين وتضم أرض العود مدينة ( جيشان ) وهي غير مديرية جيشان بمحافظة أبين حالياً
إب
وهي بأسفل مخلاف العود وتقع بينه وبين بلاد قعطبة وأرض العود حالياً تحدها بلاد رعين شمالاً وغرباً وبلاد الضالع جنوباً ودمت ومريس شرقاً وذكرت ببلاد العود في النقوش بإسم عودم = العود النقش ( RES3945/7 ) بإعتبارها أرض وينعت شعبها بــ ولد عم
إب
ويحتمل إن العود هو إله هذه المنطقه وقيل إسم جدهم وبهؤلاء سمي أهلها وأرضها أما النظام السياسي في بلاد العود في نهاية القرن الثامن قبل الميلاد وبداية القرن السابع قبل الميلاد غير معروف ككفايه للقارئ بسبب شحة التنقيب وسرقة تجار الآثار آثار هذه المنطقة
إب
والذي لم يسمح للباحثين معرفة تاريخ هذه المنطقة للفترة التي تكلمت عنها مسبقاً وماقبلها وقد قال بعض الباحثين أنه من المحتمل أن لهم كيان سياسي مستقل تحت نفوذ أحد الاذواء ونستدل على ذلك من ذكر العديد من الحكام الاذواء في المناطق المجاوره لمنطقة العود في هذه الفترة من الزمن
اب
وقد كان لأرض العود أهميةاستراتيجيه في مدةالدراسةبسبب موقعها المتوسط الذي يفصل بين دهسم( يافع) في الجنوب ويريم وذمار في شمال الوسط وردمان القتبانيه في هذه افتره شرقاًوالمعافر في الغرب مما جعلها مطمعاً للمتصارعين في بداية القرن السابع قبل الميلادوالذي كسبها كرب ايل وتر ملك سبأ الأعظم
إب
وقد تبعت سبأ ثم أستقلت لفتره ثم سيطرت عليها أوسان ثم عادت لسبأ بعهد كرب ايل وتر ثم سيطر عليها القتبانيين ثم الريدانيون ثم سبأ وذي ريدان ثم سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت ثم سبأ وذي ريدان ثم سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت واعرابهم وطودم والتهائم
إب
وقد وجدت في أرض العود آثار عظيمة تعود إلى ماقبل الميلاد وبمده كبيرة لكن للأسف أهل هذه المنطقة لم يحافظوا على هذه الآثار كما أن الحكومة في إب لم يحافظوا عليها بل ساعدوا التجار في بيع هذه الاثار كم يؤسفني كل هذا
قد وجد في هذه المحافظة نقش جبل العود Q 74 = RES 3858 والذي قام الاخ الباحث معمر الشرجبي من نقله لنا ونشكره على ذلك ويعتبر هذا النقش من النقوش التاريخيه الهامة التي توثق الصراع بين مملكة سبأ ومملكة قتبان في القرن الخامس قبل الميلاد بعد أن تحررت مملكة قتبان من هيمنة سبأ
بل أنها توسعت وسيطرت على كافة مناطق إب وتعز والبيضاء ولحج حتى باب المندب وحدثت حينها حروب ومعارك مذكورة في بعض النقوش ، وحينها تفاخر ملوك قتبان بحملهم أطول لقب ملكي حمله الملوك القتبانيين في تاريخهم يذكر المناطق التي وقعت تحت سيطرتهم ، حيث حمل الحكام لقب : مكرب / قتبن / وكل / ولد / عم / وأوسن / وكحد / ودهسم / وتبنو / وكل / يرفأ / أشمس / وأيمنس / بكر / أنبي / وحوكم / ذأمر / وشمر / قظر / قين / رشو / عمم / سحر / وريعن / بعل / ظربت .. المناطق الوارده في اللقب هي قتبان وكل أراضي ولد عم وأوسان وكحد ويافع وتبن وكل مناطق يرفأ أيسر وأيمن ، أما الباقي ألقاب لوظائف دينية وإدارية .. عموماً .. بالنسبة للنقش يتحدث عن المناطق والمزارع والقرى والبيوت التي استعادها القيل يذمر ملك عندما تم تكليفه من قبل الملك يدع أب يجل بن ذمار علي ملك قتبان لإستعادة المناطق التي وقعت سابقاً تحت حكم سبأ فاستعادها القتبانيين بعد الحروب التي خاضها يدع أب يجل ضد ملوك سبأ ،
ويذكر مسميات مناطق بعضها اندثرت وبعضها ما يزال يحمل نفس الاسم والتي سوف نشير إليها بعد أن نطالع نص النقش : أوهثب / شعبن / ذ بحن / ذ حمرر / و نأس / وذ ودن / و صبرم / وسلمن / وذ …. / وهجرهمو / ومنخلهمو / وأرضهمو / وبضعهمو / لعم / ول / أنبي / ول / ملكهمو / يدع أب / يجل / بن / ذمر علي / ملك / قتبن / يوم / خول / وحرج / يذمر ملك / ذ ذران / بن / شهر / بحرج / وخلت / يدع أب / بضرم / تنشا / يدع إل بين / وسمه علي / ينف / و يثع أمر / وتر / وأملك / سبأ / وسبأ / وأشعبهمو / وأملك / رعنن / ورعنن / بعلو / يدع أب / وقتبن / و