التصنيف: شاشوف ثقافة

عاجل – ⁧مصر‬⁩ تمنح اليمنيين المقيمين في دول الخليج واوروبا حق التأشيرة من ⁧‫مطار القاهرة‬⁩ مباشرة دون الموافقه الأمنيه المسبقه بشرط تكون اقامتهم سارية المفعول في البلدان التي هم فيها.

‏ياتي ذلك استجابة لطلب فخامة الرئيس الدكتور ⁧رشاد العليمي‬⁩ في لقائه بفخامة الرئيس المصري ⁧‫عبدالفتاح السيسي‬⁩ اثناء زيارته لمصر في مايو المنصرم.

‏تحيه عظيمه لاهلنا في في مصر قيادة وحكومة وشعب الذين ستضل مواقفهم مع اليمنيين عظيمه على مر التاريخ.

See more

#فيديوجرافيك /
تسهيلات مصرية للمقيمين والوافدين اليمنيين بعد جهود رئاسية مثمرة لفخامة الرئيس رشاد العليمي#اليمن #مصر #مجلس_القيادة_الرئاسي pic.twitter.com/K1Zgn30xdn

— waddahalyemenوضاح اليمن عبدالقادر (@waddah_alYemen) August 28, 2023

المصدر: وسائل اعلام مصرية رسمية

جيل التيك توك يحاكم جيل صناع الحضارة!!!!!

هنا اجد انتقاد من الكثير لحضارتنا الاسلامية بشكل مستر، ولذا سوف أحاول اوضح لابنائي وبناتي كيف انظر لحضارتنا لاسيما وأنا أعيش في الغرب من عقود عدة. فالحضارة بشكل عام كانت اسلامية او اوروبية او ما كانت، هي نتاج تفاعل ثلاثة عوامل، انسان، وجغرافيا اي ارض، ووقت لاخلاف حول ذلك. ننظر كيف كانت هذه العوامل قبل الحدث واثناء الحدث. نراقب استمرارها ونكامل الامور والاحداث خلال الزمن كم قرن اين الاثر. لا ننظر للتفاصيل كون لا نعلم هل هي تدليس لتشويه ذلك ام حقيقة، أي ليس هناك حقيقة مطلقة لما وثق إلى يومنا، ولا تاخذ في المجمل الا كحدث نرفضه لنتعلم ونصلح لكن لانقف أمامه ولا يعمم.

فالانسان العربي القديم في الصحراء مثلا لم يكن له قيمة بمفهوم الاثر، اي مجرد شخص لن تتاثر بقية البشر ان اختفى او ظل، فليس له اي انتاج عسكري او فكري او تاريخي او اخلاقي او قانوني يمكن ان يظل لقرون. انسان يعيش دون قواعد الا ما يعرفه هو في محيطه المحصور او المتنقل. كان قاطع طريق كريم بما يسرقه عن غيره بحجة غارة. و هنا لو كنت في زمانهم، كان مثلا يمكن يكون وضعك عبد للبيع او سيد او شخص عادي تستند الى عشيرة او اسرة. اما اذا كنت امرأة فليس هناك قيمة تذكر لك في صحراء غير قيمة الصدفة، اي في اي غارة ممكن تتحولي الى جارية تدحرج من قدر الى قدر مجهول لمن يدفع.

علاقات المجتمع كانت اسرية، اي العبد عبد والسيد سيد وهناك طبقات لا يمكن ترتفع فيها او ترتقي، اي نظام اجتماعي عنصري و بدائي ومعقد لا يوجد ما يبعث الامل ان تتغير جينات وتركيبات تلك البيئة ولا يكون للضعفاء كرامة. اما من ناحية الارض او الجغرافيا فهي كما تعرفها مجرد قبائل يأكل بعضهم بعض في صحراء. والان لو اغمضت عينك وانت تدرك ذلك وفتحتها بعد ٢٠ سنة من البعثة النبوية مثلا سوف تسمع عن ثورة جاء بها محمد رسول الله سوف تغير حياة البشر والى الأبد، سوف اسمع عن عقد اجتماعي جديد ليس اساسه الاسرة وانما الفكرة، عقد اجتماعي طرح المساواة امام الكل. سوف تسمع عن ميلاد دولة عن ثورة حدثت في المفاهيم وعن حقوق وعن دستور وعن جيش وقائد يرسل رسائل لملوك الارض جبابرتها ويطلب منهم الدخول فيما يقول، كان رسالة ربانية لك، او فكرة بشرية لا نناقش ذلك الان، وفي نفس الصحراء اي نفس الجغرافيا.

