رونالدو قد يواجه ميسي في أولى مبارياته بالسعودية
يقضي النجم البرتغالي فترة العقوبة الموقعة عليه من قبل الاتحاد الإنجليزي

أحمد ناصر حجازي صحافي رياضي الاثنين 9 يناير 2023 14:11

كريستيانو رونالدو مهاجم نادي النصر السعودي لكرة القدم (رويترز)

لم يتمكن النجم البرتغالي كريستيانو رونالدو المنضم حديثاً إلى نادي النصر السعودي من تسجيل ظهوره الأول بقميص فريقه الجديد التي انتهت بفوز العالمي بنتيجة (2-0) مساء الجمعة الماضي، ضمن مباريات الجولة الـ12 من الدوري السعودي للمحترفين، وذلك بسبب مثوله لعقوبة الإيقاف مباراتين من الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم، الصادرة في 23 نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي، رداً على تحطيمه هاتف أحد مشجعي نادي إيفرتون، عقب مباراة ناديه السابق مانشستر يونايتد في الدوري الإنجليزي الممتاز.

وكان قرار الإيقاف صدر خلال مشاركة رونالدو مع المنتخب البرتغالي في نهائيات كأس العالم بقطر، ثم أعلن نادي “أولد ترافورد” فسخ عقده مع رونالدو بالتراضي، بعد تصريحاته الحادة في مقابلة تلفزيونية مع الصحافي بيرس مورغان.

ووفقاً لترتيب مباريات النصر، سيغيب رونالدو (37 سنة) عن المباراة المقبلة في الدوري أمام الشباب ضمن الجولة الـ13، ثم سيكون متاحاً للعب بداية من مباراة الاتفاق في الجولة الـ14، يوم 22 يناير (كانون الثاني) الحالي.

وقال رودي غارسيا المدير الفني للنصر إن رونالدو قد يظهر لأول مرة في لقاء بالسعودية خلال مواجهة باريس سان جيرمان الفرنسي الذي يقوده النجم الأرجنتيني ليونيل ميسي، الذي سيقام بالعاصمة الرياض، هذا الشهر.

وبناءً على تصريحات غارسيا فإن أولى مباريات رونالدو لن تكون بقميص النصر، بل سيلعب ضمن فريق يضم لاعبي النصر والهلال معاً ضد باريس سان جيرمان.

وأعلن باريس سان جيرمان، اليوم الإثنين، تفاصيل معسكره الشتوي الذي سيزور خلاله السعودية وقطر. وكشف عن موعد مباراته الودية أمام نجوم الهلال والنصر التي ستقام في استاد الملك فهد في الرياض يوم 19 يناير.

ونقلت صحيفة “ليكيب” الفرنسية عن غارسيا قوله، “مباراته الأولى لن تكون بقميص النصر، سيكون الفريق مشتركاً بين الهلال والنصر

“كمدرب للنصر لا يمكن أن أكون سعيداً بهذه المباراة، لكن بالنسبة إلى التطوير ومتابعة باريس سان جيرمان ولاعبي الفريق الفرنسي فهذا أمر رائع جداً، لكن لدينا مباراة في الدوري بعد ثلاثة أيام”.

وأضاف، “فيما يتعلق بالتوقيت، كان يمكن الاتفاق على موعد أفضل، لكن هذه ليست مشكلة كبيرة، نحن في الصدارة وسعداء بذلك، هذه بطولة من الصعب الفوز بها، لكن نحن نتطلع إلى ذلك”.

ويعتقد غارسيا أن انتقال رونالدو إلى السعودية أشبه بانضمام الأسطورة البرازيلي الراحل بيليه إلى نيويورك كوزموس الأميركي، حيث سلط كريستيانو الضوء على النصر وزاد عدد متابعيه على “إنستغرام” بأكثر من 10 ملايين متابع منذ انضمامه الشهر الماضي.

وقال مدرب ليل وأولمبيك ليون السابق إنه يتمنى أن يستعيد رونالدو الاستمتاع بلعب كرة القدم بعد شهرين صعبين، حيث فسخ عقده بالتراضي مع مانشستر يونايتد، وخرجت البرتغال من دور الثمانية لكأس العالم في قطر.

وتابع غارسيا، “في الأشهر الأخيرة، بين مانشستر يونايتد والمنتخب الوطني وعلى المستوى الشخصي، لم يمر بلحظات جيدة، إذا استمتع باللعب مجدداً، فسيمثل ذلك هدفاً من الجيد تحقيقه”.

وتابع رونالدو من المدرجات فوز فريقه الجديد على الطائي بهدفي البرازيلي أندرسون تاليسكا، مما حافظ على صدارة النصر للدوري برصيد 29 نقطة من 12 مباراة، وتقدمه بأربع نقاط على الشباب والهلال.

المصدر : اندبندنت

أخرسهم تماماً..!
انه اليمني ..! عزة..وكرامة..وشموخ..وإباء !

• لعل الجميع والغالبية ادركوا الآن وبعد ما حصل من اثارة الزوابع وعرفوا الدوافع عند بعض قليل (متسكع )..أن وراء الأكمة نيات سوداء..وكتابات صفراء ..وعِواء !
• قالوا (واقي الساق) فظهر فيديو يؤكد أن الأمر حصل في نادي النصر السعودي أغنى نادٍ يقدم أعلى عائد سنوي للاعب في العالم (كريستيانو رونالدو) !
• قالوا ملابس وجاكت البرد فظهر المنتخب في المباراة بالجاكتات مع وجود المطر..ولديه عدة بدلات..واسكت تلك القلة..!
• والذي أخرسهم تماماً..ووجه لهم رداً قاسياً وموجعاً هو منتخبنا الوطني..وجميع اللاعبين الذين لعبوا مباراة كبيرة ومشرفة ورائعة وممتعة..واثبتوا من خلالها أنهم أقوياء..وعظماء..بعيداً عن أي استهدافات..أو استقصادات كنا نخاف أن تؤثر عليهم وتشتت حالهم وتفكيرهم وتهز ثقتهم وتنال من معنوياتهم ونحن الذي نعيش في ظروف صعبة بل وقاهرة..واوجاع لا أول لها ولا آخر..لكنهم ردوا على البعض القليل من المتفوهين والمتنطعين والشامتين والحاقدين بطريقتهم الخاصة وبإداء ممتع وكبير وحرص واخلاص وعزيمة واصرار على أن يكونوا الأفضل..رغم الخسارة بعد أن تقدم منتخب عمان بهدف ثم تقدم منتخبنا بهدفين ثم كان التعادل..ثم التراجع بهدف..ثم اهدار فرصة التعادل باضاعة ضربة الجزاء !
• هؤلاء اللاعبين 95‎%‎ منهم لأول مرة يلعبون مع المنتخب الأول..وهذا بحد ذاته مغامرة محسوبة..وشاهد اثبات أن لدينا من النجوم الكثير ..وليس لدينا من يوفر حتى القليل من حقهم من الدعم من أموال تُنهب وثروات تُصادر !
• قالوا للجميع هاهو الانسان اليمني يأتي من بين ركام حرب طاحنة وأوضاع مأساوية وكله قوة وإصرار ليتغلب على الصعاب..ويقهر المستحيلات والتحديات !
• وردوا على (اتفه الناس) ممن اشاع او باع ليستهزئ باليمنيين ويفتح باب (التبرعات) أن اليمن وشعبها كانوا ومازالوا وسيظلوا أكثر شموخاً وعظمة وعزةً وكرامةً وإباء..مهما تكالبت الظروف ..أو ساءت الأحوال..والذي وفر للمنتخبات وللاعبين كل شيء ممكن..وجعل من كرة القدم في سنوات الضياع والشتات نافدةً للفرح والسعادة..ولتوحيد اليمنيين..قادر على أن يستمر .. ولن ينقهر ..وباطن الأرض خير من ظاهرها..وتعيش الجمهورية اليمنية..تعيش..تعيش..تعيش!!