ولد / عم / ويجبأ / وهثب / يذمر ملك / أبيت / وأرضتي / وأقني / قتبن / بن / عم / ذبحن / وذن / أبيت / وأرضتم / قني / وعسي / وشأم / يذمر ملك / بن / عم / قتبن / بأرض / ذبحن / ذحمرر / ربع / بيت / ذ ذكرن / وخطبسمي / وشرحتسمي / وربع / بيت / وذثبو / وصرحتسمي / وربع / بيت / ذ ردع / وصرحتس / بحمرر / بنطعن / وربع / بيت / بنو / ينزر / وصرحتس / وربع / بيت / بنو / نهربت / وخطبس / وصرحتس / بهجرن / صنع / وربع / شلثت / أبيت / ذ ردع / وصرحتسم / وربع / أبيت / بنو / بسقم / شلثت / أبيت / وصرحتسم / وربع / بيت / بنو / حلكم / وصرحتس / بهجرن / عرمن / وربع / أبيت / بنو / ظومر / وشلثت / أبيت / وربع / بن / عجلم / بهجرن / خدصم / وثنو / نخلميو / بصنع / وسبعت / أنخلم / بسرن / نعمن / وسبعت / أنخلم / بعرم / ذ غيلم / وطد / عشر / أنخلم / مظماتم / وأربعت / أنخلم / ببضع / هجرن / أخ / وسدثت / عشر / أنخلم / ببضع / خدصم / وأربعت / أنخلم / ببضع / خضر / ذت / سلمن / ونخلم / بريدن / وذ حمرر / وربع / نخل / بن/ ينزر / بحبرت/ ذغيلم / و ربع / نخلم/ بن / بثم/ ببضين/ وربع / نخل/ يصرخ / يمد الين / ببضع / ظلم / و كل / شعوب/ عزاز / …./ ومخرحو / ذتن/ أرضتن/ ورثد/ يذمر ملك / عم / وأنبي / وألهي / قتبن / وسخل/ وطولم / وشعبن / ذبحن/ ذن / سطرن/ وأرضهو / وقنيهو / لهو / ول / ولدهو / وذ / عذرهو
المعنى العام للنقش :
هذا ما أخذته وامتلكته قبيلة ذبحين ذي حمرار ونأس وذودان وصبر وسلمان ومدنهم ونخلهم وأراضيهم ومناطقهم لعم ولأنبي ولملكهم يدع أب يجل بن ذمار علي ملك قتبان يوم خَوَّل يذمر ملك ذي ذران بن شهر بإدارة يدع أب بالحرب التي اشعلها يدع إل بين وسمه علي ينوف ويثع أمر وتر وملوك سبأ وسبأ وقبائلهم وملوك رعين ضد يدع أب وقتبان وولد عم وأعاد يذمر ملك بيوت وأراضي وممتلكات قتبان وعم ذبحين وتلك البيوت والأراضي والممتلكات وكذلك تملك واشترى يذمر ملك من عم قتبان بأرض ذي حمرار أربع بيوت من ذي ذكران بطوابقها الأرضية والعلوية وأربع بيوت ومجالسهم وصروحهم وأربع بيوت من ذي رداع وصروحها بحمرار وبنطعان وأربع بيوت من بني ينزر وصرحتها وأربع بيوت من بني نهربة الأراضي والصروح بمدينة صناع واربع وثلاث بيوت من ذي رداع وصروحها وأربع بيوت من بني بساق ثلاث بيوت وصروحها وربع بيت من بني حلاك وصرحتها بمدينة عرمان وأربع بيوت من بني ظومر وثلاث بيوت وربع من عجيل بمدينة خداص ، ونصف نخلهم بمدينة صناع وسبع نخيل بوادي نعمان وسبع نخيل بسد ذي الغيل وأحد عشرة نخلة ظامئة وأربع نخل بأرض مدينة أخ وستة عشرة نخلة بأرض خداص وأربع نخل بأرض خضار بني سلمان ونخل في ريدان وذي حمرار وأربع نخل من بني ينزر بحبرة ذي الغيل وأربع نخل من بثام ببضيان وأربع نخل يصرخ يمدالين ؟؟ بأرض ظليم وكل حقول عزاز …… ومساقي تلك الاراضي ، وأودع يذمر ملك الآلهة عم وأنبي وإلهي قتبان وقبائل سخال وطوال وذبحين حماية هذه السطور وأرضه وممتلكاته له ولأولاده ولذريته من بعده ..
وكان هذا 500ق.م ولكن سرعان مـ عادت إب وماحولها لــ سبأ
ثم تفرد الريدانيون بحكم منطقتهم وقد أختلف الكثير عنهم حيث يُقال انهم قدموا من شبوة مع قدوم وتوسع مملكة قتبان وهناك من يقول انهم من هذا الاقيلم إب والضالع والبيضاء ويافع وذمار وتعز وفي هذا الأقليم كان الريدانيون لهم سلطه
إب
وعثر على أبراج فلكية في النقوش اليمنية القديمة ( القرن الأول الميلادي ) يظهر في النقش ظفار 77 :
1. رمز برج الحوت
2. رمز برج الجدي
3. رمز برج الحمل
4. رمز برج القوس
5. رمز برج العقرب
عثر عليها في منطقة ظفار (عاصمة الأمبراطوريه الحميرية) ـ قرية بيت الأشول ـ على جدا
وفي الاخير أعذرونا اننا لم نتكلم عن المواقع التاريخيه المختلفه حفاظاً عليها من سماسره الاثار الذي يكثرون بهذه المحافظة التي تعتبر أرث تاريخي مهم فكم أفتخر بهذه المحافظةالعريقه التي منها شمر يهرعش وذمار علي يهبر وأبي كرب اسعد وغيرهم فلها كل التقدير والاحترام