عندما مات مؤسس هذه الدولة -عليه أفضل الصلاة والتسليم- ولنقول بمفهوم العلم والتاريخ لم يورثها لاهله، وكان اتباعه اكثر شورى، وانتصرت الفكرة على العشيرة والاسرة والقبيلة، وبعد اقل من ٦٠ سنة كانت هذه الدولة قد غيرت الانسان والارض، اي الجغرافيا والوقت وجعلتهم يتفاعلون بشكل سريع متناسق. فوصلت هذه الدولة الى الصين والى اوروبا ووسط افريقيا في اقل من ١٠٠ عام. ولم تكون انتفاشة فراشة وانما ظلت لعصور تسير امم بنظام دولة ورعاية اجتماعية لم يعرفه البشر من قبل. حصل تجاوز او اخطأ كبيرة او صغيرة فهم بشر مثل بقية الحضارات ونحن نتحدث بشكل تكاملي تام وبقانون العصر والحضارة . حضارتهم لم يغلوقها على انفسهم، وانما صهروا فيها الكل كان بشر او لغة او فكر. الفكر الفلسفي الاغريقي مع الفارسي والهندي تم غربلته بقالب عربي اسلامي كان اساس لمن بعدهم في مرحلة النهضة في اوروبا.

وحتى ان نظرت لما بين يدنا من معارف فهي ارتكزت على ما قدموه هم لنا، كان ذلك في الاحياء او الطب او الفلسفة او الجبر و الهندسة والادب. وكمثال لذلك تتحدث اليوم عن الذكاء الاصطناعي ونحن نعرف ان اساس الفكر هو الخوارزم، ونتحدث عن الطب و نعرف ابن سيناء والرازي، والكيمياء ابن حيان، والفلسفة ابن رشد، و البصريات ابن الهيثم، والاجتماع ابن خلدون وغيرهم الكثير، واذا نظرنا الى علم التشغيل الذاتي أي الأوتومات والإنسان الآلي فقد كان ابن الجزري هو أبو علم الأوتومات والآلات للميكانيكا وصناعات الربوت.

واعطيك مثال عندما وصلت الحملة الصليبة لبيت المقدس كان العلم والمعرفة العربية بقدرتها تقيس بعد القمر عن الارض و يقومون بعمليات جراحية بينما في الغرب يقرأون الطلاسم على المريض وغير ذلك اما عن المدن وما تركوه فا اذهب الى اسبانيا، لن تجد الاسبان الا يرتكزوا في تسويقهم للتاريخ على اثار ابائنا. و من هذا المختصر نقول ان الحضارة الاسلامية بقياس تفاعل هذه العوامل الثلاثة مع بعضها وعلى العنصر الاخلاقي وتكوين أشكال النشاط العام وتوفر امكانيات الفن التطبيقي لكل نوع من أنواع الصناعة وتواجد البناء العمراني وتوسعه انها حقيقة مطلقة لا نقاش حولها وانها جذر مهم في التاريخ البشري تدرس في الغرب في مناهجهم المدرسية وان مؤسس هذه الحضارة بالمفهوم البشري هو رقم واحد في التاريخ ببقاء تأثيره وما حدث الى اليوم، والى الان طرحت الامر لك بعيد عن الدين، وانما بسياق مفهوم الحضارة البشرية وبمنطق محايد. فمن تكون انت لتنتقد وتزدري عصور لها خصوصيتها وضروفها وصراعها في السلم البشري ولم يتم توثيقها إلا من المنتصر، غير انك اقلها بالمفهوم الحضاري مجرد صفر دون معنى ولااثر وفي الانتقاد والتحليل يجب ان يكون الانسان عادل كونه يريد يصلح خلل وسلوك لا يهدم و يعك.