معاذ الخميسي

على البال

منتخب اليمن مرآة تعكس أعباء الحرب داخل المستطيل الأخضر
مراقبون تعليقاً على تبادل “واقي الساق” بين اللاعبين: يكشف الوضع المأساوي القائم منذ 8 سنوات

توفيق الشنواح صحافي

يعاني اليمن من حرب مستعرة منذ ثماني سنوات ولها انعكاسات على أصحاب القمصان الحمراء (الخدمة الإعلامية)

يحضر الأحمر اليمني للمشاركة في بطولة “خليجي 25” بالبصرة العراقية محملاً بمعاناته التي لا تقل عن معاناة الناس هناك جراء الحرب وأعوامها الثمانية الصعبة، متخففاً من كلفة الإعداد أو حتى مستلزمات التجهيز التي تحتاج إليها مشاركته العاشرة في المونديال الخليجي.

أثارت لقطة تبادل لاعبي منتخب اليمن “واقي الساق” خلال مباراته الأولى أمام نظيره السعودي، الجمعة السادس من يناير (كانون الثاني)، جدلاً واسعاً على منصات التواصل الاجتماعي بعد أن رصدت شاشات التلفزة اللاعب عمر الداحي بينما يتبادل “واقي الساق” لدى خروجه في الدقيقة 84 مع زميله البديل علي العمري الذي ارتداه على خط التماس قبل أن يدخل أرضية الملعب.

كشفت الواقعة عن افتقار الكرة اليمنية لأبسط المستلزمات الرياضية بعد أن عجزت وزارة الشباب والرياضة واتحاد الكرة عن توفيرها بحجة عدم وجود الدعم الكافي، مما دفع عدداً من رجال الأعمال إلى إعلان التبرع لدعم المنتخب بما يحتاج إليه من مستلزمات.

بين الواقع والفساد

اعتبر جزء من المتابعين ومحللي الرياضة أن ما ظهر به لاعبو المنتخب اليمني أمام السعودية انعكاس للوضع المأساوي الذي تمر به اليمن منذ ثمانية أعوام جراء الانقلاب الحوثي المدعوم من إيران، في حين راح جزء آخر يحمل وزارة الشباب والرياضة واتحاد الكرة المسؤولية عن أوجه القصور ليس في توفير المستلزمات الرياضية فقط، بل في ضعف إعداد المنتخبات اليمنية، إذ يشارك المنتخب اليمني في البطولة من دون مباريات تجريبية عدا معسكر خفيف في القاهرة سبق الذهاب إلى البصرة مباشرة.

والجمعة، خسر المنتخب اليمني أولى مبارياته في “خليجي 25” أمام نظيره السعودي بهدفين من دون مقابل، وضعاه في ذيل ترتيب المجموعة الأولى التي يتصدرها الأخضر السعودي برصيد ثلاث نقاط وبفارق نقطتين أمام منتخبي العراق وسلطنة عمان.

على رصيف البصرة

تسببت هذه اللقطة في كثير من الجدل على مواقع التواصل الاجتماعي، إذ وصفها الكاتب والمحلل الرياضي محمد العولقي في مقالة له بـ”لقطة مأساوية لا يمكن أن تشاهدها في ملاعب كرة القدم بما فيها ملاعب الحارات، ولخصت المشهد الفوضوي الذي يعصف بالمنتخب اليمني في زمن تباع فيه كرامة اليمن على رصيف البصرة”.

وأضاف أنه “مشهد حزين أدمى عيون وقلوب أهل الدار وما وراء الجار، لكنه بالنسبة إلى منتخب اليمن مألوف ومباح”.

وفي رسالة وجهها إلى رئيس اتحاد كرة القدم، قال الكاتب أحمد العيسي “لو كنت رئيساً لاتحاد الكرة وشاهدت لقطة الداحي المؤلمة التي مثلت بوطن الـ3 آلاف سنة حضارة على مرأى ومسمع من حاضرة بابل ومعلقاتها، لكتبت استقالتي فوراً ولأصدرت بيان اعتذار للجماهير اليمنية أعلن فيه خروجي من المشهد الكروي إلى الأبد”.

هجوم ورد

من جانبه كتب الناشط إبراهيم عبدالقادر في تغريدة على موقع “تويتر”، أن “هذه اللقطة تقول كل شيء، فهي لقطة بطولة (خليجي 25) بلا منازع، اللاعب الذي تم استبداله يعطي زميله الكسارات”.

ودعا إلى عدم الاستغراب من سوء أداء المنتخب اليمني لأن “هذه إمكاناته، وهذا هو الطبيعي ولا عجب في ذلك، فلا دوري نلعب فيه، ولا اهتمام بالكرة، ولا دعم ولا تأهيل، لا داع للمثالية”.

ويرى مالك اليزيدي اليافعي في تغريدة أخرى أن “انسحاب المنتخب اليمني بعد هذه الصورة أفضل له من الإهانة التي يتعرض لها في كل بطولة”.

في المقابل أعرب الاتحاد اليمني لكرة القدم عبر أحد مسؤوليه عن أسفه البالغ مما أظهره بعض المراقبين من “تناول غير واقعي” للحادثة وقال في تصريحات نقلها موقع الاتحاد إن “موضوع (الكسارة) الخاصة بأحد لاعبي المنتخب التي قام باستبدالها مع لاعب آخر يكشف وبوضوح عن مدى الاستهداف المقصود لتحطيم معنويات اللاعبين. فكل حاجات ومتطلبات المنتخب تم توفيرها من أكبر الشركات العالمية المتخصصة وبمبالغ كبيرة”، وهو التبرير الذي أثار حفيظة الجمهور اليمني معتبرين إياه “محاولة لتكحيل الواقعة بفقء عين الحقيقة”.

المصدر :اندبندنت

لليمن تنوع ثقافي مذهل اقترن بطبيعة الحال بفلكلور شعبي غاية في الثراء والتنوع الكامنين في العادات والتقاليد والأزياء والأكلات الشعبية والرقص الشعبي، وكذلك الألوان الغنائية، واللهجات وترتبط غالبيتها بالجغرافيا.