فننظر للموضوع من باب العدل في الطرح ونتصور انه واحد منهم اي ابائنا يتحدث معنا بعد ان سمعك وانت تتهكم بما عملوا وبما صنعوا قبل قرون من الان، اي بحضارته بمكونتها المختلفة، سوف يطرح سؤال، ما الذي يجعل انسان من الاحفاد يكون غير عادل في نقده لبيته ولمجتمعه وحضارته؟ فان رجعنا ٧٠٠ سنة، فسوف يقول ابائنا انتم الاحفاد عرة البشر، ماذا صنعتم غير الاكل والشرب و النوم والرقص والغناء والفسبكة وكثرة الهدرة ؟. وبدل ان تتعلموا مثل بقية الشعوب وتقاتلوا الجهل والامية والشعوذة والسلالية بينكم شغلتم حالكم بامور الماضي ولا تدركوها. وبدل ان تتعلموا بصمت وتصلحوا انفسكم و تتعلموا مهن تصلحوا حالكم وتكفوا حالكم تثرثرون على الطالع والنازل انتقاد على الحضارة الاسلامية بشكلها الشامل وبتفاهات لا تبني، كمن ينتقد أمه لماذا خلفته.

ابائكم ان نظروا لكم ولنا، سوف يقولون لكم ولنا، خلفنا لكم أوطان من أقصى الأرض إلى اقصاها وضاعت منكم. خلفنا لكم علم و دستور وهيكل سياسي شامل ورغم ذلك فشلتم. من دون حضارتنا وحصارنا لفينا كان الغرب سحبوكم كالعبيد اي كالخرفان بقانون العصر كما فعلوا مع ٤٠ مليون افريقي كما تتحدث مصادرهم. ابائكم ان نظروا لكم سوف يقولون بمقياس العلم والحضارة والمعرفة انتم في زمانكم عرة اخر الامم، اما نحن فمن حيث القوة والعلم والتأثير كنا في المقدمة بمقياس وادوات عصرنا، اصبنا أو أخطأنا لا يحاسبنا من هم افشل منا وهذا انتم. فسوف يقول ابائنا ليس من حقكم تقيسون عملنا ونجاحنا واخفاقنا بمقياس عصركم وبالذات منكم جيل الهزائم والهربة.

تركنا لكم ما تتفلسفوا به وتستدلوا على جذوركم مثل العلوم والاثر والتأثير ، وشعوب رغبناها تؤمن بدستورنا بقناعتها رافد لكم اي لم نكن عرة او وصمة عار مثلكم، اما انتم فاجالسين تبحثون عن حجج وتثرثرون ليل ونهار في تيك توك ونوم، وانتم أفشل البشر لاتنتجون خبز يكفيكم أو تبنون ورشة عمل تحملكم، أو تفتحون بقالة تكفيكم. اصلحوا انفسكم، وانظروا الى تركيا وكوريا والصين والهند وايران فيتنام، وعملوا مثلهم فلم ينتقدوا لا اديانهم ولا حضارتهم ولا تاريخهم وهذه واحدة.

ركزوا على مكافحة الجهل كون الكهنوت هناك يترعر. اما النقطة الثانية مني كختام للموضوع، اليابان لم تدمر جذورها ولا ديانتها و لا معتقداتها فهم في صورة الشنتويين والبوذيين في نفس الوقت اي رسميا يمكن تحسبهم حوالي ٨٥ ٪ من السكان بوذيين وفي نفس الوقت يمكن أن تحسب اكثر من ٩٠ ٪ من الشينتو اي مجتمع لديه تراث ديني معتقدي فيه مافيه من امور لاتقاس بالعلم وكذلك الهند والصين وغيرها.

ومختصر الموضوع علينا الا نبدأ بسذاجة من افكار العصور الوسطى والصراع الديني والفلسفي مع الكنيسة وصالونات النقاش ذلك لم يعد يهم أحد في هذا العصر وقبل ذلك لايوجد اصلا بينكم لا فولتير و لا روسو ولا هيجل ولا كانت ولا نيتشيه مثلا أي طرحكم بسيط على قدركم. علينا ان ننظر لبعضنا بعض كفقراء ومدوخين في بيت واحد فيه ما فيه من تخلف وجهل وتسلط، نصلحه من داخله بانفسنا خطوة خطوة دون تعقيده اكثر ودون أن ينتبه لنا الغير حتى لايشغلونا بتفاهتنا أكثر ، علينا ننشر العلم والاخلاق بقدر ما نقدر وناخذ أفضل ما عند الغرب لنستمر بجانبهم كبقية الامم لاسيما ونحن نعيش في عالم يباع فيه أوطان وثروات دول بالبورصة وبالجملة وعالمنا الضعيف هو السلعة ونحن نهتف ونصفق ونشغل حالنا بالماضي، الذي لا يهم احد الان كيف ما كان.

See more

البروفيسور أيوب الحمادي

انتهت الجلسة الاولى من محاكمة المتهم بقتل الشابة فاطمة محمد عمر سرور “جريمة توب سنتر” ..
كانت جلسة مليئة بالدراما ..
ساروي لكم تفاصيلها بعد ساعات قليلة باذن الله

تفاصيل الجلسة الاولى من محاكمة المتهم بقتل الشابة فاطمة سرور “جريمة توب سنتر”

عبدالرحمن انيس:

عربة مصفحة واطقم ترافقها تمر امام مجمع عدن مول الشهير ، وصوت يشبه جرس سيارة الاسعاف يدوي في المكان ، يلتفت احد الجنود الى زميله داخل المحكمة ويقول له : “اسمع الصوت لقد حضر المتهم”.
توقفت العربة داخل ساحة مبنى محكمة استئناف عدن ، نزل منها شاب عشريني مقيد اليدين يرتدي لباس السجناء الازرق ، التفت ببصره الى اعلى المبنى متأملًا ، قبل ان يقتاده الجنود ليصل الى قاعة المحكمة من البوابة الخاصة لدخول المتهمين.

بداية الجلسة

عقدت محكمة المنصورة الابتدائية جلستها الاولى صباح اليوم الخميس برئاسة فضيلة القاضي / فهد محمد البناء عضو محكمة المنصورة وبحضور امين السر فهمي شمسان ، للنظر في قضية مقتل الشابة فاطمة محمد عمر سرور دومان ، والتي عرفت اعلاميا بـ “جريمة توب سنتر” ، والمتهم فيها محسن رشاد محسن احمد المخيري.
حضر من جانب النيابة العامة القاضي يحيى ناصر الشعيبي رئيس نيابة استئناف شمال عدن ، والقاضي هاني احمد عمير عضو نيابة المنصورة ، كما حضر من جانب اولياء الدم والد ووالدة المجني عليها ، ومحامية اولياء الدم ليزا مانع القباطي.

تنصيب محامي للمتهم

سأل القاضي المتهم عن اسمه فكان يقرب المكرفون من فمه ثم ينزله عدة مرات ولا يتكلم ، امر القاضي باحضار المتهم الى منصة قريبة من القاضي لكنه ظل على وضعه لا يتكلم ، وحين قرأ عليه اسمه اومأ براسه موافقا.
— ساله القاضي: هل لديك محامي ؟

• المتهم لم يرد.
  — القاضي: هل يوجد احد من ذوي المتهم في القاعة ؟
  رفع اثنان ايديهما ، احدهم عمه والاخر شقيقه.
• عم المتهم : كنا سنوكل له محامي لكن المتهم رفض ذلك.
• شقيق المتهم: بحثنا عن محامين للترافع عن المتهم لكن ذلك قوبل بالرفض.
  — القاضي للمتهم: يا محسن ، حين حققت معك النيابة قلت انك لن تتكلم الا في وجود محامي ، لماذا الان لا يوجد معك محامي ؟
• المتهم صامت لا يرد.