فإذا كنت على مشارف صنعاء تدلف بالدخول سيكون رفيقك لون صنعاء الغنائي، وسترى المعمار الصنعاني تزينه القمرية والناس يرتدون الثوب والجنبية، وهي خنجر يرتديه اليمنيون كجزء من أزيائهم الشعبية، وإذا كنت في حضرموت سيرافقك الدان واللون الحضرمي، وسترى الناس يرتدون أزياء شعبية بألوان وأشكال متعددة، وإذا كنت في لحج سيرافقك اللون الغنائي الراقص، فما إن تستمع إليه حتى ينتابك شعور بحركة يديك وكأنك تلقيت أمراً بالرقص.

أما إذا كنت في أقصى الشرق اليمني، تحديداً محافظة المهرة، فأنت في مساحات واسعة من ثراء الفلكلور الشعبي بألوانه المختلفة، كون كل منطقة جغرافية لديها موروثها الشعبي الذي تتميز به عن المنطقة الأخرى في المسميات والأداء سواء كان الموروث للرجال أو للنساء، ولأن المجتمع اليمني مجتمع ذو خصوصية، فقد ظل الموروث الشعبي النسائي في إطاره الاجتماعي.

تحول رسمي

بات الموروث الشعبي في المهرة في الآوانة الأخيرة يأخذ منحى متصاعداً من الاهتمام على غير العادة، بعد أن كان محصوراً في إطاره المحلي، ويكشف مدى التحول الذي تعيشه المحافظة على المستوى الرسمي والمجتمعي، وتتحول الفعاليات الرسمية والشعبية إلى حفلات استعراض للفلكلوريات الشعبية المهرية.

بخطوات موحدة وباللباس المهري القديم، تستعرض الزهرات الموروث الشعبي للمرأة المهرية، وتأتي على رأس ذلك الموروث، الملبوسات والرقصات النسائية الخاصة التي تتميز بها نساء المهرة دون غيرهن.

رقصة البدينة

نور عبدالعزيز متخصصة بالموروث الثقافي في المهرة تقول “الألوان الغنائية في محافظة المهرة لها قواعدها ومسمياتها وتصنيفاتها، ومن أشهر الرقصات النسائية رقصة البدينة وهي رقصة نسائية تختص بها المرأة المهرية دون غيرها، إضافة إلى عشرات الرقصات الشعبية المتنوعة”. وترجع أسباب ذلك إلى جغرافية المحافظة الواسعة، فهناك تنوع في المسميات وطريقة الأداء، فمثلاً مديرية قشن عندها رقصات لها مسميات تمجيدية مثل رقصة الزم والبليلة، فتختلف أنواع المسميات وطريقة الأداء من منطقة إلى أخرى، وتؤدى هذه الرقصات غالباً في مراسم الزفاف ومناسبات الفرح ولها شروط وطرق، فمثلاً رقصة البدينة وهي أول رقصة تبدأ في مراسم الزفاف وتعني البداية، وهي عبارة عن دق المرأة على الأرض مرة واحدة لابسة الخلخال، ما يسمى بالمهرية حاجل على صوت الطبل والغناء المهري.

وتضيف نورعبدالعزيز أن هذه الرقصة تبدأ فور الانتهاء من مرحلة “الفوالة” أي تقديم الحلوى والقهوة، وبعدها يبدأ دق الطبول وتبدأ النسوة برقصة البدينة.

سارة محمد مذيعة في إذاعة محلية في المحافظة تقول “إن رقصة البدينة خاصة بالنساء في بلدة الغيضة وضواحيها تؤدى في الأعراس ولها أصوات وطقوس عدة، تبدأ بلبس الفتاة الثوب المهري المعروف بشكله التراثي المعهود، ثم تأخذ طرف ذيل الثوب وتمسكه بطرف أصابع يدها اليمنى وترفع يدها اليسرى إلى زاوية موازية ليدها اليمنى، وتضرب برجلها على الأرض، وتلعب على قرع الطبول المصحوبة بأغنية بدينة وناقش الخلخال المعروفة.

ثم رقصة الرستين وهي طريقة رقصة البدينة نفسها مع فارق بدلاً من خبط رجلها مرة على الأرض تخبطها مرتين على قرع الطبل والغناء.

أنواع الرقصات

وتقول أشواق عوشن، مديرة تنمية المرأه في مديرية قشن وهي العاصمة التاريخية للمهرة، عندنا رقصة الزم ولها دقة معينة وكلمات تخص قبيلة الفتاة التي ترقص عليها أي لكل قبيله كلمات خاصة بها.

ورقصة المسرة تأتي بعد الزم وتسمى المسرة، لها كلمات ودقات مختلفة كلهن يرقصن عليها إذ لا تخص قبيلة معينة، وبعدها تأتي الشرح على وقع مختلف من الطبل، فتاتان متقابلتان ترقصان على أنغامها.

ثم رقصة التمهود وأيضاً لها إيقاع مختلف وحركات مختلفة عن الرقصات السابقة.

وهناك رقصة شعبية تسمى الخبت خاصة بالسمر في الليل، وأيضاً الكبارة وهي انفراد تتميز بها قشن عن غيرها من المناطق.

وعن أسباب التنوع تقول أشواق عوشن، إنها موروثات شعبية وتقاليد لها عمر من الزمن، وكلها تؤدى في الأفراح والمناسبات السعيدة.

المصدر : اندبندنت

تسعى الشرعية اليمنية إلى ترميم التصدعات التي تعتري صفوفها أمام جملة من التحديات الماثلة والملحة بإجراءات عدة من بينها تعديل مرتقب في حكومة المناصفة التي تشكلت بموجب اتفاق الرياض، سيشمل رئاسة الحكومة وعدداً من الحقائب السيادية.

وبحسب مصدر حكومي، فإن الشرعية التي يقودها مجلس القيادة الرئاسي تجري منذ أيام عدة مشاوراتها “وفقاً لحال التوافق السياسي الوطني القائمة عليه لإجراء تعديل يشمل تغيير رئيس الحكومة معين عبدالملك، إضافة إلى سبع حقائب وزارية بينها وزارات سيادية مثل الداخلية والمالية والنفط، إلى جانب الإعلام والتعليم العالي والاتصالات والشؤون القانونية والعمل”.

وأشار المصدر إلى أن المجلس الرئاسي يتريث في خصوص الأسماء المقترحة حتى استكمال جمع المعلومات اللازمة عن كل اسم منها مع اشتراط الكفاءة والقدرة على تطوير عمل الوزارات بعد حال الشلل التي اعترت عملها خلال الفترة الماضية.

وتتهم حكومة معين عبدالملك بالإخفاق والقصور في معالجة معظم قضايا المواطنين ومشكلاتهم، خصوصاً المتصلة بحياتهم اليومية وأبرزها الجانب الاقتصادي بالتزامن مع انهيار متلاحق لقيمة الريال اليمني أمام العملات الأجنبية، إضافة إلى استمرار حال التباين مع “المجلس الانتقالي الجنوبي” بسبب عدد من الترتيبات العسكرية والأمنية ومنها ما يتعلق بتموضع قوات الشرعية في عدد من المحافظات الجنوبية وعدم دفعها إلى جبهات القتال ضد الحوثي شمالاً.