عرض القاضي على المحامي عبدالعزيز بن صلاح الموجود في القاعة الترافع عن المتهم لكنه رفض ذلك بشدة ، حاولت محامية اولياء الدم اقناعه ايضا بالترافع عن المتهم لكي تستقيم الاجراءات ولا تتعطل الجلسة لكنه رفض.
— القاضي يلتفت لمحام اخر : هل ستترافع عن المتهم ؟
يتقدم المحامي محمد عبدالرحيم موافقا ويقدم بطاقته للقاضي ، فتقرر المحكمة تنصيبه محاميا عن المتهم.

قرار الاتهام

بعد تنصيب المحكمة محاميا للمتهم ، طلب القاضي من النيابة العامة قراءة قرار الاتهام ، وطلب من المتهم الاصغاء للقرار لكي يرد عليه.
وجاء نص قرار الاتهام كالتالي:
(( تتهم النيابة العامة ، محسن رشاد محسن احمد – 21 عاما ، بانه بتاريخ 1 اغسطس 2023 بدائرة اختصاص نيابة ومحكمة المنصورة الابتدائية قتل عمدا وعدوانا نفسا معصومة الدم هي المجني عليها فاطمة محمد عمر سرور دومان ، بان قام بتوجيه طعنات قاتلة في جسد المجني عليها بواسطة سكين خنجر ، اثناء تواجدها في الدور الثالث من مركز توب سنتر التجاري في المنصورة ، في الصدر والظهر والرقبة واخترقت التجويف الصدري والاوعية الدموية نتج عنها النزيف الدموي الغزير والوفاة ، كما اوضح ذلك تقرير الطبيب الشرعي بقصد قتلها ، وعلى النحو المبين تفصيلا في الاوراق.
وتقدم النيابة العامة المتهم المذكور امام محكمة المنصورة الابتدائية لمحاكمته وتطلب الحكم عليه بالاعدام قصاصا وتعزيرا ، مع مصادرة سلاح الجريمة )).

رد المتهم على قرار الاتهام

طلب فضيلة القاضي فهد البناء من المتهم الرد على قرار الاتهام الذي تلته النيابة العامة ، فظل صامتا ولم يتكلم.
امر القاضي بالسماح للمتهم بالاقتراب منه اكثر ، وتم اقتياده الى امام القاضي مباشرة ، وظل القاضي يسأله هل تقر ام تنكر بما جاء في قرار الاتهام ؟ .. لكن المتهم اقترب من القاضي وكان يتكلم بصوت خافت غير مسموع للحاضرين.
قال القاضي ان المتهم طلب منه ان تكون الجلسة مغلقة ، وابدى القاضي استعداده لذلك اذا قدم المتهم سببا وجيها لذلك ، وطلب منه تقديم سبب مقنع ، لكن المتهم ظل صامتا بعد ذلك ووجهه امام القاضي مباشرة.
مرت عشر دقائق والقاضي يحاول اقناع المتهم بالرد دون جدوى ، واخيرا امر باعادته الى مكانه.
— القاضي: اكثر من هكذا ساعتبر نفسي اضغط على المتهم ، المتهم التزم الصمت واعتبرت المحكمة ذلك انكارا وفقا للقانون ، وتطلب المحكمة من النيابة العامة تقديم ادلتها.

النيابة تقرأ اعترافات المتهم

قام عضو النيابة بقراءة ادلة الاثبات واولها الاعتراف ، حيث اعترف المتهم في محاضر جمع الاستدلالات وتحقيقات النيابة العامة ، بقوله : (( كلمت فاطمة اني باكلم اختي تجي تخطبها من اهلها لكنها رفضت ، واثناء ما كنا في الدور الثالث من مركز توب سنتر بالمنصورة زاد غضبي ، وكانت فاطمة تغلف الثياب ، اتيت لها من الخلف وكان بيدي سكين خنجر وقمت بطعنها خمس طعنات في الظهر والصدر والرقبة ، والطعنة الاخيرة اتت في عينها ودخلت السكينة في عينها ، وكنت اشتريت السكين قبل فترة من الواقعة ، وكنت لابس يوم الحادثة جرم كوم لونه اسود وسروال جينز ازرق والاصابة التي في اصبعي هي من السكين اثناء محاولة طعن فاطمة )).
— القاضي للمتهم : ادليت باعترافات في البحث الجنائي وامام النيابة والان تلتزم الصمت ليش ؟

• المتهم صامت لا يرد ، يرفع المكرفون الى قريب من فمه ثم ينزله للاسفل دون ان يتكلم.

مواجهة المتهم باقوال الشهود

قرات النيابة العامة اقوال شهود الاثبات في محاضر جمع الاستدلالات وتحقيقات النيابة ، كالتالي:
•شهادة الشاهد ع.ع.ن.ك في محاضر جمع الاستدلالات والتي قال فيها : (( بعد صلاة العشاء من تاريخ 1 اغسطس 2023 صعدت الى الممر في الدور الثالث في مركز توب سنتر بالمنصورة ، وبعد ان خرجت ونزلت الدرج سمعت بنت تقول ابو ناصر ابوناصر ، ورجعت الى مصدر الصوت في الدور الثالث ، وعندما اقتربت من المكان شاهدت المتهم يجري مسرعا نحو الدرج ، ووصلت الى مكان فاطمة وكانت مرمية على ظهرها في الارض ، والدماء تسيل من فمها وانفها من الجانب الايمن وشاهدت السكين مغروس في عينها اليسرى ، وحاولت اخرجه من عينها وما قدرت ، ثم نزلت الى الدور الارضي وصيحت للعمال وتم نقل فاطمة الى مستشفى البريهي وعلمت لاحقا انها توفت )).
كما افاد الشاهد بقوله في محاضر التحقيقات: (( حضرت الى ادارة البحث الجنائي مع محققي المنصورة اثناء اخذ اقوال المتهم ، وقد اعترف امامي بدون ضغط او اكراه من احد وبكامل ارادته بانه قام بقتل فاطمة محمد عمر )).
•كما استعرضت النيابة عدد من اقوال الشهود تلاوة من المحاضر ، اكد احداها انه شاهد المتهم يجري باتجاه شرطة المنصورة قبل اكتشاف الجريمة بلحظات ، واكدت الاخرى على ان المتهم ادلى باعترافاته في محاضر جمع الاستدلالات دون ضغط او اكراه ، وسيتم الاستماع لاقوال الشهود حضوريا امام القاضي في الجلسة القادمة.

تقرير الطبيب الشرعي

جاء في تقرير الطبيب الشرعي المؤرخ بتاريخ 8 اغسطس 2023 والذي قراته النيابة في الجلسة ما يلي : (( بعد فحص جثة المجني عليها فاطمة محمد عمر سرور ، تبين انها تعرضت لعدة اصابات طعنية وقطعية بواسطة آلة حادة تقترب من التجويف الصدري ومزقت الاوعية الدموية الهامة والكبيرة نتج عنها النزيف الدموي الغزير والوفاة )).

التقرير الفني المصور

ضم التقرير الفني صورا فوتوغرافية لمسرح الجريمة وجثة المجني عليها ، حيث لوحظ تطابق الاصابات على جسد المجني عليها ، مع الاصابات التي ذكرها المتهم في اقواله.

Dirty Snow Queen Porn Videos for Free

رد المتهم على ادلة الاثبات

ولدى مطالبة المتهم بالرد على ادلة الاثبات بقي صامتا كما كان منذ بداية الجلسة ، حينها عرض عليه القاضي صورة له ماخوذة من كاميرات المراقبة ، وسأله :
— القاضي: من هذا الشخص الذي في الصورة ؟

• المتهم يحملق بنظره في الصورة ولا يرد.
  — القاضي: ليش ما ترد ، هل تحاول تقنعني انك مجنون او فيك حالة نفسية ؟
• المتهم صامت لا يرد.