انتهاء مهمة عبدالملك

إضافة إلى ما ذكره المصدر، تداولت مصادر متطابقة عزم الشرعية إقالة رئيس الوزراء الحالي معين عبدالملك لأسباب عدة من بينها فشل حكومته في إيجاد حلول ملموسة للوضع الاقتصادي والمعيشي المنهار في اليمن.

الشرعية اليمنية ترمم جدرانها بتعديل حكومي مرتقب
التغيرات تأتي بعد سنوات من الإخفاق المتلاحق وتنامي السخط الشعبي وتطاول رئيس الوزراء

توفيق الشنواح صحافي @tawfiq428 الأحد 8 يناير 2023 15:50

تواجه حكومة معين عبدالملك اتهامات بالإخفاق السياسي والعسكري في مواجهة الانقلاب الحوثي (أ ف ب)

تسعى الشرعية اليمنية إلى ترميم التصدعات التي تعتري صفوفها أمام جملة من التحديات الماثلة والملحة بإجراءات عدة من بينها تعديل مرتقب في حكومة المناصفة التي تشكلت بموجب اتفاق الرياض، سيشمل رئاسة الحكومة وعدداً من الحقائب السيادية.

وبحسب مصدر حكومي، فإن الشرعية التي يقودها مجلس القيادة الرئاسي تجري منذ أيام عدة مشاوراتها “وفقاً لحال التوافق السياسي الوطني القائمة عليه لإجراء تعديل يشمل تغيير رئيس الحكومة معين عبدالملك، إضافة إلى سبع حقائب وزارية بينها وزارات سيادية مثل الداخلية والمالية والنفط، إلى جانب الإعلام والتعليم العالي والاتصالات والشؤون القانونية والعمل”.

وأشار المصدر إلى أن المجلس الرئاسي يتريث في خصوص الأسماء المقترحة حتى استكمال جمع المعلومات اللازمة عن كل اسم منها مع اشتراط الكفاءة والقدرة على تطوير عمل الوزارات بعد حال الشلل التي اعترت عملها خلال الفترة الماضية.

وتتهم حكومة معين عبدالملك بالإخفاق والقصور في معالجة معظم قضايا المواطنين ومشكلاتهم، خصوصاً المتصلة بحياتهم اليومية وأبرزها الجانب الاقتصادي بالتزامن مع انهيار متلاحق لقيمة الريال اليمني أمام العملات الأجنبية، إضافة إلى استمرار حال التباين مع “المجلس الانتقالي الجنوبي” بسبب عدد من الترتيبات العسكرية والأمنية ومنها ما يتعلق بتموضع قوات الشرعية في عدد من المحافظات الجنوبية وعدم دفعها إلى جبهات القتال ضد الحوثي شمالاً.

انتهاء مهمة عبدالملك

إضافة إلى ما ذكره المصدر، تداولت مصادر متطابقة عزم الشرعية إقالة رئيس الوزراء الحالي معين عبدالملك لأسباب عدة من بينها فشل حكومته في إيجاد حلول ملموسة للوضع الاقتصادي والمعيشي المنهار في اليمن.

اقرأ المزيد

الحرب تغيب الأغنية اليمنية في “مغارة الطائفية”

عام آخر في سجل الحصاد المر لحرب اليمن

اليمن في العام التاسع للحرب: التنكيل الذاتي أم السلام؟

كيف يعيش اليمنيون من دون رواتب لسنوات؟
كما تواجه حكومة عبدالملك اتهامات “بالإخفاق السياسي والعسكري في مواجهة الانقلاب الحوثي المدعوم من النظام الإيراني وتزايد تهم الفساد الذي يمارسه رجالات الشرعية”، إضافة إلى إتاحة الفرصة للتمثيل العادل للمحافظات كافة، إذ ينتمي رئيس مجلس الوزراء للمحافظة ذاتها (تعز) التي ينتمي إليها كل من رئيس مجلس القيادة الرئاسي رشاد العليمي ورئيس مجلس النواب سلطان البركاني، وهو ما عده متابعون “مخالفة للقانون ومبدأ التمثيل الوطني لبقية المناطق اليمنية”.

وتزامنت أنباء هذه الترتيبات مع وصول رئيس الوزراء إلى العاصمة السعودية الرياض للقاء العليمي، وهو ما عده مراقبون إجراءً رئاسياً يهدف إلى استكمال المشاورات في ما يخص التعديل الحكومي المرتقب وبقية الملفات المتعلقة بتنفيذ اتفاق الرياض وبحث دعم سعودي جديد في ظل أنباء تفيد بعجز الشرعية عن تمويل الالتزامات المسؤولة عنها.

وكان الرئيس السابق عبد ربه منصور هادي أصدر في 19 ديسمبر (كانون الأول) 2020 قراراً بتشكيل حكومة مناصفة بين الشمال والجنوب برئاسة معين عبدالملك، مكونة من 24 حقيبة وزارية، لكنها عجزت منذ تلك اللحظة عن تنفيذ أهم أولوياتها المتمثلة في إصلاح المنظومة الاقتصادية للبلاد ووقف تدهور العملة ومحاربة الفساد والإخفاق العسكري والأمني المتلاحق، مما دفع إلى تنامي السخط الشعبي ضدها.

تحديات لا تنقطع

تأتي هذا التطورات بالتوازي مع تصعيد الحوثيين من خلال شن سلسلة هجمات استهدفت موانئ نفطية لمنع تصدير النفط، مما تسبب في إفلاس الشرعية وعجزها عن دفع المرتبات خلال الفترة المقبلة، بحسب تصريحات للعليمي، فضلاً عن استمرار التحشيد الحوثي على مشارف محافظات مأرب (شرق) وتعز (جنوب غربي) والضالع (جنوب)، في محاولة للسيطرة على مزيد من المناطق ذات الثروات النفطية.

وتتكون الحكومة من 24 حقيبة وزارية مناصفة بين المحافظات الشمالية والجنوبية، وفق اتفاق رعته السعودية في نوفمبر (تشرين الثاني) عام 2019 وتتخذ من مدينة عدن مقراً لها في ظل استمرار سيطرة ميليشيات الحوثي على العاصمة صنعاء منذ عام 2014.

“أمن الدولة”

منذ تشكيل مجلس القيادة الرئاسي في 7 أبريل (نيسان) من العام الماضي، برزت أنباء تتحدث عن اتفاق المجلس على ضرورة إحداث تغييرات حكومية في بعض الوزارات السيادية المحسوبة على حصة الرئيس السابق، إضافة إلى توافق مكونات الشرعية على توحيد أجهزتها الاستخباراتية، على أن يشمل التشكيل الحكومي المقبل وزارة تحمل اسم “أمن الدولة”.

وأعلن في وقت سابق أن لجنة إعادة هيكلة أجهزة الاستخبارات التي شكلها المجلس الرئاسي نهاية مايو (أيار) الماضي انتهت من إعداد مقترح لدمج جميع أجهزة الاستخبارات التابعة للحكومة والمجلس الانتقالي الجنوبي والمقاومة والساحل الغربي.

وأقر المقترح توحيد أجهزة الاستخبارات تحت مسمى “أمن الدولة” الذي وافق عليه جميع أعضاء اللجنة المذكورة وتم تسليمه إلى رئيس المجلس الرئاسي تمهيداً لصدور قرار بذلك.

المصدر : اندبندنت

الوقت المسموح للخرسانة

في هذا المقال سأحاول ان أوضح مسألة هندسية هامة وهي اشكالية رفض المهندس الإستشاري للخرسانة التي تحملها شاحنة الخرسانة بسبب مرور الوقت المسموح.

هذا الأمر يتكرر بكثرة واسباب تأخر صب الخرسانة من الشاحنة التي تنقلها متعددة منها تعطل مضخة تفريغ الخرسانة أو هطول مطر يمنع من الصب….الخ.

ولتكون الرؤية واضحة فلا يقع تعنت أو تساهل من المهندس الإستشاري ينبغي فهم الأساسيات العلمية في موضوع الفترة المسموحة من لحظة خلط الخرسانة في المصنع إلى لحظة صبها في الموقع.

ألخص هذه الأساسيات في النقاط الأتية:

1- الفترة التي لا تفقد الخرسانة من مقاومتها من لحظة اختلاط الأسمنت بالماء إلى لحظة صبها : (2 ساعة).

2- الفترة التي لا يصح بأي حال من الأحوال قبول الخرسانة بعدها لأنها تصبح عديمة الفائدة (4 ساعة).

3- بعد مرور 2 ساعة حتى مرور 4 ساعة تفقد الخرسانة قوتها تدريجيا فيصل فقد المقاومة عند 3 ساعات الى 30%.

4- هناك مواد كيمائية مضافة خاصة إذا اضيفت للخرسانة تستطيع منع الخرسانة من أن تفقد من مقاومتها خلال فترة ما بين (2 ساعة إلى 4 ساعة).
أما بعد 4 ساعة فلا يصح قبول الخرسانة سواء بدون مواد مضافة أو بوجود مواد مضافة.

5- الكود الأمريكي يحدد فترة قبول الخرسانة بدون مواد مضافة من لحظة تحميل الشاحنة في المصنع إلى لحظة الصب ب(بساعة ونصف) ويجعل نصف ساعة مقابل وقت الخلط ووقت الصب ليكون المجموع 2 ساعة كما ذكر اعلاه في النقطة رقم(1).

فإذا حصل وتعطلت المضخة واحتاج إصلاحها أو استبدالها لوقت أو هطل مطر منع من الصب وهناك شاحنتين أو ثلاث في الموقع كيف يتم التصرف من قبل المهندس الإستشاري؟
والجواب:
تبلغ مشرف مصنع الخرسانة الجاهزة التي تورد الخرسانة أن مع كل شاحنة من الشاحنات التي وصلت الموقع مهلة 1.5 ساعة من لحظة خروجها من المصنع إلى لحظة الصب، وترتفع المهلة إلى 3.5 ساعة إذا احضروا مواد مضافة واضافوها للخرسانة التي في الشاحنات وبشرط عدم إضافة أي كمية من الماء للخرسانة، وتضع مراقب من طرفك يراقب الشاحنات بشكل دائم..

إذا احلت المشكلة قبل انتهاء المهلة فتسمح للشاحنة ان تقترب من المضخة وتكسب الخرسانة في الحوض، وتنتبه أن سائق الشاحنة لا يضيف اي كمية من الماء للخرسانة.

اذا قال المتحكم بالمضخة أو سائق الشاحنة أن الخرسانة جامدة وتحتاج اضافة ماء لكي تستطيع المضخة ضخها الى مكان الصب ولكي لا تسبب انسداد مواسير المضخة فوراً اطلب من الشاحنة مغادرة الموقع والعودة بالخرسانة من حيث اتت بها، ولا تسمح لهم باضافة ماء لأن تجمد الخرسانة يعني أن المواد الكيميائية المضافة لم تكن كافية أو فعالة. واذا اضيف الماء للخرسانة سيفقدها جزء من قوتها.

ولا تنسى أن ترسل شخص من طرفك مع الشاحنة ليتأكد من التخلص من الخرسانة في مكان معين ويصور لك الخرسانة بعد سكبها.

بخصوص الفترة المسموحة الامر ليس حدياً فاذا مرت الساعة والنصف وزادت خمس دقائق أو عشر دقائق زيادة فلا مشكلة مادامت الخرسانة متجانسة ولا تحتاج اضافة ماء لكي تضخ بالمضخة الى مكان الصب.

واذا كانت درجة الحرارة عالية فقد تكون المهلة أقل من الساعة والنصف بدون مواد مضافة، وثلاث ساعات ونصف مع المواد المضافة.

المعيار كون الخرسانة متجانسة و لاتحتاج اضافة ماء لكي تتمكن المضخة من ضخها الى مكان الصب.

شرح وتوضيح المهندس عدنان الأثوري

يبدو أن عارضة الأزياء العالمية، جورجينا رودريغيز خطفت الأضواء فعلياً من صديقها ووالد أبنائها، لاعب كرة القدم البرتغالي، كريستيانو رونالدو الذي ما تزال الجماهير الكروية مشغولة بحديث انضمامه إلى نادي النصر السعودي.

حيث ظهرت جورجينا وهي تتحدث العربية خلال، حفل استقبال وتقديم رونالدو في ملعب مرسول بارك في العاصمة السعودية الرياض، وقالت “هلا ومرحبا”، فيما يبدو أنها البداية فقط ومن يدري بعد سنتين لها في السعودية ربما تتعلم العربية بطلاقة.

لم يكن التحدث باللغة العربية هو الحدث الوحيد الذي تداوله ناشطون عرب كثر في السوشيل ميديا، إذ أن جورجينا سرعان ما لفتت الأنظار مجدداً، بعد مشاركتها مقطع فيديو عبر حسابها الرسمي في إنستغرام، يظهر بعض المشاهد من حفل استقبال نادي النصر السعودي للاعب المنضم إليه حديثا رونالدو وعائلته.

وكانت خلفية المقطع الذي شاركته، أغنية الفنان الفلسطيني محمد عساف، يالله نكمل، التي أداها إلى جانب الفنان العالمي من أصول لبنانية مساري.

ولم تترك عارضة الأزياء العالمية مقطع الفيديو دون تعليق، إلا أن التعليق لم يكن باللغة العربية بالطبع، وقدمت خلاله شكرها للملكة العربية السعودية على الترحيب الحار بها وبعائلتها، وأعربت عن حماسها للتجربة واصفة إياها بالمغامرة الجديدة مع فريق النصر السعودي كما شكرت “كل من جعلها تحدث” على حد تعبيرها.