مواجهة المتهم بسلاح الجريمة

كما تم عرض سلاح الجريمة المحرز وهو سكين خنجر على المتهم وتم سؤاله عما اذا كان هذا هو السلاح الذي استخدمه فاومأ براسه موافقا دون ان يتكلم.

محامية اولياء الدم تطلب القصاص من المتهم والتعويض من مالك توب سنتر

وفي الجلسة قدمت المحامية ليزا مانع القباطي ، محامية اولياء الدم ، دعوى مطالبة اولياء الدم بالقصاص الشرعي من المتهم لقتله المجني عليها التي كانت تعمل لمساعدة واعالة اسرتها كما كانت على وشك الالتحاق بالتعليم الجامعي.
كما تقدمت محامية اولياء الدم بدعواها المدنية ضد مالك محل توب سنتر الذي ارتكبت فيه الجريمة ، قائلة ان (( المحل توجد فيه كاميرات مراقبة ولكن لا يتوفر فيه موظف مختص بمشاهدة الكاميرات ، ولو كان فيه موظف مختص بذلك لكان بامكانه الحيلولة دون ارتكاب الجريمة خاصة وان الجريمة قد اخذت وقتها )) – حد تعبيرها.
واضافت المحامية : (( تأكد من خلال الشهود انه لا توجد حراسة امنية في المحل ، الامر الذي سهل هروب المتهم ، ولولا ستر الله ولطفه لكان لا يزال طليق السراح ، الامر الذي يترتب عليه تحميل محل توب سنتر ومالكه مسؤولية الاهمال والتقصير )).
وطالبت محامية اولياء الدم بالامر بالقصاص الشرعي والقانوني من المتهم ، والامر بالتعويض المدني تجاه مالك محل توب سنتر بتعويض اولياء الدم عما اصابهم من ضرر مادي ونفسي وجراء تحميله المسؤولية التقصيرية مبلغ وقدره خمسون مليون ريال يمني.

محامي المتهم يطلب عرضه على طبيب نفسي والنيابة تعترض

وفي الجلسة طالب محامي المتهم باحالته الى الطب النفسي لما ظهر عليه من سلوكيات في المحكمة ، ولما ظهر من ظروف اعتقاله حيث تم الامساك به ياكل بسكويت بجانب الجامعة اللبنانية بعد ارتكابه للجريمة.
واعترضت النيابة العامة على طلب محامي المتهم ، حيث تحدث القاضي بحيى ناصر الشعيبي قائلا : (( المتهم طبيعي جدا وحالته طبيعية ، ويحاول امام المحكمة ان يتظاهر بأن لديه حالة نفسية مصطنعة ، فالمتهم اعترف تفصيلا في محاضر جمع الاستدلالات وامام شهود الاقرار بتفاصيل سليمة متطابقة مع واقع الحادثة ، كما هي اعترافاته امام النيابة العامة طبيعية وتفصيلية )).
كما عقبت محامية اولياء الدم على طلب محامي المتهم ، قائلة بان الموظفين ومالك محل توب سنتر نفسه اقر بالصحة العقلية للمتهم منذ التحاقه بالعمل قبل ثلاث سنوات ولحين ارتكاب الجريمة ، كما ان المتهم تمسك بحضور محام منذ البداية وحضر محام في الجلسة الثانية اثناء تحقيق النيابة.

قرار المحكمة

قررت المحكمة ان التزام المتهم بالصمت امام المحكمة لا يدل الا على كمال وعيه ، وقال القاضي : (( ان الثابت للمحكمة انه قد طرحت عدة أسئلة على المقربين من المتهم كأخيه محفوظ الذي سئل في محاضر جمع الاستدلالات ان كان اخيه يعاني من حالة نفسية ، فاجاب انه ليس فيه شيء سوى شحنات في رأسه تسبب له الدوخة أحيانا ، كما ان الشاهدة (م) افادت بذلك حرفيا وان المتهم لا يتعاطى اي نوع من انواع الادوية )).
واضاف القاضي : (( اتضح للمحكمة ان الطلب المقدم لا يقصد منه سوى المماطلة ليس الا ، فمن الطبيعي ان كان المتهم يعاني من حالة نفسية ان يتم الدفع بذلك قبل المحكمة وعرض التقرير امام النيابة العامة خاصة وان اقواله اخذت مع وجود محامي له )).
وتابع القاضي : (( وكيف يمكن لن يكون المتهم يعاني من حالة نفسية وصلت الى هذا الحد من العدوانية دون ان يعرف عنه ذلك )).
وقررت المحكمة ما يلي:
1- رفض الطلب المقدم من محامي المتهم.
2- اعطاء النيابة العامة فرصة لتقديم ادلة وشهود الاثبات ، والتأجيل الى يوم الاثنين 21 اغسطس.

أ.عبدالرحمن انيس

يسمون أنفسهم التنويريين يدعون الناس الى بث مباشر للتهكم على الدين الإسلامي وإنكار وجود الله جل جلاله وعم نواله والاساءة لنبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.

قصة الملحد علي البخيتي ومساعده علي الحجوري:

علي البخيتي سياسي يمني الحد وأنكر وجود الله قبل فترة من الزمن وتجاهله الشعب فلا قيمة لما يقوله ومن يكون حتى يراه الشعب مؤثراً.

لكن ما حدث مؤخراً أن قام الممثل الكوميدي علي الحجوري الذي يظهر ايمانه ويخفي الحاده كما يبدو بالترويج للأخ علي البخيتي في حسابه على موقع تيك توك بيشحتوا من الناس بعض الدعم تحت عنوان حملة التنوير للتشويه بالدين الاسلامي بالمجمل والاساءة للذات الالاهية جل جلاله ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم وكل سنته.

الشعب اليمني يقوم بحملة الكترونية للإبلاغ عن صفحات علي البخيتي وعلي الحجوري وكل حساباتهم بسبب الإساءات المتكررة للدين الإسلامي:

هذه الحملة آتت أكلها وتفجرت بشكل واسع تحمل غضب الشعب لتعصف بالملحدين وإن لم تطالهم السنة نارها اليوم ستصلهم غداً ولن تتوقف الحملة ان شاء الله حتى تنتصر لدين الله من صفحات التشويه للدين الاسلامي من المغرورين بثقافة الغرب رغم أنهم ليسو من اهل العلم الديني او التقني او التكنولوجي او الفلكي او او ..الخ وقد لا يحملو أي شهادة تجعلهم مؤهلين لمناقشة احد فكيف يقومو بحمله يسموها حملة التنوير! حسبنا الله على هذا الجهل والغرور وما اوصل هذا الشعب الكريم الى هذه الحالة المزرية الا جهل اغلب ابناءه وردتهم من الحق الى الباطل.

https://youtu.be/tLR2FmmZVBU

ما جرى بعد الحملة:

التنويريين علي البخيتي و علي الحجوري يغلقون صفحاتهم اغلاق مؤقت حتى لا يتمكن الناس من إرسال بلاغات ليعودو بعد الحملة! طبعاً مسميين نفسهم التنويريين على اساس مخ علي الحجوري اتى من خُلاصة خِصـ..ية تِسلا ومخ علي البخيتي خُلاصة خِصـ..ية أينشتاين لا لا أيها النـ ـطف أنتم خلاصة جـ هل هذا الشـ عب ونبتة خبيثـ ه لم نعد نقبلها بيننا.

أكملوا الحملة واهم شي يخرج الشعب بوعي واضح بكيفية البلاغ واهميته في حق اي شخص يتجرأ على الذات الالاهية و النبي الكريم صلى الله عليه وسلم او حتى يشوه بهذه البلد أرضاً وانسانا، لأنه والله ما رفع كل تافه الا جهل الـ شعب يتفاعل ويدعم وحاضر معهم في كل بث تيك توك وتويتر وكل مكان ويخرجو صياح ونياح يفعلو منشورات رفض بالفيسبوك!!! وهذه المصيبه! الحملة اليوم أقل شي تعرف الشعب الكريم على الطريقه