ورغم أن جورجينا ارتدت العباءة حين وصولها السعودية، إلا أنها ظهرت بإطلالة مختلفة خلال حفل الاستقبال، فقد ارتدت تنورة بيضاء قصيرة مع حذاء رياضي، وهو ما دفع البعض لانتقاد ملابسها، لكنهم قلّة مقابل الجمهور الكبير الذي رحب بها وبعائلتها في السعودية.

يذكر أن اللاعب البرتغالي كريستيانو رونالدو، قد بدأ رسمياً اللعب لصالح فريق النصر السعودية بعد توقيع صفقة انتقاله مؤخراً، وقال خلال مؤتمر صحفي بحفل استقباله، إنه فخور جداً بقرار انضمامه إلى النادي السعودي، وأضاف أنه أنهى مهمته في أوروبا على أكمل ما يرام، وفاز بكل الألقاب الممكنة هناك لذا فإنه يبحث عن خوض تحدي جديد خارج أوروبا.

وأردف قائلاً، إنه حظي بالعديد من الفرص في أوروبا كذلك في أستراليا وأميركا، إلا أنه كان قد أعطى كلمته لنادي النصر السعودي، ويرغب في تطوير كرة القدم في السعودية.

المصدر : اراجيك

رحيل صادق الأحمر… الطيار الذي ارتدى عمامة القبيلة وجنبية السياسة
تولى زعامة قبيلة حاشد وشيخ مشايخ اليمن في أعقد مراحل التاريخ اليمني

توفيق الشنواح صحافي @tawfiq428 الجمعة 6 يناير 2023 16:36

صادق الأحمر أثناء مبايعته شيخاً على قبائل اليمن في 2008 (موقع عبدالله حسين الأحمر)

لم يمهل الموت رئيس تحالف قبائل اليمن وشيخ مشايخها، صادق عبدالله الأحمر، حتى يشهد آخر فصول الأحداث الدامية التي تعيشها بلده كأحد أبرز اللاعبين والمؤثرين في صناعة فصولها الملتهبة، لتخطفه المنية اليوم الجمعة، في أحد مستشفيات العاصمة الأردنية عمّان، عن عمر يناهز 67 سنة بعد صراعٍ مع مرض أنهك جسده كما هي الحال بوطنه.

وسارع سياسيون ومشايخ وكتاب بنشر تعازيهم في رحيل الزعيم القبلي البارز متطرقين إلى المرحلة المفصلية التي تشهدها اليمن والتحديات الماثلة التي تتهدد الهوية والقبيلة والجمهورية التي شكلت روافع بارزة في معركة مواجهة المشروع الحوثي الإيراني في اليمن التي كان لقبيلة الأحمر مساع للحد منه.

الخلف والتركة

برز دور الشيخ صادق عقب وفاة والده، الزعيم القبلي التاريخي، عبدالله الأحمر في عام 2008 عندما خلفه في زعامة قبيلة حاشد، كبرى القبائل اليمنية، وتنصيبه شيخاً لمشايخ البلاد وفقاً لتقليد اجتماعي بدعم حكومي سابق. ولهذا، كان على الميليشيات الحوثية وهي تهم باقتحام العاصمة صنعاء، أن تتخطى عتبة بلدته التاريخية وموطن قبيلته في منطقة الخمري وخمر بمحافظة عمران، باعتبارها المهمة الأصعب لإكمال آخر فصول انقلابها الدامي.

وبعد نجاح الميليشيات في هزيمة قبيلة الأحمر، باتت الطرق أمام مجنزراتها مشرعة سالكة لإسقاط صنعاء وبقية المدن واحدة تلو الأخرى، وهو ما تم، ليتشكل إثرها فصل تاريخي دامي في العهد الوطني اليمني لم يتوقعه أشد المتشائمين.

زعامة في الوقت الصعب

شكل ظهوره البارز في عام 2011، إبان الاحتجاجات الشعبية ضد نظام الرئيس الراحل علي عبدالله صالح، نقطة تحول في مسيرته من خلال تزعم قبيلته تكتلاً قبلياً ضد صالح ودخول الطرفين في مواجهات مسلحة في العاصمة صنعاء استمرت نحو عام وسقط خلالها المئات بين قتلى وجرحى، عدها مراقبون في إطار حرب النفوذ الخفية والظاهرة لشركاء “نظام صنعاء” التي تشكّل عائلتا “صالح والأحمر” قاعدتيهما الرأسية، وسباقهما المحموم على توسيع أذرعهما نحو السلطة والثروة.

كما اعتبرت مساعي حثيثة لآل الأحمر للسيطرة على الحكم مستغلين الاحتجاجات الشعبية المتنامية حينها التي دفعتها حاجة ملايين اليمنيين للتغيير والانعتاق خصوصاً وقد كانوا يدفعون بذراعهم العسكرية، الجنرال، علي محسن الأحمر، لإحكام قبضته العسكرية على مفاصل البلاد بدعم مادي من صادق وإخوته خصوصاً شقيقه رجل الأعمال الثري، حميد الأحمر، الذي ينتمي لحزب الإصلاح، قبل أن تأتي المبادرة الخليجية في نوفمبر (تشرين الثاني) 2011 وتضع حداً للتوترات القائمة وإعادة الكرة إلى ملعب العملية السياسية القائمة على التوافق السياسي الوطني التي نتج منها حوار وطني وحلول واعدة لولا الانقلاب الحوثي.

لن يحكمني صالح

حينها ظهر الشيخ صادق في مقابلة شهيرة مع التلفزيون الفرنسي، يتوعد بأنه “لن يحكمنا علي عبدالله صالح ما حييت”.

رحيل صادق الأحمر… الطيار الذي ارتدى عمامة القبيلة وجنبية السياسة
تولى زعامة قبيلة حاشد وشيخ مشايخ اليمن في أعقد مراحل التاريخ اليمني

توفيق الشنواح صحافي @tawfiq428 الجمعة 6 يناير 2023 16:36

صادق الأحمر أثناء مبايعته شيخاً على قبائل اليمن في 2008 (موقع عبدالله حسين الأحمر)

لم يمهل الموت رئيس تحالف قبائل اليمن وشيخ مشايخها، صادق عبدالله الأحمر، حتى يشهد آخر فصول الأحداث الدامية التي تعيشها بلده كأحد أبرز اللاعبين والمؤثرين في صناعة فصولها الملتهبة، لتخطفه المنية اليوم الجمعة، في أحد مستشفيات العاصمة الأردنية عمّان، عن عمر يناهز 67 سنة بعد صراعٍ مع مرض أنهك جسده كما هي الحال بوطنه.

وسارع سياسيون ومشايخ وكتاب بنشر تعازيهم في رحيل الزعيم القبلي البارز متطرقين إلى المرحلة المفصلية التي تشهدها اليمن والتحديات الماثلة التي تتهدد الهوية والقبيلة والجمهورية التي شكلت روافع بارزة في معركة مواجهة المشروع الحوثي الإيراني في اليمن التي كان لقبيلة الأحمر مساع للحد منه.

الخلف والتركة

برز دور الشيخ صادق عقب وفاة والده، الزعيم القبلي التاريخي، عبدالله الأحمر في عام 2008 عندما خلفه في زعامة قبيلة حاشد، كبرى القبائل اليمنية، وتنصيبه شيخاً لمشايخ البلاد وفقاً لتقليد اجتماعي بدعم حكومي سابق. ولهذا، كان على الميليشيات الحوثية وهي تهم باقتحام العاصمة صنعاء، أن تتخطى عتبة بلدته التاريخية وموطن قبيلته في منطقة الخمري وخمر بمحافظة عمران، باعتبارها المهمة الأصعب لإكمال آخر فصول انقلابها الدامي.

وبعد نجاح الميليشيات في هزيمة قبيلة الأحمر، باتت الطرق أمام مجنزراتها مشرعة سالكة لإسقاط صنعاء وبقية المدن واحدة تلو الأخرى، وهو ما تم، ليتشكل إثرها فصل تاريخي دامي في العهد الوطني اليمني لم يتوقعه أشد المتشائمين.

زعامة في الوقت الصعب

شكل ظهوره البارز في عام 2011، إبان الاحتجاجات الشعبية ضد نظام الرئيس الراحل علي عبدالله صالح، نقطة تحول في مسيرته من خلال تزعم قبيلته تكتلاً قبلياً ضد صالح ودخول الطرفين في مواجهات مسلحة في العاصمة صنعاء استمرت نحو عام وسقط خلالها المئات بين قتلى وجرحى، عدها مراقبون في إطار حرب النفوذ الخفية والظاهرة لشركاء “نظام صنعاء” التي تشكّل عائلتا “صالح والأحمر” قاعدتيهما الرأسية، وسباقهما المحموم على توسيع أذرعهما نحو السلطة والثروة.

كما اعتبرت مساعي حثيثة لآل الأحمر للسيطرة على الحكم مستغلين الاحتجاجات الشعبية المتنامية حينها التي دفعتها حاجة ملايين اليمنيين للتغيير والانعتاق خصوصاً وقد كانوا يدفعون بذراعهم العسكرية، الجنرال، علي محسن الأحمر، لإحكام قبضته العسكرية على مفاصل البلاد بدعم مادي من صادق وإخوته خصوصاً شقيقه رجل الأعمال الثري، حميد الأحمر، الذي ينتمي لحزب الإصلاح، قبل أن تأتي المبادرة الخليجية في نوفمبر (تشرين الثاني) 2011 وتضع حداً للتوترات القائمة وإعادة الكرة إلى ملعب العملية السياسية القائمة على التوافق السياسي الوطني التي نتج منها حوار وطني وحلول واعدة لولا الانقلاب الحوثي.

لن يحكمني صالح

حينها ظهر الشيخ صادق في مقابلة شهيرة مع التلفزيون الفرنسي، يتوعد بأنه “لن يحكمنا علي عبدالله صالح ما حييت”.

اقرأ المزيد

“عفّاش” الذي فوت الغداء ليغدو عشاء للحوثيين

كيف تكافئ جماعة الحوثي القبائل في اليمن؟

كيف أثرت اضطرابات اليمن في وزن القبيلة السياسي؟
وعقب تنحي صالح وتولي نائبه، عبد ربه منصور هادي، رئاسة البلاد، وفقاً للمبادرة الخليجية، اندمج الأحمر في المسار السياسي في إطار أحزاب اللقاء المشترك، ودعم مؤتمر الحوار الوطني، ولكنه اتُهم وإخوته بمحاولاتهم تجيير هادي، الرجل القادم بلا ظهر قبلي من المحافظات الجنوبية المهمشة، لمصلحتهم الخاصة واصطدامهم به بعد أن رددوا في مناسبات عدة بأنهم من حماه وولاه رئاسة البلاد.

ولاية السيد

توالت أيام “المرحلة الانتقالية” وفي غمرة الصراع السياسي والنفوذ باغت الحوثيون الجميع بانقلاب مدعوم من إيران في عام 2014 وقيامهم باقتحام منزل الأحمر وخيروه بين التزام الصمت، أو مواجهة مصير لا يرغبه. ليقضي سنوات الحرب الثماني ملتزماً بيته في صنعاء التي فضّل البقاء فيه “في وجه السيد” بحسب فيديوهات لعناصر حوثية تخاطبه وهي تجول في منزل والده، بعكس بقية إخوته المعروفين باستثماراتهم الضخمة داخل البلاد وخارجها، حتى ساءت حالته الصحية خلال الأشهر الماضية وتم نقله إلى الأردن لتلقي العلاج وزاره في المستشفى رئيس مجلس القيادة الرئاسي، رشاد العليمي.

الشيخ الطيار

ولد الشيخ صادق الأحمر في 1956 في قرية الخمري التي تقع شمال غربي مدينة خمر التاريخية في محافظة عمران.

تنقل في المرحلة الإعدادية بين اليمن ومصر، وبحسب سيرته الذاتية المنشورة في موقع والده، فقد شارك في “قيادة العديد من حملات الجيش الشعبي لمواجهة حروب التخريب في المناطق الوسطى خلال عامي 1981-1982”.

وفي عام 1982 توجه إلى الولايات المتحدة الأميركية لدراسة الطيران المدني، ومكث هناك أربع سنوات وحصل على شهادة في مجال قيادة الطائرات المدنية الصغيرة ليعود إلى اليمن عام 1987، وبدلاً من قيادة الطائرات، ارتدى العمامة وتمنطق الجنبية لتشكل عودته بداية لخوض غمار الزعامة القبلية والسياسية. ففي عام 1988 ترشح لعضوية مجلس الشورى، حيث فاز بعضوية دائرة منطقة حوث والعشة وجزء من منطقة القفلة بمحافظة حجة سابقاً.

ولم يمنع ذلك والده من تكليفه بمعالجة الكثير من الخلافات بين القبائل وأصبح أكثر قرباً ودراية بشؤونها.

في عام 1993 ترشح مرة أخرى لعضوية مجلس النواب لليمن الموحد. وبسبب نفوذه، بقي في منصبه حتى اليوم بعد فوزه في الانتخابات كل مرة.

وفي مارس (آذار) 2011، أعلن انضمام قبيلة حاشد إلى الثورة الشبابية التي يتهم حزب الإصلاح (الإخوان المسلمين) الذي ينتمي له بالسيطرة على قرارها العام وتوجهها بالقوة، فأصبح إحدى ركائزها، وتحول إلى خصم للنظام السابق، وإلى حائط يستند إليه الحزب الإسلامي في كسب ولاء القبائل لمطالبتهم برحيل النظام.

نعي رسمي

وفي أول نعي رسمي، قدم وزير الأوقاف والإرشاد، محمد عيضة شبيبة، “أصدق العزاء والمواساة لأسرة آل الأحمر في وفاة كبيرها ولقبيلة حاشد في وفاة شيخها وللقبيلة اليمنية في وفاة أحد أقيالها، الشيخ صادق بن عبدالله بن حسين الأحمر”.

المصدر : اندبندنت

—الأصول والجذور اليمنية لقبائـل البَربَر….

تقول المصادر التاريخية ان البربر قبائل يمنية عربية، إنتقلوا من اليمن من جنوب الجزيرة العربية إلى بلاد المغرب افريقيا الشمالية في ثلاث موجات رئيسية.

خلال عصور الحضارة اليمنية التليدة لتكوين مستوطنات تجارية بأرجاء بلاد المغرب ثم لتعزيز المستوطنات التجارية وتأمين الطرق التجارية البرية والبحرية في تلك الآفاق.

وقد أعطى العلماء المؤرخون العرب الأوائل إهتماما خاصا بذكر الموجة الأولى الرئيسية من البربر الذين نقلهم أو ساقهم إلى بلاد المغرب الملك ” إفريقش بن ذي المنار بن الرايش” ملك سبأ – و الذي سميت القارة الإفريقية بإسمه .. هو الذي أحضر الموجة الأولى من العرب من هناك، ووضعهم في شمال إفريقيا .. الذين سماهم البربر ـ في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. (البربر في اللغة العربية من بربرة اللهجة).

فهجرتهم طريق الكنعان الفينيق على السواحل المتوسط بحثا عن خصوبة الأرض و العوامل أخرى، و يذكر أن إفريقش حكم الجميع.
الموجة الثانية من البربر إنتقلت من اليمن الى بلاد المغرب في عهد الملك ” ياسر بن ينعم” ملك سبأ وذوريدان…
وقد ذكر ابن خلدون أن “ياسر النعم” ملك اليمن ، ملك بعد بلقيس، معاصر لسليمان، فيكون بذلك بعد افريقش بـ300 سنة – يعني الموجة الثانية جاءت بعد الموجة الاولى بـ 300 سنة .. الأولى قادها افريقش، والأخرى قادها ياسر النعم .. كلها من اليمن .. أوصلهم الى شمال إفريقية، وأنه بلغ الملك ياسر وادي الرمل بأقصى بلاد المغرب يعني مراكش .. أسكنهم عدن أماكن و حتى أوصلهم إلى وادي الرمل.
ثم جاءت الموجة الثالثة ،الموجة الأولى والثانية والثالثة.. هذه كلها الموجات التي أتت بالعرب البربر ووضعتهم بشمال إفريقيا، الذين الآن نقول لهم البربر من اليمن إلى بلاد المغرب في عهد ” أبي كرب أسعد تبع” ملك سبأ وذوريدان وحضرموت ويومانت وعراب وطواد وتهامت ـ هذه أسماؤهم.

وقد ذكر الحسن الهمداني أن كان “أسعد تبع” في أيام ” بخت نصر” ملك بابل وذلك في القرن السابع قبل الميلاد…
بمعنى أن الموجة الأولى بـأكثر من 300 سنة قبل الثانية، وفي القرن السابع قبل الميلاد جاءت الموجة الثالثة.

تلك هي الموجات الرئيسية الثلاث التي إنتقل فيها البربر من اليمن مهد العرب والعروبة، إلى أرجاء بلاد المغرب بمدلولها الواسع “ليبيا وتونس والجزائر والمغرب” في عصور التاريخ الحضاري التليد.
وكان أولها وأهمها موجة عهد الملك ” افريقش بن ذي المنار” الذي يتألق اسمه في كل كتب التاريخ، والذي به نبدأ ـ كاتب هذا البحث وبعد ذلك يأتي على افريقش ـ يقول: أن صنهاجة وكتامة قبيلتان حميريتان قحطانيتان، وهما بنو صنهاجة بن مرة بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ـ انظر كيف وصل قبيلة صنهاجة، الى ان وصلها الى قحطان يعرب … التي هي من أصل العرب.

وبنو كتامة بن مرة ـ لانهم اخوتهم ـ بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ .. كانت قبيلتا صنهاجة وكتامة او عشائر منهما، مع الملك افريقش بن الملك ذي المنار، عندما سار بقبائل البربر الى بلاد المغرب، واسكنهم بها في عهد ابيه الملك “ذي المنار”.

إن “إفريقش” أسكن البربر كنعان ببلاد المغرب، واسكن معهم قبائل صنهاجة وكتامة من حمير…
وقبيلة زناتة، وهي من فرع البتر .. ويقول: وانما زناتة قبيلة من عرب اليمن، وقد جاء في الجزء الثاني من كتاب الاكليل انهم بنو زنيت، وهو زناتة ـ زنيت .. يعني بن زنيت .. منها سموا زناتة ـ بن مرة بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان…

–ابو حاتم الجزائري

• 

• 

مؤرخ جزائري – (شاشوف) حروف تيفيناغ تيفيناق لغة الفينيقون العرب هي نفس حروف قبائل ظفار في دولة عمان اليمن سابقا قبل التقسيم الاستعماري …

فهل البربر قدموا من جزيرة العرب من اليمن أم أن قبائل ظفار بربرية أصولها من شمال إفريقيا؟ ملاحظة هناك مغالطة وتحريف كبير للتاريخ من الحركة البربرية يحاولون صنع لغة امازيغية من مجموعة لهجات ويسمونها الامازيغية ويقولون انها لغة قديمة لو كانت لغة قديمة لكانت لعا حروف امازيغية ولكن لا يوجد حروف في التاريخ اسمها حروف امازيغية حتى هم يسمونها حروف التيفيناغ الفينقية العربية

يعني ان الامازيغية اسم خرافي استحدث لاسباب استعمارية وفتنة او ان ما يسمى بالامازغية هي لغة عربية فينيقة قديمة بما انها تستعمل الحروف الفينقية وقد قال القديس اغستين انه عندما كان يسال الفلاحيين الجزائريين عن اصولهم يقولون له انهم من اصول فينقية مثلا الكلمات الأمازغية التى أصلها عربي كنعاني وهم اصلا يسمون انفسهم مازيغ ابن كنعان.

مثلا تمطثوت أي المرأة وهي جاءت أصلا من كلمة الطمث وهو امر يخص المراة وهو الحائض تمطوث بمعني التي تحيض البالغة من القران ما يثبت في قوله تعالى في القران ( لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان) اسم الرجل أرڨاز يعني الركاز للبيت والاقتباس واضح هنا فهي اذن لهجات عربية قديمة وقال تعالى( انا انزلناه قران عربيا لعلكم تعقلون ) ,قال تعالى ايضا (بلسان عربي مبين) فلا نقاش هنا في ان القران عربي مبين وليس مثل ما يروج بعض المحرفين ان القران فيه كلمات غير عربية ويريدون ضرب القران وتكذيب كلام الله بزرع الشكوك وقول ان فيه كلمات غير عربية.

أم أن الأمر مجرد صدفة؟ الاكيد ان البربر هم قبائل عربية من اليمن ويتم تحريف تاريخهم من قبل الفرنسيين وتحريضهم على العرب يقول القديس الفرنسي لافيجري في اجتماع امام جموع الاباء البيض في الجزائر سنة 1863(ان تخني الذاكرة في التاريح بالضبط ) اخبروهم انهم ليسوا عرب وسوف يتركون الاسلام..

–ابو حاتم الجزائري